Narcissus (mytologia)
Narkissos , tarkemmin sanottuna Narcissus ( lat. Narcissus ← muu kreikka Νάρκισσος ) - antiikin kreikkalaisessa mytologiassa [1] jokijumala Kefiksen [2] ja nymfi Liriope [3] (Lavrion) poika tai Selena Endymionin poika [4] , josta tuli nuoruuden ylpeyden ja narsismin symboli.
Myytin juoni
Tiresias ennusti Narkissukselle, että hän eläisi pitkään "jos hän ei näe itseään". Monet nuoret miehet ja naiset olivat rakastuneita Narkissokseen, mutta hän hylkäsi heidät halveksuen. Kun Narkissos oli kuusitoistavuotias ("Tässä Kefisius olisi voinut lisätä vuoden viiteentoista, häntä voitiin kunnioittaa yhtä aikaa poikana ja nuorena miehenä."), vuorenymfi Echo rakastui häneen tai toisessa versiossa. , nuori mies Aminius. Kaunis, mutta kylmä ja ylpeä, hän hylkää heidän rakkautensa. Kaikissa versioissa hylätyt rakastajat kärsivät ja menettävät henkensä tai ulkonäkönsä: Aminius tekee itsemurhan Narcissuksen talon edessä, nymfi Echosta on jäljellä vain ääni. Hylätyt vetoavat jumaliin (erityisesti Nemesisiin ) ja pyytävät rankaisemaan Narkissusta ("Anna hänen rakastaa itseään, mutta hän ei voi omistaa rakkaansa!"), Ja hän ottaa huomioon heidän pyyntönsä. Seuraavan metsästyksen aikana Narcissus näkee heijastuksensa joessa ja rakastuu itseensä ja niin paljon, ettei hän voi enää erota heijastuksestaan ja kuolee nälkään ja kärsimykseen. Toisen version mukaan hän murtautuu rannalta ja hukkuu jokeen. . Kun nymfit tulevat keräämään hänen ruumiinsa, kaunis narsissikukka kasvaa paikassa, jossa sen olisi pitänyt olla . Naiadit surevat häntä [5] .
Tulkinnat ja symbolinen merkitys
Narkissoksen nimestä tuli jo antiikissa yleisnimi [6] ja se alkoi symboloida ylpeyttä ja narsismia. Erään platonismia lähellä olevan muinaisen tulkin mukaan Narkissos näki " aineen virtaavassa luonnossa oman varjonsa, eli aineen sisällä - elävän olennon, joka on todellisen sielun viimeinen kuva ja joka yritti omaksua tämän sielun omakseen (eli rakastettuaan elävää olentoa sen itsensä tähden) hän tukehtui, hukkui, ikään kuin hän olisi tuhonnut todellisen sielun " [7] .
Narcissus-nimestä on eurooppalaisissa kulttuureissa muodostunut yleinen nimi egoistille, ja se on myös toiminut lähteenä käytösominaisuuksien, persoonallisuushäiriöiden, seksuaalisten poikkeamien määrittelyyn, joille on ominaista keskittyminen omaan yksilöllisyyteen, henkilökohtaisiin kokemuksiin ja tunteisiin sekä välinpitämättömyys. muiden kiinnostuksen kohteista ja kokemuksista.
Antiikkilähteet
Useita versioita tästä myytistä on tullut meille.
- Klassinen versio nymfi Echosta ja Narkissuksesta kertovasta tarinasta heijastuu Publius Ovid Nasonin (8 jKr.) "Metamorphoses" -kirjan 3. kirjaan (jakeet 339-510) [8] . Tämän lähteen mukaan Narcissus, Kefiksen ja Liriopeian 15-vuotias poika, käveli metsän läpi, missä vuorenymfi Echo huomasi hänet, rakastui välittömästi häneen ja seurasi häntä. Narkissos, joka huomasi olevansa takaa-ajettu, huusi: "Kuka siellä on?", ja nymfi toisti sanansa. Pian hän paljasti itsensä ja yritti halata Narcissusta, mutta tämä torjui kylmästi Echon etenemisen ja ajoi hänet pois. Onneton nymfi vietti loppuelämänsä kurjuudessa, hänen ruumiinsa kuihtui, kunnes hänestä jäi vain ääni, joka kykeni toistamaan vain muita ääniä. Koston jumalatar Nemesis , kuultuaan tästä, houkutteli Narcissuksen metsän pensaikkoon peilimäisen tyynellä vedellä olevalle lähteelle, jossa nuori mies näki itsensä. Hän ei ymmärtänyt, että tämä on vain heijastus, vaan rakastui imagoonsa. Lopulta hän kuoli uupumukseen tajuten molemminpuolisen rakkauden mahdottomuuden itseään kohtaan, ja hänen ruumiinsa tilalle kasvoi narsissikukka.
- Aikaisempi versio, joka löydettiin suhteellisen äskettäin Oxyrhynchus-papyruksista ja johtui Nikaialaisen Partheniuksesta , on peräisin 50-luvulta. eKr e. Se päättyy Narcissuksen itsemurhaan.
- Myös Ovidiuksen aikalaisen kreikkalaisen mytografin Cononin versio päättyy Narkissoksen itsemurhaan, mutta siinä on nuori mies Aminius, jonka rakkauden, kuten myös monien muiden nuorten miesten rakkauden, Narkissos hylkäsi. Aminius Narcissuksen talon kynnyksellä heittäytyi miekan selkään, jonka Narcissus ojensi onnettomalle. Ennen tätä epätoivoista tekoa Aminius rukoili jumalia ja pyysi rankaisemaan ylimielisiä kaikista hänen aiheuttamistaan kärsimyksistä [9] . Vuosisata myöhemmin Pausanias , matkahavaintojen ja muistiinpanojen kirjoittaja "Hellaksen kuvaus" ( vanhakreikaksi Περιήγησις τῆς Ἑλλάδος ), kirjoitti kävelevät mytologiset juonet luottavaisesti ja täydellisesti. Pausaniaksen mukaan Donaconin ("Ruokosänky") alueella Thespian maassa on lähde, jossa Narkissoksen väitetään kuolleen. Tämän legendan mukaan Narkissuksella oli kaksoissisar, joka näytti häneltä kuin kaksi hernettä palossa. Narcissus oli rakastunut häneen, ja kun tämä yhtäkkiä kuoli, hän alkoi kävellä lähteelle ja katsoa veteen kuvitellen näkevänsä hänet. Tällä hän lohdutti itseään kuolemaansa asti [10] .
Taiteessa
Musiikissa
Kirjallisuudessa
- 2015 - italialaisen kirjailijan Sabrina Gattin (Sabrina Gatti) romaani "Valkoiset narsissit" (Narcisi bianchi)
Maalauksessa
Katso myös
Muistiinpanot
- ↑ Maailman kansojen myyttejä. M., 1991-92. 2 osassa T.2. s. 201-202
- ↑ Gigin. Myytit 271; Claudian. Proserpinan raiskaus II 136
- ↑ Ovidius. Metamorfoosit III 342-346
- ↑ Ei. Dionysoksen teot XLVIII 580-585
- ↑ Ovidius. Metamorphoses III 402-506; Lactantius Placidus (venäläinen käännös, katso Gigin. Myths. St. Petersburg, 2000. S.246-247; Vatikaanin ensimmäinen mytografi II 83
- ↑ Katso Vergilius. Mosquito 408-409; Asemat. Thebaid VII 340; Ovid. Fasty V 225-226
- ↑ Vatikaanin nimetön. Tietoja Incredible 9:stä, käännös. V. N. Yarkho
- ↑ Ovidius. Metamorphoses III 339-510
- ↑ Konon. Myytit nro 24 läheinen versio Oxyrhynchuksen kohdassa . Haettu 1. maaliskuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 28. marraskuuta 2012. (määrätön)
- ↑ Pausanias. Hellas IX 31, 7-9 kuvaus
- ↑ David Carr. Selfiet kepillä ja sosiaalisen sisällön haaste medialle nytimes.comissa , 4. tammikuuta 2015
- ↑ Emma Haslett. Selfie-tikku: lyhyt historia tämän vuoden suosituimmasta joululahjasta (englanniksi) osoitteessa cityam.com , 6. tammikuuta 2015
Linkit
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|
Bibliografisissa luetteloissa |
---|
|
|