Alexander Stepanovitš Martynov (2. lokakuuta 1933 - 15. joulukuuta 2013) - Neuvostoliiton ja Venäjän sinologi, tiibetologi, historioitsija, johtava kiinalaisen ideologian asiantuntija ja historiatieteiden kandidaatti.
Syntynyt 2. lokakuuta 1933 Leningradissa .
Vuonna 1957 hän valmistui Leningradin osavaltion yliopiston itämaisesta tiedekunnasta opinnäytetyöllä aiheesta "Wenin käsite vanhassa kiinalaisessa kirjallisuuskritiikassa". 11.1.1957 - 11.1.1960 hän opiskeli Neuvostoliiton tiedeakatemian Leningradin taloustieteen instituutin tutkijakoulussa (erikoisuus "Tiibetin filologia", johtaja B. I. Pankratov ).
Historiatieteiden kandidaatti (18.12.1975), väitöskirjan aiheena on " Tiibetin asema 1600-800 -luvuilla perinteisessä kiinalaisten poliittisten ideoiden järjestelmässä."
Tiedeakatemian itämaisen tutkimuksen instituutin Leningradin sivukonttorin tutkija: nuorempi tutkija ( 22.12.1960 ), vanhempi tutkija (2.9.1982), johtava tutkija (2006), historiografian sektoripäällikkö ja Lähdetutkimukset Kiinasta ja Keski-Aasiasta, St. . Vuodesta 2002 Kaukoidän osaston johtaja, 1. joulukuuta 2006, jätti tämän tehtävän henkilökohtaisesta pyynnöstään ja työskenteli Venäjän tiedeakatemian itämaisen tutkimuksen instituutin Pietarin osastolla kuolemaansa asti. vanhempana tutkijana ja johtavana tutkijana.
Vuonna 1962 hänet liitettiin LO INA:n Dunhuang-ryhmään , vuosina 1966-1967 hän osallistui Khara-Khoton käsikirjoitusrahaston tiibetiläisen osan inventointiin . Kokosi ensimmäisen luettelon Tiibetin rahastosta ja luettelon kiinalaisista ja mantšurialaisista Lo Yingin kartografisista materiaaleista Venäjän tiedeakatemian itämaisten käsikirjoitusten instituuttia varten . 10.1962-03.1965 hän oli Kaukoidän kabinetin akateeminen sihteeri.
Vuodesta 1970 vuoteen 1993 hän oli aktiivinen osallistuja Moskovan tiedeakatemian talousinstituutin järjestämään vuotuiseen OC WGC:hen. 1990-luvulla hän opetti Pietarin yliopistoissa erityiskursseja "Kolme opetusta ( San Jiao )", "Perinteinen kiinalainen estetismi", "Johdatus sinologiaan ", " Semiotiikka ja kulttuuri" jne.
Hänen väitöskirjansa " Tiibetin ja Nepalin konflikti ja Kiinan sota Nepalin kanssa vuosina 1791–1792" kehystettiin lopulta monografiassa " Tiibetin asema XVII-XVIII vuosisadalla" (M., 1979 ). Tämän monografian johdantoluvussa A.S. Martynov muotoili esimerkillisesti Kiinan keisarillisen vallan ymmärtämisen erityispiirteet ja perinteisen Kiinan välisen suhteen perusperiaatteet. tiedemies ehdotti Kiinan keisarillisen vallan ideologian erityistä kerrosta, joka ei ole sama kuin konfutselaisen maailmankuvan kanssa.
A.S.:llä on taipumus laajaan näkemykseen tutkimuksen aiheesta, laajoihin yleistäviin arvioihin. Martynovista kehittyi harvinainen teoreetikko arvioimaan Kiinan ideologista ja kulttuurihistoriallista perintöä. Kaikki Kiinan tärkeimmät ideologiset järjestelmät - konfutselaisuus , buddhalaisuus , taolaisuus - heijastuvat A.S.:n tieteellisessä tutkimuksessa. Martynov.
Hän kehitti alkuperäisen menetelmän Kiinan keisarillisen vallan rakenteen tutkimiseksi universaalina, maailmaa rakentavana rakenteena, joka ulottui sekä yhteiskuntaan että koko ulkoavaruuteen. A.S.:n keisarillisen ideologian pääelementti Martynov harkitsi monarkian rituaaliin liittyviä ideoita, jotka eivät olleet yhtäpitäviä konfutselaisen maailmankuvan kanssa. Perinteisen Kiinan ajattelijoiden, ensisijaisesti Zhu Xin ja Su Dongpon näkemysten esimerkillä hän kehitti ongelman virallisen kiinalaisen ideologian ja konfutselaisen persoonallisuuden henkisen maailman välisestä suhteesta. [yksi]
Popova I. F. IVR RAS (Pietari) - Personalia