Boris Ivanovitš Pankratov | |
---|---|
Syntymäaika | 12. maaliskuuta 1892 |
Syntymäpaikka | Kostroma |
Kuolinpäivämäärä | 29. elokuuta 1979 (87-vuotias) |
Kuoleman paikka | Leningrad |
Maa | Neuvostoliitto |
Työpaikka | LO IV AS Neuvostoliitto |
Opiskelijat |
B. I. Kuznetsov , Yu. L. Krol , E. D. Ogneva |
Boris Ivanovich Pankratov ( 12. maaliskuuta 1892 - 28. elokuuta 1979 , Leningrad, Neuvostoliitto) - Neuvostoliiton sinologi , mantšu ja mongolia. Hän teki venäjänkielisen käännöksen Mongolien salaisesta historiasta .
Valmistunut itämaisesta instituutista Vladivostokissa . Vuodesta 1912 lähtien hän vieraili toistuvasti Mongoliassa . Vuodesta 1917 lähtien hän alkoi opettaa mongolian ja manchun kieliä instituutissa, minkä jälkeen hänet lähetettiin vuodeksi Pekingiin parantamaan kiinan kielen taitoaan . Palattuaan hän toimi opettamisen lisäksi opiskelijaasioiden sihteerinä. Vuonna 1918 (tai 1919) Pankratov lähetettiin Kiinaan, jossa hän opetti venäjää ja englantia sekä opiskeli paikallisia murteita.
Vuonna 1921 hän asui entisen Venäjän toimiluvan alueella Hankovissa . Hän loi hyvät suhteet Venäjän siirtokunnan johtajaan Belchenkoon, entiseen Venäjän konsuliin, jolla on yhteyksiä Kiinan paikallisiin viranomaisiin. Ympärillä oli paljon maahanmuuttajia. Kerran Belchenkolle kerrottiin, että Pankratov myötätuntoi Neuvostoliittoa kohtaan, ja hän vei Pankratovin oikeuden eteen neuvostomielisten uskomustensa vuoksi. Oikeuden päätöksellä, johon osallistui Kiinan viranomaisten edustaja, Pankratov joutui jättämään Venäjän toimiluvan. Vuodesta 1921 hän työskenteli ROSTA :n Pekingin haaratoimistossa ja sai samalla työpaikan Kiinan ulkoministeriön alaisuudessa sijaitsevassa Venäjän kielen instituutissa. Asiakirjoja on säilytetty, jotka vahvistavat, että jo syyskuussa 1921 hänelle tarjottiin pätevyyskokeita tässä instituutissa. Pätevien orientalistien puutteen vuoksi Pankratov palkkasi vuonna 1923 Neuvostoliiton suurlähetystön konsuliosastolle, jossa hän työskenteli vuoteen 1929 asti suurlähettiläs Lev Karakhanin johdolla englannin, mongolian , kiinan ja tiibetin tulkkina . Pankratov loi yhteydet Pekingin valtion kiinalais-venäläiseen yliopistoon, Pekingin asianajajaliittoon; hän osallistui aktiivisesti Pekingin yliopistojen tieteelliseen elämään, jossa hän opetti, piti esityksiä ja teki tutkimusta. Pian Pekingiin saapumisensa jälkeen hän tutustui läheisesti edistyneen älymystön edustajiin, 4. toukokuuta -liikkeen johtajiin : professori Li Dazhaoon ja Hu Shiin . Ystävyys ensimmäisen kanssa jatkui Kuomintangin viranomaisten pidätykseen vuonna 1927 saakka. Pankratov yritti omalla riskillään auttaa Li Dazhaoa, piilottaa hänet ja pakeni vain onnekkaasti muiden Neuvostoliiton kansalaisten kohtalolta, jotka myös yrittivät pelastaa hänet. Hän tapasi Hu Shin vuosina 1921-1922 Pekingin yliopistossa. He asuivat lähellä toisiaan ja tämä vaikutti kommunikointiin. Hu Shi esitteli Pankratovin kiinalaisille tiedepiireille.
Palattuaan Neuvostoliittoon hän työskenteli vuodesta 1935 Neuvostoliiton tiedeakatemian itämaisen tutkimuksen instituutissa , jossa hän toimitti mongoli-venäläistä sanakirjaa. Vuonna 1936 hänestä tuli yksi ensimmäisistä tutkijoista Manchu-tutkimuksen osa-alueella Oriental Studies -instituutissa. Vuosina 1942-1948 hän työskenteli Neuvostoliiton hallituksessa Kiinassa Chongqingin ja Urumqin alueilla .
Itämaisen tutkimuksen instituutin akateeminen neuvosto myönsi hänelle 26. marraskuuta 1948 filologisten tieteiden kandidaatin tutkinnon ilman väitöskirjaa.
Hän tunsi Nicholas ja Juri Roerichin , Alexander Stahl-von-Holsteinin . Alexander Andreevin mukaan Pankratov suoritti Kiinassa tehtäviä KGB :lle [1] .
Hän keräsi rikkaan kirjaston, josta hän myi osan INIONin sinologiselle kirjastolle . Loput hänen kirjastostaan osti hänen kuolemansa jälkeen Neuvostoliiton tiedeakatemian Siperian sivuliikkeen Burjaatin haaran yhteiskuntatieteiden instituutti .
Boris Ivanovich Pankratovilla oli kiinalainen nimi Pan Kefu ja lempinimi Wuquan, hänellä oli myös mongolialainen ja tiibetiläinen nimi Lobsan Chultim.
Kielitieteen lisäksi hän opiskeli Venäjän sinologian historiaa, erityisesti ortodoksisen lähetyssaarnaajan Iakinf Bichurinin ja venäläisen sinologin Vasily Vasiljevin toimintaa . Opiskeli buddhalaista ikonografiaa ja filosofiaa. Perusti laboratorion itämaisten käsikirjoitusten entisöintiä ja konservointia varten Neuvostoliiton tiedeakatemian itämaisen tutkimuksen instituutin Leningradin haaratoimistoon.
Teoksen "Kiinan puhutun kielen tutkimuksen käsikirja" (1938), tiibetiläisen buddhalaisuuden ikonografiaa ja buddhalaista filosofista kirjallisuutta käsittelevien artikkeleiden kirjoittaja ("Studying Oriental Languages in China during the Ming-dynastia (1368-1644)"), " Beijing Sayings Sehouyuy", "Buddhalainen filosofinen kirjallisuus Filosofian tiedekunnan opintojaksot (tsannid datsan)", "Tiibetin buddhalaisuuden ikonografia (L. N. Gumilyovin kirjan "Old Buryat Painting" julkaisemisen yhteydessä)", "Introduction" Buddhalaisuuden tutkimus" jne.). Vuosina 1958–1960 hän auttoi Juri Roerichia laatimaan tiibet-venäläis-englanti-sanakirjan sanskritin rinnakkaisilla [2] . Hän käänsi venäjäksi esseen "Mongolien salainen historia ", jonka ensimmäinen osa julkaistiin vuonna 1962 [3] . Hän valmisteli materiaaleja dagurin kielestä, chakharin murteesta, 1300-luvun mongolian kielestä ja tutki Pekingin kansanperinnettä.
Hän harjoitti XIV-XVII vuosisatojen kiina-mongolian sanakirjojen ja asiakirjojen kääntämistä.
Mongolivaltakunta : lähteet | |
---|---|
Matkailijat, kronikot: |
|
Lähteet: | |
Myöhemmät kronikot: |
|
Myöhemmät kronikot: | Altan-tobchi (XVII vuosisata)
|
Lähteet, kääntäjät: |
|
¹ kirjoittajat, joiden teoksia ei ole käännetty venäjäksi ja itse teokset ovat kursiivilla † lähdettä ei ole säilynyt |
|