Maroniittiriitti on yksi itämaisista liturgisista riiteistä , joita käytetään maroniittikatolisen kirkon palvonnassa . Yhdessä länsi-syyrialaisen riitin kanssa se kuuluu antiokialaisen liturgisen perinteen länsi-syyrialaiseen ryhmään.
Maroniittiriitti juontaa juurensa Antiokian ja Edessan kirkkojen muinaiseen liturgiseen käytäntöön. Palvonnan historiallinen kieli on syyria . Kaksi tällä hetkellä käytössä olevaa liturgista kieltä ovat arabia ja syyria . Sen alkuvuosina siihen vaikuttivat voimakkaasti Jerusalemin palvonta sekä itäsyyrialainen riitti . Vuodesta 1215 lähtien happamatonta leipää on käytetty eukaristiassa . 1500-luvulta lähtien jotkut latinalaiset piirteet ovat tunkeutuneet maroniittiriittiin, ja parhaillaan toteutetaan asteittainen palvontauudistus, jonka tarkoituksena on puhdistaa liturginen rituaali liiallisista latinalaisista lainauksista.
Liturgisissa vaatteissa on sekä syyrialaisia (yleensä Bysantin kaltaisia) että roomalaisia piirteitä. Papin vaatteet koostuvat alban päällä pidettävästä amiktista , epitrakelionista , kaiteista ja phelonionista . Piispan miterilla on latinalainen muoto. Patriarkkalla on muun muassa yllään omofori ja tummansininen turbaani.
Maroniittitemppelin valtaistuimella on taulu - puu- tai kivilaatta, joka suorittaa samat toiminnot kuin Bysantin antimension . Asteriski on korvattu latinalaisella pallalla, mutta kannet ja ilma ovat samanlaisia kuin bysanttilaiset; on erityisiä astioita käsien pesuun ja eukaristiseen maljaan.
Maroniittikirkossa on tällä hetkellä käytössä 6 anaforaa, kaikilla paitsi anaforalla "Sharar" on tyypillinen länsi-syyrialainen rakenne. Anafora Sharar ("Vahvista"), hän on 12 apostolin anafora, on samanlainen kuin itäsyyrialainen Thaddeuksen ja Marian anafora . Aiemmin instituutioiden muunnelmissa vallitseva suuri monimuotoisuus on nyt kokonaan eliminoitu, ja kaikissa anaforoissa käytetään 12 apostolin liturgian instituutioiden sanoja.
Kaikkien länsi-syyrialaisten anaforien rakenne on PSAEJ-tyyppinen, jossa P on esipuhe , S on Sanctus , A on anamneesi , E on epiklesis ja J on esirukous .
Päivittäinen ympyrä koostuu seitsemästä kanonisesta tunnista :
Kaikkien maroniittikirkon sakramenttien rituaalit, paitsi tunnustus ja eukaristia, ovat rakenteeltaan lähellä bysanttilaista . Rippiriitti on täysin lainattu roomalaisesta riitistä.
Liturginen vuosi alkaa marraskuun ensimmäisenä sunnuntaina ja on jaettu kuuteen jaksoon:
Suuri paasto kestää 7 viikkoa, alkaa maanantaina, kuten Bysantin riitissä , mutta ensimmäisenä paastopäivänä pidetään tuhkanpoistoriitti , joka on lainattu latinalaisesta tuhkakeskiviikosta . Johanneksen ilmestys- , vierailu- ja Johannes Kastajan syntymäjuhlia vietetään maroniittiriitissä tiettyinä adventtiajan sunnuntaisin. Siirrettävien vapaapäivien päivämäärät määräytyvät Länsipaskalian mukaan, kiinteät - gregoriaanisen kalenterin mukaan .
| Itämaiset liturgiset riitit | |
|---|---|