Lung Un | |
---|---|
Lounge Ung | |
Syntymäaika | 17. huhtikuuta 1970 (52-vuotias) |
Syntymäpaikka | |
Kansalaisuus (kansalaisuus) | |
Ammatti | muistelija |
Vuosia luovuutta | 2000 - tähän hetkeen |
Genre | tietokirjallisuutta |
Teosten kieli | Englanti |
Debyytti | Ensin he tappoivat isäni |
Palkinnot | Rauhan stipendi. Herbert Scoville Jr. |
Palkinnot | Rauhan stipendi. Herbert Scoville Jr. [d] Aasian/Tyynenmeren amerikkalaiset kirjallisuuspalkinnot [d] ( 2001 ) |
loungung.com | |
© Tämän kirjoittajan teokset eivät ole ilmaisia | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Lun Ung ( eng. Loung Ung , khmeri . អ៊ឹង លឿង ; syntynyt 1970 , Phnom Penh , Kambodža ) on kambodžalaista alkuperää oleva yhdysvaltalainen kirjailija , opettaja ja julkisuuden henkilö , ihmisoikeusliikkeen jäsen Yhdysvalloissa ja ulkomailla, kansallismielinen nainen. kansainväliselle miinanraivauskampanjalle "Maailma ilman miinoja" ( eng. Landmine-Free World ). Vuosina 1997-2003 oli samassa asemassa kansainvälisen jalkaväkimiinojen kieltävän liikkeen jäsenenä (jonka toiminta sai Nobelin rauhanpalkinnon vuonna 1996 ), joka liittyi Yhdysvaltain Vietnamin sodan veteraanisäätiöön . Lisäksi hän on perheväkivallan vastaisen liikkeen aktivisti Mainen osavaltiossa (USA).
Hän tunnetaan muistelmien kirjoittajana, joissa hän kuvailee elämänsä ensimmäisten vuosien traagisia tapahtumia sekä punaisten khmerien kommunistisen hallinnon 1975-1979 Kambodžan kansanmurhan aikana tekemiä rikoksia kansaansa vastaan. (jonka uhrien määrä vaihteli eri arvioiden mukaan 1-3 miljoonasta ihmisestä). Lung Un on tällä hetkellä naimisissa ja asuu Shaker Heightsissa .- Clevelandin esikaupunki , Ohio (USA).
Ung syntyi vuonna 1970 Phnom Penhissä (Kambodža), hänen tarkkaa syntymäaikaansa ei tiedetä, koska valtaan tullessaan punaiset khmerit tuhosivat monia Kambodžan eri kaupungeissa olevien ihmisten syntymätietoja. Ung oli kuudes lapsi (ja kolmas neljästä tytöstä) seitsemänlapsisessa perheessä. Hänen sisaruksensa olivat (ikäjärjestyksessä):
Lunin isä Sem Ying Un syntyi vuonna 1931 pienessä Tro Nuonin kylässä Kampong Chamin maakunnassa [2] . Äiti - Ai Chong Un - oli kiinalainen nainen ja muutti perheensä kanssa Kambodžaan pienenä tyttönä. He menivät naimisiin vastoin hänen vanhempiensa tahtoa ja asuivat myöhemmin lastensa kanssa kolmannen kerroksen asunnossa vilkkaassa Phnom Penhin keskustassa. Sihanoukin hallituksessa olleen palvelusajan vuoksi Ungin isä kutsuttiin väkisin Lon Nolin hallitukseen, ja hänestä tuli korkea-arvoinen sotilaspoliisi . Ungin äiti ei ollut töissä ja teki kotitöitä.
Ungin perhe asui hyvin vauraasti - heillä oli kaksi autoa ja kuorma-auto, talossa oli juokseva vesi, viemäri ja rautakylpy. Asunnossa oli puhelin, ja perhe käytti päivittäin myös piian palveluita. Perheenä he katsoivat elokuvia läheisessä elokuvateatterissa ja kävivät uimassa paikallisen urheiluseuran uima-altaassa. Oman tunnustuksensa mukaan Lun vietti onnellista ja huoletonta elämää ystävällisessä ja rakastavassa perheessä, kunnes 17. huhtikuuta 1975 punaiset khmerit ottivat vallan Kambodžassa ja evakuoivat Phnom Penhin.
Lun leikki pihalla, kun Pol Potin armeijan sotilaat tulivat kaupunkiin. Yli kahden miljoonan asukkaan Phnom Penhissä määrättiin evakuoimaan "yhdysvaltalaisten lentokoneiden mahdollisen pommituksen vuoksi". Ungin vanhemmat lastasivat tavaransa Studebakeriin ja lähtivät tielle. Kun autosta loppui polttoaine, he jättivät osan tavaroistaan ja jatkoivat matkaansa muiden evakuoitujen valtavassa kolonnissa jalan. Matkan varrella he pysähtyivät yöksi avoimelle pellolle. Lunin isä esitteli itsensä talonpoikaperheen päänä, mikä antoi hänelle mahdollisuuden saada passin Kom Baulin tarkastuspisteessä ja samalla välttää pidätyksiä - uudet viranomaiset näkivät kaupunkilaisissa mahdollisia vihollisia, joten Pol tappoi monia evakuoituja. Potovitit yrittäessään paeta maaseudulle [3] . Matkan seitsemäntenä päivänä Un-perhe löysi heidän setänsä, joka suostui viemään heidät junalla Krang Truopin kylään.
Ung-perhe viipyi siellä vain pari kuukautta - perheen pää pelkäsi, että muut Phnom Penhistä evakuoidut tunnistaisivat hänet ja luovuttaisivat hänet punaisille khmereille. Hän halusi viedä perheensä Battambangiin , isoäiti Lunin kylään, mutta Pol Potitit eivät antaneet hänen toteuttaa suunnitelmaansa. Sen sijaan Un-perhe ja 300 evakuoitua perhettä ajettiin väkisin Angluntmoren kylään, jossa heitä pidettiin viisi kuukautta. Tänä aikana yli puolet uusista tuloksista kuoli nälkään ja sairauksiin [4] . Lungin isä ymmärsi, että yhteyksiensä paljastaminen Lon Nolin hallintoon olisi väistämätöntä, joten hän pyysi vartijoita saamaan hänen perheensä pois sieltä. Punaiset khmerit käskivät hänet suuntaamaan Rho Leapille, jonne noin kuusikymmentä perhettä saapui samana päivänä.
Rho Leapista tuli Un-perheen uusi koti seuraavien 18 kuukauden ajaksi. Ulkomaailmasta eristäytyneinä ja jatkuvassa pelossa he joutuivat työskentelemään aamusta iltaan asti riisiä tai veliä. Jatkuva nälkä ja uupumus tulivat osaksi heidän uutta elämäänsä kylässä, jota yötä päivää partioivat Pol Pot -sotilaat - soansroki . Pari kuukautta kylään saapumisen jälkeen perhe jakautui: Un-veljesten vanhin, 18-vuotias Meng, 16-vuotias Hou sekä hänen vanhempi sisarensa, 14-vuotias Kieu. , lähetettiin töihin muille leireille. Kuusi kuukautta myöhemmin Kieu kuoli myrkytykseen Kong Cha Latin teinityöleirillä, ja joulukuussa kaksi sotilasta tuli Ungin mökille ja vaati hänen isänsä apua jumiutuneen pakettiauton vapauttamiseksi; kukaan ei ole nähnyt häntä sen jälkeen.
Long, hänen veljensä, 11-vuotias Kim, ja hänen kaksi siskoaan, 9-vuotias Zhou ja 4-vuotias Geak, jäivät äitinsä luo Rho Leapiin toukokuuhun 1977 saakka. Meng ja Hou pelastivat heidät nälkään, jotka toivat ruokaa työleiriltä. Kim vaaransi henkensä ja varasti maissia yöllä varastosta sadon kanssa, jota sotilaat vartioivat. Eräänä toukokuun yönä vuonna 1977 Ai kuuli huutoja naapurin talosta, jonka jälkeen siinä asunut perhe katosi jäljettömiin. Pelästyneenä tapahtuneesta Ai suostutteli Longin ja Zhoun teeskentelemään olevansa orpoja eivätkä koskaan palaa leirille. Long ja Zhou löysivät suojaa Rho Leapin lähellä sijaitsevalta lastenleiriltä, missä heitä uskottiin ja heille annettiin jopa lisäannoksia, ja elokuussa 1977 seitsemänvuotias Long mobilisoitiin sotilaaksi.
Ung vietti seuraavat seitsemäntoista kuukautta sotilasleirillä, jossa hänet opetettiin taistelemaan vietnamilaisia vastaan. Eräänä syysyönä vuonna 1978 hän poistui ilman komennon lupaa leirin paikalta ja palasi Rho Leapiin toivoen tapaavansa siellä sisarensa ja äitinsä. Saapuessaan hän kuitenkin löysi mökin hylättynä, vaikka kaikki hänen sukulaistensa tavarat jäivät paikoilleen. Naapuri kertoi hänelle, että Pol Potitit veivät Ain ja Geakin pois, eikä kukaan ole sen jälkeen nähnyt heitä enää.
Tammikuussa 1979 Vietnamin armeija vapautti Phnom Penhin ja jatkoi etenemistään Länsi-Kambodžaan. Tykistöhyökkäykset leiriin, jossa Un asui, pakottivat siellä olleet pakenemaan. Seuranneessa myllerryksessä hänen veljensä Kim ja sisarensa Chow löysivät Ungin tieltä ja yhdessä he lähtivät kävellen Pursat Cityyn pysähtyen vain syömään ja majoittumaan. Muutamaa päivää myöhemmin he onnistuivat löytämään suojan pakolaisleiriltä, joka oli ystävällisten vietnamilaisten joukkojen hallinnassa. Pol Potitit hyökkäsivät säännöllisesti leiriin, ja yhdeksänvuotiaasta Lunista tuli pieni todistaja uuden sodan kauhuille.
Vuonna 1995 hän vieraili Kambodžassa ensimmäistä kertaa 15 vuoteen. Hän onnistui saamaan selville, että suurin osa hänen sukulaisistaan tapettiin tai kuoli punaisten khmerien vuosina. Jonkin ajan kuluttua palattuaan Yhdysvaltoihin Ung muutti asumaan District of Columbiaan , missä hän otti vuoden 1996 lopulla työpaikan Vietnam Veterans Foundationissa (Vietnam Veterans Association), joka on kansainvälinen hyväntekeväisyysjärjestö, joka tarjoaa apua sairaaloihin ja kuntoutuskeskuksiin monissa maissa ympäri maailmaa, mukaan lukien Kambodža.
Vuonna 2005 Long teki 25. matkansa Kambodžaan, tällä kertaa Vietnamin veteraaniliiton edustajana kansainvälisessä kampanjassa maamiinojen kieltämiseksi. Vuodesta 1991 lähtien järjestö on auttanut yli 15 000 uhria palaamaan normaaliin elämään. Veteraanirahaston puheenjohtaja Bobby Muller on toistuvasti pannut merkille Lunin merkittävän panoksen heidän organisaationsa toimintaan, ja vuonna 1997 yhdistyksen toiminta palkittiin Nobelin rauhanpalkinnolla [5] .
Long, Meng ja Kim palasivat Bat Dengiin vuonna 1998 tapaamaan Houn, Zhoun ja muita elossa olevia sukulaisia, mukaan lukien heidän 88-vuotiaan isoäitinsä. Ung piti hautajaiseremonian vanhempiensa muistoksi, jotka joutuivat Pol Potitien käsiin, ja sadat Unin sukulaiset ja ystävät osallistuivat seremoniaan. Kaksi vuotta myöhemmin julkaistiin hänen ensimmäinen kirjansa. Vuonna 2002 Ung meni naimisiin luokkatoverinsa Mark Primerin kanssa. Hänen toinen kirjansa julkaistiin vuonna 2005.
Alla on ote Nashua Telegraphissa 17. huhtikuuta 2005 julkaistusta artikkelista "Kambodžan pakolaisella oli uusia vaikeuksia Yhdysvaltoihin muuton jälkeen":
Alkuperäinen teksti (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Ung muutti äskettäin Clevelandin esikaupunkiin, jossa hänen miehensä varttui. Hän tietää kuitenkin, että jonain päivänä hän todennäköisesti asuu Kambodžassa, missä Ung omistaa 2½ hehtaaria ja aikoo rakentaa kodin. Toistaiseksi hän säilyttää runsaasti muistutuksia maasta neljännen kerroksen kotitoimistossaan – Buddha-patsas, valokuva palmupuusta ja riisipellosta, joka hänen mielestään vangitsee maan kauneutta. Hänen toimistostaan on näkymä puiselle terassille, joka on maalattu ruosteenpunaiseksi muistuttamaan häntä kotikotinsa maaperästä. Hän työskentelee ensimmäisen romaaninsa parissa, joka sijoittuu vuoteen 1148 Kambodžassa. Hän on ujo paljastaa juonen. Hän on jälleen varma, että sitä myydään vain 10 kappaletta.
Vuodesta 1975 vuoteen 1979 – teloituksella, nälällä, sairauksilla ja pakkotyöllä – punaiset khmerit tappoivat järjestelmällisesti arviolta kaksi miljoonaa kambodžalaista, lähes neljänneksen maan väestöstä. Tämä on selviytymistarina: omani ja perheeni. Vaikka nämä tapahtumat muodostavatkin oman kokemukseni, tarinani heijastelee miljoonien kambodžalaisten tarinaa. Jos olisit asunut Kambodžassa tänä aikana, tämä olisi myös sinun tarinasi.
Kambodžan diasporan jäsenet Yhdysvalloissa arvostelivat Ungin ensimmäistä kirjaa ankarasti, ja monet heistä pitivät kirjaa enemmän fiktiona kuin uskottavana omaelämäkertana. Ungia syytettiin Kambodžan kansan kuvan vääristämisestä, etnisten stereotypioiden asettamisesta itsensä ylistämiseen ja liiallisesta dramatisoinnista myynnin kasvattamiseksi [6] . Yksi hänen vastustajiensa väitteistä on, että ikänsä vuoksi (kun punaiset khmerit tulivat valtaan vuonna 1975, Un oli vain viisivuotias) hän ei muistanut tapahtumia niin yksityiskohtaisesti kuin kirjassaan kuvataan [ 6] .
Kriitikot huomaavat epäjohdonmukaisuuksia joidenkin tapahtumien kuvauksissa. Joten Un julkaisi ensimmäisessä kirjassa perhekuvan vuosilta 1973-1974. tekstillä: "Retkillä Angkor Watiin ". Kuitenkin samaan aikaan maassa oli sisällissota täydessä vauhdissa, Siem Reapin provinssi (jossa Angkor Wat sijaitsee) oli ollut punaisten khmerien hallinnassa vuodesta 1973, eikä itse kompleksiin ollut pääsyä. turisteja. Kriitikoiden mukaan todellisuudessa näin ei olisi voinut tapahtua, ja valokuvassa näkyy todennäköisesti Wat Phnomin luostari Phnom Penhissä. Tätä pidetään todisteena Ungin muistojen epäluotettavuudesta [6] .
Sosiaalisissa verkostoissa | ||||
---|---|---|---|---|
Temaattiset sivustot | ||||
|