Maoriuskonto on pakanallinen uskonto , jota Uuden-Seelannin maorit ovat harjoittaneet ja osittain harjoittavat nykyäänkin . Sille on ominaista animismi ja kehittynyt esi-isien kultti. Mielenkiintoinen monimutkainen mytologian järjestelmä , joka muistuttaa pääasiassa Polynesian kansojen tärkeimpiä myyttejä.
Maorien jumalat ovat samat kuin polynesialaisten jumalat , mutta panteonin yksityiskohdat ja sen sisäiset suhteet vaihtelevat huomattavasti.
Pysyviä pyhäkköjä jumalille ei yleensä rakennettu, vaikka erillisiä syrjäisiä paikkoja käytettiin "yhteyden muodostamiseen" heihin ja niitä varustettiin jopa suurilla kivillä tätä varten. Shamaanit ja ennustajat käyttivät yleisesti "jumalan sauvaa" sen personoimiseen. Tehoton, auttamasta kieltäytyvä tai liian laiska jumala voitiin unohtaa, koska se ei täyttänyt tehtäväänsä. Tämä koski pääasiassa pieniä jumalia.
Io oli ylin jumala, mutta vain vihitty tiesivät hänen olemassaolostaan. Ennen kuin heidät vihittiin Ion salaisuuteen, heidän piti käydä läpi pitkä koulutus täysin eristyksissä heimotovereistaan.
Muut tärkeimmät jumalat olivat (myytti esitetään seuraavassa osiossa):
Sijoittaa isän taivaan | isä äiti maa | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Tumatauenga sodan jumala | Tafirimatea sään jumala | Tane metsien ja lintujen jumala | Tangaroa meren jumala | Rongo rauhan ja maatalouden jumala | Haumia-tekekeke kasvien jumala | Rehua tähti | Ruaumoco maanjäristysten lähde | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Hine-nui-tepo kuoleman jumalatar | Punga pelottavien olentojen esi -isä | Kaitangata Faitirin aviomies | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ikatera kalojen esi-isä | Tu-te-vehivehi matelijoiden esi -isä | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
maui puolijumala | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Maorit kunnioittavat useita esi-jumalia, jotka mainittiin heidän luomismysteissään. Joten kuolemattomia Ranginuita (Rangi) ja Papatuanukua (Papa) pidetään esivanhempana. Yksi heidän pojistaan, Tane, yrittää erottaa halaavat (ikuisiksi ajoiksi) vanhemmat, käänsi heidät, työntäen heidät erilleen, taivaaksi ja maahan.
Rangista (mies) tuli taivas ja isästä (sekä mies että nainen) tuli maa. Taivaalta putoava sade ja maasta nouseva sumu ovat merkkejä jakautuneiden veljien surusta. Veljet, jotka erottivat vanhempansa, tulivat jumaliksi maailmassamme. Tane on metsien jumala, Tangaroa on merien jumala, Rongo on maatalouden jumala ja Firo on elämän pimeiden puolten herra. Tafirimatea päätti jäädä isänsä luo ja hänestä tuli tuulien ja hurrikaanien jumala.
Kuolemattomat veljet loivat naisen maasta. Tane puhalsi häneen elämän ja otti hänet vaimokseen. Heidän liitostaan syntyi ihmisiä.
Maorien toisen maailman "kontingentti" ei rajoittunut jumaliin. Siellä oli myös kauheita (harvoin hyviä) hirviöitä, perheen suojelijoita, esi-isien henkiä.
Uskottiin, että vainajan oli tärkeää suorittaa kaikki riitit Assembly Housessa ja sanoa hänelle hyvästit kunnolla. Hautajaisten jälkeen vainajan sielun täytyi kulkea Suuren Pimeyden (uskottoman vaimon jumalatar) ohi ja liittyä Äiti Maan (paavi) luo.
Maorit antoivat (ja antavat) paljon voimaa valtavalle määrälle rituaaleja, joita he suorittavat. Erityisesti shamaanien suorittamat jumalien ja henkien kutsumisen rituaalit, ennustukset sekä julkiset seremoniat, esimerkiksi hautajaiset tai heimon päivittäiseen toimintaan liittyvät, nostettiin esiin. Rituaaleilla oli valtava rooli ja niille annettiin suuri merkitys. Jos shamaani teki virheen, sitä pidettiin huonona enteenä ja vaadittiin sovitusta (noa, karakia). Suojellakseen toismaailmallisia voimia vastaan osan rituaaleista (mukaan lukien sovitusrituaalit) suoritti shamaani seisoen vyötärölle asti puhdistavassa, juoksevassa vedessä.
Tabu (tapu)Tabu on kielletty toiminta, paikka tai tila. Kielto voi koskea yksittäistä maoria tai koko heimoa. Esimerkiksi heimolla voi olla tabu koskettaa, liikkua, lähestyä ja jopa katsoa suossa lepäävää ja hirviötä symboloivaa puuta. Tabujen rikkominen on rangaistavaa ja rangaistavaa.
Noah ja KarakiaNoa on puhdistusrituaali, jolla palataan normaaliin tilaan, kun hänet on saastunut rikkomalla tabu. Noan pitäminen mahdollisti rangaistuksen välttämisen ja "normaalin" tilan palauttamisen (maori maorin kielellä - "normaali, tavallinen"). Noa-rituaali suoritettiin usein juoksevassa vedessä, jotta vältytään pimeiden voimien hyökkäykseltä ihmiseen sen aikana.
Karakia on muodollinen rukous - samalla avunpyyntö esi-isiensä jumalilta ja hengiltä sekä taikauskoinen rukousamuletti. Karakian oikeaan ääntämiseen kiinnitettiin paljon huomiota.
Uhraukset, orjuus, kannibalismiMaorit tekivät uhrauksia, saivat orjia ja harjoittivat rituaalista kannibalismia .
Tarjoukset voisivat olla:
Maorien mytologia | ||
---|---|---|
Hahmot |
| |
Muut |
Polynesian mytologia alueittain | |
---|---|
|