Lutetia ( lat. Lutetia ), joskus myös Lutetia Parisiorum ( lat. Lutetia Parisiorum ) on antiikin nykyaikaisen Pariisin paikalle kehittyneen asutuksen nimi . Lutetia oli pariisilaisten kelttiläisen heimon keskusasutuspaikka . Sen nimi pysyi samana senkin jälkeen , kun roomalaiset valloittivat nämä maat . Lutetia, kaupungin latinankielinen nimi ( lutum latinaksi tarkoittaa "mutaa, lietettä" [1] [2] ), liittyy kelttiläiseen ( louk-teih, louk-tier "suot") [3] .
Ensimmäinen maininta Lutetiasta osuu 1. vuosisadan puoliväliin eKr. e. ja sen omistaa Julius Caesar . Caesar kutsuu sitä pariisilaisten kaupungiksi (lat. Lūtētia Parīsiōrum, oppidum Parīsiōrum ), joka sijaitsee Sequanan saarella ( Seine ) ja on yhdistetty sen rannoille siltojen avulla [4] . Puoli vuosisataa myöhemmin Strabo huomaa, että pariisit asuvat lähellä Sekvanaa, jossa on heidän saarensa ja kaupunkinsa, Lukotokia (muinaiskreikaksi πόλις Λουκοτοκία ) [5] . Ptolemaios (2. vuosisadan toinen puolisko) antaa tämän kaupungin maantieteelliset koordinaatit - Lukotekia Parisii (= lat. Parīsiōrum, muu kreikkalainen πόλις Παρισίων [kanssaΛουκοτεκία ] . . Suurin osa siitä oli tuolloin vasemmalla rannalla ja sijaitsi kukkulalla nimeltä Lukotitsyskaya (lat. mōns Lucotitius ; Sainte Genevieve ). Kun otetaan huomioon jälkimmäinen muoto ja edellä mainitut varhaiset kreikkalaiset lähetykset, kaupungin nimi voi sisältää kelttiläisen jumaluuden Loucetio , joka on tunnistettu roomalaiseen Marsiin (vrt. Luzèche , Lounais-Ranskassa sijaitsevan kaupungin nimi). Lutizia mainitaan Antoninin matkasuunnitelmassa (lat. Luticia Parīsiōrum ) 3. vuosisadalta [8] . 4. vuosisadan alusta lähtien nimi "Lutetia" on korvattu tien virstanpylväissä "pariisilaisten kaupungilla" (lat. cīvitās Parīsiōrum ). Julianus 4. vuosisadan puolivälissä kirjoittaa hänelle rakkaasta Luketiasta (muinaiskreikaksi Λουκετία ). Joten hänen mukaansa keltit kutsuvat tätä pariisilaisten kaupunkia - muurin ympäröimäksi jokisaariksi, jonka molemmilla puolilla on siltoja [9] . Hieman myöhemmin Ammianus Marcellinus [10] mainitsi pariisilaisten linnoituksen Lutician (lat. Parīsiōrum castellum, Luticia nōmine ) . Rooman ajan lopussa kaupunkia kutsuttiin jo yksinkertaisesti Parisiumiksi (lat. Parīsius ).
Caesarin jälkeen Lutetia pysyi pariisilaisten pääasutuspaikkana , mutta arkeologien niukat löydöt eivät pitkään antaneet meille mahdollisuutta määrittää varmasti sen entisen sijainnin paikkaa. Lutetian uskottiin sijainneen yhdellä Seinen saarista , Citestä , mutta kaivausten aikana esiroomalaisen ajan esineitä ei täältä löytynyt. Näyttelijä ja kirjailija Laurent Deutschin mukaan se sijaitsi alun perin nykyisen Nanterren kaupungin alueella , Pariisin esikaupungissa, joka sijaitsee 11 kilometriä sen keskustasta. Nanterressa vuonna 2003 tehdyissä kaivauksissa (A86-reitin rakentamisen aikana) löydettiin "taloja, katuja, kaivoja, portteja ja muita löytöjä". Tiedetään, että ennen Pariisin viimeistä taistelua Rooman armeijan kanssa Lutetia päätettiin polttaa. Siten roomalaiset valloittivat voittonsa jälkeen vain palaneen kaupungin jäänteet.
Kuitenkin käsitykseen historiallisesta keskustasta saattoi vaikuttaa se, että legendaarinen Pariisin suojelijatar St. Genevieve [11] syntyi Nanterressa .
Vanhimmat Rooman aikakauteen liittyvät löydöt (italialaiset amforat , rintakorut ) Gallian liittämisen jälkeen Rooman valtakuntaan ovat 40-30 vuoden ajalta. eKr eKr., mutta ne tarjoavat vain niukasti tietoa noista ajoista. Oletettavasti asutus syntyi sotilasleiriltä, mutta todisteita tästä tosiasiasta ei ole vielä löydetty.
Varsinainen asutus muodostui 1. vuosisadan alussa jKr. e. ja siinä oli kolme pääkohtaa. Seinen vasemmalla rannalla oli yksi keskus, Île de la Citélla toinen ja Seinen oikealla rannalla kaupungin esikaupunki. Kaikki kolme osaa yhdistettiin silloilla.
Vasemmalla rannalla sijaitsevan kaupunginosan suunnitelma on samanlainen kuin shakkilauta, jossa on neljäsosaa ( insulas ), jonka mitat ovat 300 × 300 antiikin roomalaista passia (88,8 × 88,8 m), joissakin poikkeamia. Esimerkiksi kaakosta kaupungin halki diagonaalisesti Lyonista kaupungin keskustaan johtava tie. Lutetia oli tärkeä kauppapaikka, jonka kautta kauppareitit kulkivat.
Arkeologisen työn aikana löydettiin erilaisia julkisia rakennuksia. Foorumi löytyi kahdelta saarelta, joiden keskellä oli piha ja temppeli, ja idässä basilika . Todennäköisesti foorumia ympäröivät pelihallit ja kaupat joka puolelta. Myös amfiteatteri löytyi hieman kauempana kaupungista ja teatteri keskustasta. Teatteri, joka on kaivettu vuosina 1861-1884, miehitti yhden saaren ja puoliympyrän ja suorakaiteen muotoisen näyttämöllään on tyypillinen antiikin roomalainen rakennus. Se rakennettiin 1. vuosisadalla jKr. e. ja purettiin 400-luvulla.
Tähän mennessä on löydetty kolme suurta termiä . Clunyn kylpylät ovat edelleen pystyssä tähän päivään asti, jopa kupera katto on säilynyt yhdessä hallista. Tämä rakennus miehitti koko saaren ja koostui varsinaisesta uimahallista ja hieman etelään sijaitsevasta pihasta. Tämä on yksi parhaiten säilyneistä roomalaisista rakennuksista Alppien pohjoispuolella , mutta sisustuksesta on vain vähän jäljellä. Seinät vuorattiin marmorilla ja maalattiin osittain. Lattialla oli myös marmoria ja mosaiikkeja . Löytyi mosaiikki, joka kuvaa Erosta delfiinin kanssa.
Suurin rakennus sijaitsi lähellä Collège de Francea Latinalaisessa korttelissa ja miehitti kaksi insulaa. Nyt se on kaivettu vain osittain ja juontaa juurensa 1. vuosisadalta jKr. e. Aiemmin yhdessä insuleista oli asuintiloja, jotka myöhemmin rakennettiin uudelleen lämpöhalleiksi. Valitettavasti tämän rakennuksen kaikkia osia ei ole säilytetty, joten kokonaissuunnitelman laatiminen on mahdotonta.
Kolmas uimapaikka löydettiin foorumin eteläpuolelta.
Kaupungin vesihuoltoa varten rakennettiin 26 km pitkä akvedukti , josta suurin osa kulki maan alla. Se mukautui maaston ominaisuuksiin, joten se ei kulkenut tiukasti suorassa linjassa lähteestä kaupunkiin, vaan maisemaa vastaavaa lentorataa pitkin. Vain Bièvre -joen laaksossa akvedukti kulki maanpinnan yläpuolella ja muodostui siltarakenteeksi.
Eri puolilta kaupunkia löytyy muinaisten roomalaisten rakennusten jäänteitä, mutta huonosti säilyneiden rakennusten jäännösten vuoksi on mahdotonta muodostaa tarkkaa kuvaa arkkitehtonisista rakenteista. Oletettavasti kaupunkia hallitsivat aluksi puurakennukset, jotka myöhemmin korvattiin kivirakennuksilla. Joissakin taloissa on säilynyt kellareita, hypokausteja (tilojen lämmityslaitteita) ja seinämaalausten jäänteitä .
Käsityöläisten rakennuksista on myös vähän säilynyt tähän päivään, vain kaksi keramiikkaa löytyi . Siellä oli myös venemiehen, kivenhakkaajan ja sepän ammatteja, nämä tiedot saatiin säilyneistä haudoista.
Forum-aukiolla olevaa temppeliä lukuun ottamatta muita temppeleitä ei ole löydetty. Kaksi uskonnollista rakennusta löydettiin kuitenkin kaupungin ulkopuolelta. Yksi niistä on gallo-roomalainen temppelikompleksi Marsin kunniaksi . Toinen rakennus on Mercuryn temppeli nykyisessä Sacré-Coeur-basilikassa Montmartren kukkulalla .
Tärkyydestään ja koostaan huolimatta kaupungilla ei ollut kaupunginmuuria. Kun Gallian poliittinen tilanne alkoi huonontua 300- luvulla , kaupunki pienensi kokoaan ja asettui kokonaan Citen saarelle. Entiset kaupunginosat käytettiin nyt hautausmaina, mutta vasemmalla rannalla oleva osa näyttää säilyneen asuttuna. Myös osia kaupungista käytettiin louhoksina .
Noin vuonna 300 nimi Parisium ( lat. Parisium ) mainitaan ensimmäistä kertaa. Lutetian tärkeä poliittinen rooli säilyy: vuodesta 355 lähtien täällä on sijainnut keisari Julianuksen asuinpaikka , joka vuonna 360 julistettiin elokuuksi . Vuosina 365-366 Lutetia oli Valentinianus I :n saksalaisten kampanjoiden kotipaikka. Citén saarelta löytyy palatsin jäänteet, jonka Julianus linnoituksen luopio väittää mainitsevan ja jota käytettiin myös keskiajalla . 400 - luvulla kaupungin ympärille pystytettiin muuri, joka säilyi varhaiselle keskiajalle asti.
Kristinuskon syntykaudesta kaupungissa tiedetään vähän . Notre Damen alla ovat merovingilaisen kirkon - Pyhän Tapanin basilikan - jäänteet . Pitkään oletettiin, että tämän rakenteen alla olisi pitänyt olla roomalainen kirkko, mutta kaivaukset eivät vahvistaneet tätä versiota. 300-luvulle asti täällä seisoi varakkaiden kansalaisten taloja. Pyhää Dionysiosta kutsutaan Pariisin ensimmäiseksi piispaksi .
Asteroidi (21) Lutetia on nimetty Lutetian mukaan, samoin kuin jaksollisen järjestelmän 71. alkuaine, lutetium .