Maorien mytologia

Maoriuskonto  on pakanallinen uskonto , jota Uuden-Seelannin maorit ovat harjoittaneet ja osittain harjoittavat nykyäänkin . Sille on ominaista animismi ja kehittynyt esi-isien kultti. Mielenkiintoinen monimutkainen mytologian järjestelmä , joka muistuttaa pääasiassa Polynesian kansojen tärkeimpiä myyttejä.

Jumalat

Maorien jumalat ovat samat kuin polynesialaisten jumalat , mutta panteonin yksityiskohdat ja sen sisäiset suhteet vaihtelevat huomattavasti.

Pysyviä pyhäkköjä jumalille ei yleensä rakennettu, vaikka erillisiä syrjäisiä paikkoja käytettiin "yhteyden muodostamiseen" heihin ja niitä varustettiin jopa suurilla kivillä tätä varten. Shamaanit ja ennustajat käyttivät yleisesti "jumalan sauvaa" sen personoimiseen. Tehoton, auttamasta kieltäytyvä tai liian laiska jumala voitiin unohtaa, koska se ei täyttänyt tehtäväänsä. Tämä koski pääasiassa pieniä jumalia.

Io oli ylin jumala, mutta vain vihitty tiesivät hänen olemassaolostaan. Ennen kuin heidät vihittiin Ion salaisuuteen, heidän piti käydä läpi pitkä koulutus täysin eristyksissä heimotovereistaan.

Muut tärkeimmät jumalat olivat (myytti esitetään seuraavassa osiossa):

Maorien jumalien sukupuu

           Sijoittaa
isän taivaan
   isä
äiti maa
  
    
                  
                                
                                   
Tumatauenga
sodan jumala
 Tafirimatea
sään jumala
 Tane
metsien ja lintujen jumala
 Tangaroa
meren jumala
 Rongo
rauhan ja maatalouden jumala
 Haumia-tekekeke
kasvien jumala
 Rehua
tähti
 Ruaumoco
maanjäristysten lähde
 
                             
        Hine-nui-tepo
kuoleman jumalatar
 Punga
pelottavien olentojen esi -isä
         Kaitangata Faitirin
aviomies
                              
      
          Ikatera
kalojen esi-isä
 Tu-te-vehivehi
matelijoiden esi -isä
          
                           
                        maui
puolijumala


Esivanhemmat

Maorit kunnioittavat useita esi-jumalia, jotka mainittiin heidän luomismysteissään. Joten kuolemattomia Ranginuita (Rangi) ja Papatuanukua (Papa) pidetään esivanhempana. Yksi heidän pojistaan, Tane, yrittää erottaa halaavat (ikuisiksi ajoiksi) vanhemmat, käänsi heidät, työntäen heidät erilleen, taivaaksi ja maahan.

Rangista (mies) tuli taivas ja isästä (sekä mies että nainen) tuli maa. Taivaalta putoava sade ja maasta nouseva sumu ovat merkkejä jakautuneiden veljien surusta. Veljet, jotka erottivat vanhempansa, tulivat jumaliksi maailmassamme. Tane on metsien jumala, Tangaroa on merien jumala, Rongo on maatalouden jumala ja Firo on elämän pimeiden puolten herra. Tafirimatea päätti jäädä isänsä luo ja hänestä tuli tuulien ja hurrikaanien jumala.

Kuolemattomat veljet loivat naisen maasta. Tane puhalsi häneen elämän ja otti hänet vaimokseen. Heidän liitostaan ​​syntyi ihmisiä.

Muut valtuudet

Maorien toisen maailman "kontingentti" ei rajoittunut jumaliin. Siellä oli myös kauheita (harvoin hyviä) hirviöitä, perheen suojelijoita, esi-isien henkiä.

Myytit

Kuoleman jälkeen

Uskottiin, että vainajan oli tärkeää suorittaa kaikki riitit Assembly Housessa ja sanoa hänelle hyvästit kunnolla. Hautajaisten jälkeen vainajan sielun täytyi kulkea Suuren Pimeyden (uskottoman vaimon jumalatar) ohi ja liittyä Äiti Maan (paavi) luo.

Rituaalit

Maorit antoivat (ja antavat) paljon voimaa valtavalle määrälle rituaaleja, joita he suorittavat. Erityisesti shamaanien suorittamat jumalien ja henkien kutsumisen rituaalit, ennustukset sekä julkiset seremoniat, esimerkiksi hautajaiset tai heimon päivittäiseen toimintaan liittyvät, nostettiin esiin. Rituaaleilla oli valtava rooli ja niille annettiin suuri merkitys. Jos shamaani teki virheen, sitä pidettiin huonona enteenä ja vaadittiin sovitusta (noa, karakia). Suojellakseen toismaailmallisia voimia vastaan ​​osan rituaaleista (mukaan lukien sovitusrituaalit) suoritti shamaani seisoen vyötärölle asti puhdistavassa, juoksevassa vedessä.

Tabu (tapu)

Tabu  on kielletty toiminta, paikka tai tila. Kielto voi koskea yksittäistä maoria tai koko heimoa. Esimerkiksi heimolla voi olla tabu koskettaa, liikkua, lähestyä ja jopa katsoa suossa lepäävää ja hirviötä symboloivaa puuta. Tabujen rikkominen on rangaistavaa ja rangaistavaa.

Noah ja Karakia

Noa  on puhdistusrituaali, jolla palataan normaaliin tilaan, kun hänet on saastunut rikkomalla tabu. Noan pitäminen mahdollisti rangaistuksen välttämisen ja "normaalin" tilan palauttamisen (maori maorin kielellä - "normaali, tavallinen"). Noa-rituaali suoritettiin usein juoksevassa vedessä, jotta vältytään pimeiden voimien hyökkäykseltä ihmiseen sen aikana.

Karakia  on muodollinen rukous - samalla avunpyyntö esi-isiensä jumalilta ja hengiltä sekä taikauskoinen rukousamuletti. Karakian oikeaan ääntämiseen kiinnitettiin paljon huomiota.

Uhraukset, orjuus, kannibalismi

Maorit tekivät uhrauksia, saivat orjia ja harjoittivat rituaalista kannibalismia .

Tarjoukset voisivat olla:

  • ruokaa
  • vihollisen sydämet (voi olla ensin omistettu jumalalle ja sitten soturi syödä)
  • sadonkorjuun ensimmäinen hedelmä
  • ihminen (siis kokouksia ja rituaaleja varten tarkoitetun yhteisötalon yhden pilarin alle haudattiin vihollisen ruumis).

Kirjallisuus

  • "Maailman uskonnot". - Belfax, 1994. Toim. Lion Publishing, Englanti. s. 151-154.
  • Reid A. V. Maorimaan myytit ja legendat / Per. englannista. S. Sierpinsky. - M .: Ulkomaisen kirjallisuuden kustantamo, 1960. - 104 s.
  • Maorien tarinoita ja legendoja. A. Reedin kokoelmasta / Per. englannista. Yu.S. Rodman. Ed. A. M. Kondratova. - M.: Nauka, 1981. - 224 s.

Katso myös

Linkit