Marat, Jean-Paul

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 23. heinäkuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 2 muokkausta .
Jean-Paul Marat
Jean-Paul Marat
Pariisin kansalliskokouksen jäsen
9. syyskuuta 1792 - 13 heinäkuuta 1793
Syntymä 24. toukokuuta 1743 Boudry , Neuchâtelin ruhtinaskunta( 1743-05-24 )
Kuolema 13. heinäkuuta 1793 (50-vuotias) Pariisi , Ranskan ensimmäinen tasavalta( 1793-07-13 )
Hautauspaikka
Isä Jean-Baptiste Mara [d]
puoliso Evrard, Simone
Lähetys
koulutus
Nimikirjoitus
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa

Jean-Paul Marat (perinteinen lähetys, ranskankielinen ääntäminen Mara ; fr.  Jean-Paul Marat ; 24. toukokuuta 1743 , Boudry , Neuchâtelin ruhtinaskunta (nykyinen Neuchâtelin kantoni ) - 13. heinäkuuta 1793 , Pariisi ) - poliitikko Suuren Ranskan vallankumouksen aikakauden lääkäri , radikaali toimittaja , yksi jakobiinien johtajista . Tunnetaan lempinimellä "Kansan ystävä" sanomalehden kunniaksi , jonka hän julkaisi syyskuusta 1789 lähtien.

Lääketieteellinen ja tieteellinen toiminta

Syntynyt Sveitsissä . Hän sai hyvän koulutuksen isänsä Jean-Baptiste Mar (1704-1783), tunnetun lääkärin, talossa. Nuorempi veli David lähti vuonna 1784 pysyvään asuinpaikkaan Pietariin , missä hän opetti Tsarskoje Selon lyseumissa (mukaan lukien Pushkin ) [1] .

Vanhempansa menettämisen jälkeen Jean-Paul ansaitsi elantonsa opettamalla ja harjoittamalla lääkärin työskentelyä ja muuttaen kaupungista toiseen. Yli 10 vuotta hän asui Englannissa ja Hollannissa ja julkaisi täällä useita kirjoja ja pamfletteja, jotka loivat hänelle välittömästi lukuisia vihollisia sävynsä intohimolla ja terävillä hyökkäyksillä viranomaisia ​​vastaan. On todisteita siitä, että hän aikoi ottaa Ison-Britannian kansalaisuuden mennäkseen naimisiin Anna-Letitia Aikinin kanssa . [2]

Vuonna 1773 hän julkaisi kirjan Ihmisestä eli periaatteet ja lait sielun vaikutuksesta kehoon ja ruumiin vaikutuksesta sielu  corps sur l'âme " ) (Amsterdam), joka sai hänet kiistaan ​​Voltairen kanssa ; sitä seurasi vallankumouksellinen pamfletti The Chains of Slavery ( Lontoo, 1774; ranskalainen toim .  Les chaînes de l'esclavage, Pariisi, 1792 et seq.) .

Samaan aikaan hänen luonnontieteensä toimii, jonka merkittävin haittapuoli on uskomaton ylimielisyys sellaisten tutkijoiden kuin Newtonin , d'Alembertin ja Lavoisierin katsauksissa . Marat hyökkäsi myös niiden tutkijoiden kimppuun, jotka olivat valmiita kiinnittämään huomiota hänen kokeisiinsa, kuten A. Volta. Maratin tieteellisten kykyjen ihailijoiden joukossa oli hänen tuleva poliittinen vastustajansa J. P. Brissot . Brissot hyökkäsi Ranskan akatemiaa vastaan, joka ei tunnustanut Maratia.

Vuonna 1775 Edinburghin yliopisto myönsi hänelle lääketieteen tohtorin tutkinnon. Vuodesta 1779 vuoteen 1787 Marat oli lääkäri Comte d'Artois'n hovihenkilöstössä .

Vuonna 1779 Ranskan tiedeakatemia analysoi Maratin muistelmia tulesta, sähköstä ja muista ilmiöistä ja havaitsi, että hänen kokeilunsa olivat uusia, tarkkoja ja onnistuneita, menetelmä oli alkuperäinen.

Vuonna 1784 hän julkaisi teoksen "Memo sähköstä lääketieteessä" [3] .

Koulutustoiminta

Vuonna 1774 Maratin ensimmäinen poliittinen kirja, The Chains of Slavery, julkaistiin. Marat , joka toimi despotismin armottomana vihollisena, seurasi sen eri muotojen kehitystä tietyissä yhteiskunnan historian vaiheissa ja lopulta esitti tasa -arvojärjestelmän positiivisen ohjelman , Marat seurasi suurelta osin Rousseauta . Olennaisissa asioissa Marat jätti Rousseaun kuitenkin taakse. Osoittaessaan vaurauden ja despotismin välistä yhteyttä hän tulee siihen johtopäätökseen, että vastakkainasettelu feodaalisen aateliston ja liberaalin porvariston välillä on vähemmän terävä verrattuna rikkaiden ja köyhien väliseen ristiriitaisuuteen, joka on paljon terävämpi. Chains of Slavery on hämmästyttävä ennustus Ranskan vallankumouksen vaikeasta tiestä ja lopullisesta kuolemasta.

Vuonna 1780 hän lähetti "Plan de législation criminelle" ( ranska:  Plan de législation criminelle ) kilpailuun, jossa hän liittyy hyväntekeväisyyskriminalistien kouluun. Jotkut tämän tutkielman ajatuksista (tarve huolehtia siitä, että rangaistuksen häpeä ei ulotu viattomiin rikollisten perheisiin) omaksui keisari Joseph II . Puhuessaan valistuksen hengessä alempien luokkien oikeuksista , Marat pitää muun muassa ajatusta, että "mikään ylimäärä ei saa kuulua oikeudellisesti kenellekään, kunhan on ihmisiä, jotka tarvitsevat päivittäisiä tarpeitaan". Maratin päättelyn lähtökohtana on edelleen Rousseaun ihanne. Hän aloittaa väittämällä, että kaikki valtion instituutiot eivät ole seurausta yhteiskunnallisesta sopimuksesta , kuten sen pitäisi olla, vaan väkivallasta : "Kaikki valtiot luotiin väkivallan, murhien, ryöstöjen avulla, eikä hallituksella ollut aluksi muuta. voimia kuin voimaa." Tällä kertaa hän tulee paljon lähemmäs sitä ajamalla ajatusta, että kaikki lait ovat rikkaiden ylivallan työkaluja köyhiin, että omaisuus on tulosta "ensimmäisestä haltuunotosta". Siksi Marat tekee johtopäätöksen, joka kumoaa kaiken rikoslain : "Joka varastaa elääkseen, vaikka hän ei voi tehdä toisin, hän vain käyttää oikeuttaan." Lisäksi hän uskoo, että rikolliset eivät ole syyllisiä rikoksiin: "Melkein kaikkialla hallitus itse pakottaa köyhät rikollisuuteen ja vie heidän toimeentulonsa." "Rikoslainsäädäntösuunnitelmassa" Marat osoittaa elävästi myötätuntoa, myötätuntoa sorretuille ja nöyryytetyille. Mies, jonka on sanottu olevan "verenhimoinen", paljastaa vilpittömän armon tunteen ja on yksi ensimmäisistä, joka ehdottaa kuolemanrangaistuksen käytön rajua vähentämistä . Marat on aivan yhtä omaperäinen arvioidessaan niin sanottuja valtion rikoksia . Hän jakaa ne kahteen ryhmään: vääriin ja aitoihin. Valheet valtiorikokset, joita hän oikeuttaa, ovat kaikki suoraa tai epäsuoraa puhetta epäoikeudenmukaista valtion järjestystä vastaan. Todellinen valtiorikos on viranomaisten edustajien toimintaa kansaa vastaan, ryöstöä, petosta ja kansan sortoa.

Vuonna 1791 Marat loi oman perustuslakiluonnoksen ja ihmisoikeuksien julistuksen, laajan asiakirjan, joka sisältää 60 sivua. Tämä asiakirja vaikutti merkittävästi vuoden 1793 perustuslakiin.

Hänen perustuslainsa henki on elämänoikeuden ensisijaisuus omistusoikeuteen nähden, Marat julistaa, että luonnonlain perusteella ”kun ihmiseltä puuttuu kaikki, hänellä on oikeus ottaa pois toiselta ylijäämä, joka hänellä on. liiassa määrin ...". Mutta tällaista luonnollista oikeutta rajoittaa julkinen laki , joka suojelee muiden yhteiskunnan jäsenten oikeuksia. Tähän puolustukseen pitäisi kuitenkin sisältyä perustavanlaatuinen poikkeus: "Lain tulee estää valtioiden liian suuri epätasa-arvo, asettaa raja, jota ne eivät saa ylittää." Yhteiskunta on velvollinen takaamaan kaikille yhdenvertaisen oikeuden elämään, se on "velkaa jäsenilleen, joilla ei ole omaisuutta ja joiden työ tuskin riittää perustarpeiden tyydyttämiseen, tarjoamaan heille keinot, jotka mahdollistavat heidän syödä, pukeutua ... Niiden, jotka elävät ylellisyydessä, on huolehdittava tarpeiden täyttämisestä niille, joilta on riistetty kaikkein tarpeellisin.

Vallankumous. Sanomalehti "Kansan ystävä"

Vuonna 1789  hän kirjoitti "Lahja isänmaalle" ("Offrande à la patrie"), "Luettelo Englannin perustuslain paheista" ("Tableau des vices de la constitution anglaise"), laati perustuslaillisen monarkian perustamisen , ja lopulta alkoi julkaista sanomalehteä " Kansan ystävä " ("Ami du peuple"), joka julkaistiin syyskuun 12. päivästä 1789 Maratin kuolemaan saakka eri nimillä. Tämän julkaisun tarkoituksena oli paljastaa kansan viholliset, ja Marat hyökkäsi kuninkaallista perhettä, ministereitä ja kansalliskokouksen jäseniä vastaan ​​yhtä ankarasti . "Kansan ystävä" vaikutti suuresti äärimmäisen vallankumouksellisen fanatismin leviämiseen ihmisten keskuudessa, erityisesti Pariisissa; sitä luettiin kuin lämpimiä kakkuja, sen suosio ilmeni lukuisissa tuolloin liikkeessä olevissa väärennöksissä.

Taistele girondineja ja terroria vastaan

Sanomalehden raju sävy aiheutti Maratin vainon. Hänet pakotettiin piiloutumaan kellareihin jättämättä kuitenkaan työtään; kerran hän jopa pakeni Englantiin - mutta nämä vainot antoivat hänelle vain lisää energiaa ja tekivät hänestä raivokkaamman: hän alkoi puhua tarpeesta uudistaa yhteiskuntaa uhraamalla satoja ja tuhansia petturien päitä. Vuoden 1791 lopulla hän muutti Lontooseen, jossa hän aloitti kirjan kokoamisen: "École du citoyen", mutta huhtikuussa 1792 hän palasi Pariisiin ja aloitti julkaisutoiminnan kaksinkertaisella tarmolla.

Maratin monarkiaa ja tasavaltaa koskevien näkemysten kehitys on mielenkiintoinen. Yksi ilmeisistä puutteista Maratin yleisissä poliittisissa näkemyksissä ja taktiikoissa oli hänen nihilistinen asenne tasavaltaan, republikaaniseen vallan muotoon. Marat jatkoi sitkeästi puhumista monarkian säilyttämisen puolesta. Toisaalta hän vastusti despotismijärjestelmää. Mutta oudossa ristiriidassa julkisesti laatimiensa yleisten ehdotusten kanssa, Marat helmikuussa 1791 väitti edelleen, että "rajoitettu monarkia on meille sopivin" ja jopa että "me tarvitsemme juuri sellaisen kuninkaan, ja meidän on siunattava taivasta, jonka se antoi. me hänen". Maratin iskulause ei tuolloin ollut monarkian kaatamisen iskulause, vaan kansalliskokouksen hajottaminen. Asenteet muuttuivat heinäkuussa 1791, kun kuninkaan paetayrityksestä raivostuneita mielenosoittajia teloitettiin. Siitä hetkestä lähtien Marat ottaa selvästi kannan, joka oli jo suosittu massojen keskuudessa - kuninkaan kaataminen on välttämätöntä. 10. elokuuta 1792, kun kuningas oli yrittänyt paeta, tapahtuu kansannousu , joka tuhoaa monarkian. Kuningas on pidätetty. Joulukuussa 1792 Louis XVI tuotiin konventin tuomioistuimen eteen. Marat, joka eniten ja äänekkäimmin vaati kostotoimia tyranneille ja heidän kätyreilleen, kieltäytyi hyväksymästä ehdotusta rangaista kuningasta ilman oikeudenkäyntiä. Hän uskoi, että oli tarpeen suorittaa kuninkaan oikeudenkäynti kaikkia muodollisuuksia noudattaen. Hän kirjoitti, että "tällainen toimintatapa oli välttämätön kansan valistuksen vuoksi, koska on välttämätöntä saada kaikki tasavallan asukkaat vakuuttuneiksi eri tavoilla mielen kehitysasteen mukaisesti". Konventti päättää tuomita kuningasta vallankumouksellisella ja demokraattisella tavalla. Tammikuun 14. päivänä hän päätti lopettaa keskustelun ja aloittaa äänestämisen kolmesta asiasta: syyllisyys, vetoomus kansaan ja rangaistus. Marat yrittää saada konventin kuningasta koskevasta päätöksestä nimenhuutoäänestyksen. Viimeisessä kysymyksessä kuninkaan rangaistusmäärästä 721 äänestäneestä kansanedustajasta 387 kansanedustajaa äänesti ehdottoman kuolemanrangaistuksen puolesta. "Konventti julisti tästä lähtien Louisin Ranskan kansan petturiksi, rikolliseksi ihmisyyttä vastaan."

Hänet valittiin konventiin Pariisista, ja hän otti paikkansa Montagnardien johdossa ja hänestä tuli Girondinin puhujien pääkohde. Girondiinit vaativat lopulta hänen saattamista oikeuden eteen julistuksesta, jonka hän julkaisi jakobiinien presidentiksi, jossa hän julisti, että konventti sisälsi vastavallankumouksen. Dantonin vastalauseista huolimatta Marat kutsutaan oikeuden eteen 14. huhtikuuta 1793, koska hän saarnasi kokouksen hajottamista ja kehotti "murhaan ja ryöstelyyn"; todisteita otettiin hänen sanomalehden eri numeroista. 24. huhtikuuta 1793 vallankumouksellinen tuomioistuin vapautti hänet yksimielisesti syytteestä, ja hänet tuotiin takaisin konventiin voitolla.

Murha ja "postuumi kohtalo"

Huolimatta siitä, että elämänsä viimeisen puolentoista kuukauden ajan vakavasta sairaudesta kärsivä Marat ei lähtenyt talostaan, ei voinut puhua julkisesti ja osallistua aktiivisesti maan poliittiseen elämään ja hallitukseen, hän pysyi pääkohteena. vihasta "valtion kansaa", jolta on riistetty valta - Girondins. Vuonna 1793 hän oli jo vakavasti sairas - seborrooinen ihottuma alkoi edetä (mutkaistui sekundaarisilla bakteeri-infektioilla, jotka aiheuttivat erityisesti atooppista ekseemaa ja aknea ) [4] , joihin hän sai hoitaessaan ja imetessään englantilaisia ​​vaeltajia. Lievittääkseen jotenkin kärsimyksiään hän istui jatkuvasti kylvyssä, kirjoitti siellä ja jopa otti vastaan ​​vieraita. Siellä 13. heinäkuuta 1793 Jean-Paul Marat puukotti kuoliaaksi Girondinin kiihkeä ihailija, aatelisnainen Charlotte Corday . Marat kuoli, kun hänellä oli vain aikaa huutaa: "A moi, ma chère amie!" (Minulle, ystäväni!). Heinäkuun 16. päivänä hänen ruumiinsa haudattiin suurella juhlallisuudella Cordeliers -klubin puutarhaan . vainajan sydän poistettiin ja sijoitettiin klubin kokoushuoneeseen. Maratin kunniaksi Montmartre (Montmarat) ja Le Havren kaupunki nimettiin lyhyesti uudelleen .

21. syyskuuta 1794 hänen ruumiinsa siirrettiin Pantheoniin , mutta jo 8. helmikuuta 1795 se poistettiin siitä ja 26. helmikuuta haudattiin uudelleen hautausmaalle lähellä Saint-Étienne-du-Montin kirkkoa [5] .

Maratin verellä värjätyistä sanomalehdistä sekvensoitu DNA osoitti, että hänellä oli mitokondrioiden haploryhmä H2a2a1f, vaikka lisäksi löydettiin mitokondrioiden haploryhmä K1a15. Geneetikot ovat myös tunnistaneet patogeenisten Malassezia restrikta -sienten DNA:n, jotka aiheuttavat talidermatiitin [6] .

Maratin nimen ja muiston säilyttäminen Neuvostoliitossa

Venäjän lokakuun 1917 vallankumouksen jälkeen Maratin nimi ikuistettiin monien esineiden nimiin Neuvostoliitossa. Moskovassa oli Bolshoi- ja Maly Maratovsky -kaistaa (entinen Kurbatov, nyt Ordynsky), jotka on nimetty Maratin mukaan nimetyn makeistehtaan mukaan.

Pietarissa on Marata - katu . Marata-katu on myös Nižni Novgorodissa , Novorossiyskissä , Novosibirskissa , Penzassa , Sevastopolissa , Volgogradissa , Kurskissa , Kaliningradissa , Jekaterinburgissa , Omskissa , Irkutskissa , Krasnojarskissa , Iževskissä , Permissä , Uljanovskissa , Mursk [ 7 ] , Orsk [ 7] , Orsk . , Taishet , Tula , Kaluga , Michurinsk , Ufa [9] , Tšeljabinsk , Kalinkovitši , Volhov jne.

Vuonna 1921 Red Banner Baltic -laivaston lippulaiva, entinen taistelulaiva Petropavlovsk , nimettiin Maratin mukaan . (Vuonna 1943 taistelulaiva palasi entiseen nimeensä).

Elokuvan inkarnaatiot

Katso kattavampi luettelo .

Sävellykset

Muistiinpanot

  1. ↑ Chereisky L. A. Pushkin ja hänen lähipiirinsä / Neuvostoliiton tiedeakatemia. Dep. palaa. ja yaz. Pushkin. comis. Rep. toim. V. E. Vatsuro. - 2. painos, lisäys. ja työstetty uudelleen. - L .: Tiede. Leningrad. Osasto, 1989. - S. 50-51.
  2. ↑ Rodgers, Betsy. Georgian Chronicle: Mrs Barbauld ja hänen perheensä. Lontoo: Methuen & Co. Oy (1958), 44.
  3. ↑ Merkittäviä ja merkkipäiviä lääketieteen ja terveydenhuollon historiassa 2019 (pääsemätön linkki) . Haettu 13. heinäkuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 2. kesäkuuta 2019. 
  4. ↑ Maratin veri kertoi hänen alkuperästään ja sairaudestaan ​​. Haettu 27. joulukuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 30. syyskuuta 2020.
  5. ↑ Françoise Thelamon, Olivier Dumoulin, Jean Pierre Vernant, Olivier Dumoulin, Françoise Thelamon. Autour des morts . - Rouen Havren yliopisto. - S. 255. - 449 s. — ISBN 9782877756082 .
  6. ↑ Maratin veri kertoi hänen alkuperästään ja sairaudestaan ​​Arkistokopio 30.9.2020 Wayback Machinessa , 5.11.2019
  7. ↑ vulica.by/marata.html
  8. ↑ Kramatorskin kadut - Wikipedia
  9. ↑ Marat in Ufa kartalla: ☎ puhelimet, ★ arvostelut - 2GIS . Käyttöpäivä: 15. marraskuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 15. marraskuuta 2018.

Kirjallisuus

Ulkomainen kirjallisuus

Lähde

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Valokuva, video ja ääni
Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis