Luentoja historianfilosofiasta

"Luentoja historianfilosofiasta" ( saksaksi:  Vorlesungen über die Philosophie der Weltgeschichte ) on Hegelin essee , joka paljastaa hänen historianfilosofiansa olemuksen. Luotu Berliinin yliopistossa vuosina 1822-1830 pidettyjen luentojen perusteella. julkaistiin postuumisti.

Sisältö

Hegel väittää historiallisen muutoksen järkevän luonteen, jossa ihmiskunnan "maailmanhistoria" ( Weltgeschichte ) osoittautuu Maailmanhengen ( Weltgeist ) välttämättömäksi löydökseksi. Hegel ei piilota sitoutumistaan ​​kaitselmukseen ja nimeää tavoitteidensa joukossa teodikiaan eli "Jumalan vanhurskauttamisen" historiassa tehdylle pahalle. Historiallisen kehityksen aiheena ovat "maailmanhistorialliset ihmiset" ( saksa:  welthistorische Volk ). Hegel kutsuu persialaisia ​​ensimmäisiksi historiallisiksi ihmisiksi. Egyptiläisiä, foinikialaisia ​​ja juutalaisia ​​Hegel pitää Persian valtion osana. Vaikka heidän lisäksi on "suuria kansoja" ( Nation) - kiinalaiset ja intialaiset. Persialaisilta historian sauva ( Herrscherstab , kirjaimellisesti: valtikka ) siirtyy kreikkalaisille ( Griechen ) ja roomalaisille ( Römer ) ja edelleen saksalaisille.

Hegel erottaa uuden maailman ja vanhan maailman , jossa Kreikka on historian "kirkas kohta" ( saksalainen  Lichtpunkt ) ja Afrikka "lastenmaa" ( saksalainen  Kinderland ). Hän jakaa Aasian etu- ja kaukaisuuteen ( Hinterasien ).

Hegel ei kiellä intohimojen roolia historiassa, mutta nämä yksittäisten yksilöiden intohimot historiallisessa perspektiivissä ruokkivat kansan tahtoa. Hegel kutsuu yksilön intohimon yhteyttä maailmanhengen tahtoon "mielen ovelaksi" ( saksaksi:  List der Vernunft ). Tämä dialektinen yhteys on tehokkain "historiallisten ihmisten" ( saksalainen  geschichtlichen Menschen ) kanssa, kuten Aleksanteri , Caesar tai Napoleon , joita Hegel kutsuu myös "suuriksi ihmisiksi" ( saksaksi  großen Menschen ) tai "sankariksi" ( saksalainen  sankari ).

Kreikkalaisten suurimmaksi ansioksi Hegel kutsuu tietoisuutta vapaudesta ( saksaksi:  Freiheit ) - Hengen tärkeimmäksi ominaisuudeksi. Itse asiassa koko maailmanhistoria on edistystä ( saksa:  Fortschritt ) vapauden tietoisuudessa. Vaikka ihmiset usein haluavat hyvinvointia, he vaativat yleensä vapautta. Vapauden toteuttamisesta vastaa valtio ( saksa:  Staat ), koska sen päätehtävä on lainvalvonta. Mystisesti sanottuna valtio on moraalinen kokonaisuus ja jumalallisen idean ilmaus.

Saksalaiset perustivat joukon valtioita: visigootit, frankit, ostrogootit, burgundit, kulmat ja Venäjän ( das russische Reich ). Suuri slaavilainen kansakunta ( die große slavische Nation ) asui Elben ja Tonavan välissä ja loi puskurin Euroopan ja Aasian välille, mutta sillä ei ollut tärkeää historiallista roolia. Siitä huolimatta puolalaiset pelastivat Wienin turkkilaisilta ja astuivat länsimaiseen järkeen ( der westlichen Vernunft ). Kaarle Suuren valtakunta jaettiin piirikuntiin, ja kreivi johti paikallista miliisiä ( landwehr ). Sittemmin valtakunta hajosi Alsacen , Frieslandin , Lorraine'n , Rhaetian ja Thüringenin herttuakunniksi .

Sisällysluettelo

Lainaukset

Linkit