| Nevmerzhitsky | |
|---|---|
| Jezerzhan vaakuna | |
| Vaakunan kuvaus: Punaisella kentällä on kultainen ratsuväen risti, jolla istuu musta lintu kultainen rengas nokassaan. | |
| Provinssit, joissa suku esiteltiin | Volynin maakunta |
| Osa sukututkimuskirjasta | Minä, VI |
| Esi-isä | Nemira Rezanovich [1] , pakkaus. 1415 ? |
| läheinen syntymä | Levkovsky , Geevsky-Lovdykovsky, Bulgakov-Verpovsky, Dorotichi-Pavlovichi, Pokalevsky, Rosmetkovichi, Lisich ? |
| Suvun haarat | Diyakonovichi Sidorovichi ja heidän "syabry" Gridkovichi ja Sidkovichi |
| Suvun olemassaoloaika | 1415 ? - nykyaikaa |
| Lähtöisin | Ovruchin vanhinkunta |
| Kansalaisuus | |
| Kiinteistöt | Levkovichi, Ovruchin piiri |
Nevmerzhitsky ( puolaksi Niewmierzycki, ukraina Nevmerzhitski) on perinnöllinen aatelistosuhe , joka syntyi Liettuan suurruhtinaskunnan Kiovan mailla 1400-luvun alussa ( Ukrainan nykyaikainen alue , Zhytomyrin alue , Ovruchin alue , Levkovichin kylä , ja myöhemmin Luchankin kylä ).
Nevmerzhitskyt sisällytettiin Severin Uruskin asevarastoon [ 2] ja Volynin läänin aatelisten luetteloon [3] .
Nevmerzhitskyjen sukunimi on peräisin heidän perhepesästä Nemirichi (Nevmirichi) Ovruchin alueella, jonka nimi puolestaan on johdettu heidän esi-isänsä Nemirin nimestä, joka sai Nemiritskajan maan Liettuan suurherttua Vitovtilta. . [4] [5] Nemira (Rezanovich) vaakuna Korchak (kuoli noin 1453), ruhtinas Svidrigailin marsalkka, Brjanskin ja Lutskin päällikkö. Polveutui varakkaasta venäläisperheestä Korchakov (naissuun kautta [6] ); hänen veljensä olivat Lutskin maan marsalkka Ivan Kozarin ja myös Mitko. Ensimmäinen maininta Nemir Rezanovichista viittaa vuoteen 1415? [7] kun hän todisti asiakirjassa, jonka Svidrigail antoi Zhydachevin Pyhän Marian kirkon rehtorille. [8] Siitä lähtien Nemira oli yhteydessä Svidrigailiin. [9] [10] On todennäköistä, että Jezierzha Nevmerzhitskyt ottivat vaakunaan niin kutsutulta "Mustalta Nemyriltä", jota B. Paprocki varhaisessa teoksessaan "Gniazdo cnoty ..." kutsuu Podolian hetmaniksi. [11] Toisessa teoksessa hän kutsuu samaa "Mustaa Nemiriä" Venäjän ritarikansan hetmaniksi. [12] Joidenkin paikallisten historioitsijoiden mukaan "Musta Nemira" on Nemira Bakotski, Grigori Voronovitšin (Grink Sokoletski) poika, joka oli naimisissa Kortšakin vaakunalaisen rouva Bybelskajan kanssa, jonka sukuluettelo on peräisin prinssin perinteestä. Kudin Tšervonnaja Rusissa [13] ja hänen poikansa Nemir Rezanovich otti haltuunsa hänen äitinsä (Korchak) vaakunan, koska ei ole sattumaa, että melko harvinainen nimi "Kudin" löytyy myös muiden Nemiri Bakotskin jälkeläisten joukosta. ("Kudin Drevinsky"). [14] "Hetman" Nemira Bakotsky ("Musta Nemira"), oletettavasti osallistui Vorsklan taisteluun vuonna 1399 [15] ja Grunwaldin taisteluun vuonna 1410. [16]
Arkeografisen komission keräämien aateliston säädösten mukaan ensimmäinen maininta Nevmerzhitskyistä juontaa juurensa 1500-luvun ensimmäiseltä puoliskolta . Vuonna 1552 maan jakamisessa Gospodar zemyan Nevmerzhitskyn kesken Solujan Sidorovitš valittaa Gridnyasta ja Oniki Sidkovichista, että he ottivat edellisen sopimuksen ja hänen kätensä lisäksi käyttöön Nesterovskaja-kentän, vaikka tämä on hänen kantonsa. saari. Erillinen lehti kertoo, että Nevmerzhitskyillä oli kolme veljeä: Sidor, Nester ja Yeshuta, jotka jakoivat kotimaansa kolmeen osaan. Jatkossa Nesterovskin varsat menivät Soluyan Sidorovichille sedän muodossa. Kiista Nevmerzhitsky-"Syabryn" (syabrovismi toimii tässä perheen yhteisomaisuutena) välillä syntyi uudelleen vuonna 1552 sen jälkeen, kun vuonna 1551 Vilnassa tehtiin sovinnollinen sopimus. Sitten Grin Sidkovich luovutti muiden veljien puolesta Nesterovskin varsan tien Soluyan Sidorovichille ikuisiksi ajoiksi ja lupasi kuninkaalle olla astumatta tälle saarelle. Mutta jo keväällä 1552 Sidkovichit perustellessaan itsensä syabrovstvo-tittelillä (perheen yhteinen omistus) ottivat Nesterovskin saaren haltuunsa ja käyttöön sanoen, että "lattialauta kuuluu kaikkeen tuossa saaressa", ja Soluyan piti vain sisäänkäynti hallitukseen. Lisäksi Sidkovichilla oli Maksimovskin (Slushov) saari, jonne Soluyanilla oli vain sisäänkäynti. Sidkovichien oli vannottava valalla, että heillä oli aina puolikas Nesterovskin saarella, mutta he eivät ilmestyneet valaa varten. Sitten Ovrutskin päällikön Yosif Khaletskyn kautta tehtiin vapaaehtoinen sopimus: Grin ja Onikiy Sidkovichi sekä heidän serkkunsa Fedor ja Andrey Gridkovichi ja heidän veljensä luovuttivat Nesterovskin saaren Soluyan Sidorovichille ikuisiksi ajoiksi, ja päinvastoin (vastineeksi) he valtasivat Maksimovskin saaren Slushovin nimeen. Molemmilla osapuolilla oli oikeus päästä laudalle näillä saarilla. Jotta tulevaisuudessa ei olisi kiistoja, erotettiin jopa "laitumet" ja "mänty". Erillinen lehti vuodelta 1552 Grodski Ovruchin veljestään vuonna 1690 (138 vuoden jälkeen) esittelee Aleksanteri Levkovskin hänen ja heidän syntyneilleen Nevmerzhitsky-veljilleen ja naapureilleen. [17] [18]
Kuten myöhemmät tapahtumat osoittivat, tämä oli julma vitsi jälkipolville - yhteisomaisuutena kasvatettu perhe, syabrovskie, lakkasi olemasta ja syntyi pieni yksityinen omaisuus, jonka asiakirjoja ei enää säilytetty, koska tämä ei vaatinut rekisteröintiä kaupungin kirjoja tai asiakirjoja ei säilytetty ja ne ovat hajonneet piilopaikoissa. Maan pirstoutuminen puolestaan johti erilaisten lempinimien syntymiseen Nevmerzhitskyssä. "Vrutšin kuvernöörin edessä kirjoitettu arkki kauppamies Vrutski Makar Ivanovitšille Pustov Nesterovshchinan ja Yashutevshchinan maalla palveluksessa ja palveluksessa" päivätty 1525.9.17. viittaa siihen, että Nester, kuten se seurasi muista vuoden merkinnöistä Liettuan metristä tuli Geevskyjen esi-isä, eikä Jeshuta jättänyt jälkeläisiä (hän kuoli tai joutui tataarin vankeuteen). Kuten myöhemmistä teoista voidaan nähdä, Makar Ivanovich (todennäköisesti Vruchanin) ei onnistunut saamaan jalansijaa Levkovitšissa:
1525. 09. 17. Vrutskin kuvernöörille kirjoitettu kirje kauppias Vrutski Makar Ivanovitšille Pustov Nesterovshchinan ja Jashutevshchinan maalle palveluksessa ja velvollisuudessa
Zhikgimont. Vrutsky Panin varakuningas Mihail Mikhailovich Khaletssky. Vrutskin kauppias Makar Ivanovitšin nimissä löi meitä kolomilla ja pyysi meiltä Pustovin maata Vrutsan alueella, jolla kaksi veljestä istuivat maalla Nesterin ja Yashutan nimissä lähellä Levkovichokhia ja johti meitä, ja tuo maa on tyhjä valehdelle, eikä siitä ole palveluita eikä monisteita. Muuten, jos se maa on tyhjä, eikä siitä ole palveluita eikä monisteita, niin me, hänen kolombiansa, syytettiin: se maa oli Nesterovshchina ja Jashutevshchina annettiin hänelle. Ei ole hyvä pitää tätä maata kaikkien luona, koska tämä maa on ollut jo pitkään omana itsenämme, ja siitä maasta palvelemme erikoispalvelua ja jaamme monisteita samalla tavalla kuin ennenkin siitä maasta. Etkä olisi käskenyt ketään menemään tuohon maahan millään tavalla. P (i) san lähellä Krakovaa, Jumalan (hänen) syntymävuosien alla (enya) 1000 viisisataa 25, m (e) s (e) tsa 17. syyskuuta, indeksi (t) 14. Siinä arkissa on kuninkaallinen käsi . Kopot, virkailija." [19]
Tämän seurauksena Nevmerzhitskyjen kolme sukututkimuslinjaa jatkui:
Otteessa kruunumetriikasta, joka on päivätty 14. elokuuta 1571, Gridkovichia ja Sidkovichia kutsutaan Mozharovskyiksi "Ovrutskyn vanhimman Ivan Laskon" sanoista :
"... Gospodar Ovrutsky Mozharovsky , Grin ja Onikiy Sidkovichi veljiensä Fedor, Andrey, Ivan, Sakhn, Stepan Gridkovich ... maanomistajat veivät Maksimovskin saaren, nimeltään Slushov ... Ote tehtiin ennen Gospodar Ovrutskyn veljeskunta ja hänen armoprinssi, Andrei Timofejevitš Kapusta, Bratslavin kastellaani, Ovrutskin päällikkö..." [21]
Samassa etuoikeudessa, mutta jo Act Book 191, Sheet 210 rev. Liettuan Metrican rahastosta on selvää, että nimi "Mozharovskie" on pyyhitty ja korjattu toisella kädellä. Mozharovskin tapauksen käsittelyssä Vikenty Pototskyn mukaan sekä itse että eräs Jegor Mocharsky tekivät korjauksia moniin asiakirjoihin:Mozharovskit
Kunkin asiakirjan rekisterit sisältävät kolme kuvaavaa kohdetta:
1. Dokumentille annettu alkuperäinen nimi, kun se sisällytettiin sarjan kirjoihin;
2. Saman asiakirjan otsikko Venäjän metriikon säädöskohtaisesta rekisteristä, jonka sen silloinen virkailija Stefan Kazimir Gankevich on laatinut vuonna 1673, on merkitty kirjaimella H;
3. Jan Franciszek Cywinskin (n. 1765-1775) myöhemmän kuvauksen vastaava otsikko on merkitty kirjaimella C. [22]
RGADA, rahasto 389, inventaario 1, tiedosto 191:
37).14.VIII.1571. Varsova. Tapaus maasta Ovrutskys Grinkovichin ja Sidkovichin bojaareiden välillä, Sheets 208-215 H: Dzial o grunty miedzy boiarami owruckiemi a Sidkowiczami 208 C: Dzial o grunt czyli ostrow maxymowski Sluszowiczzy˛iczzy bojaami [23]
RGADA, rahasto 389, inventaario 1, tapaus 192:
neljätoista). 10.VII.1570. Varsova. Zemyanin vahvistus Kiovan Fedorin, Andrein, Sovostyanin, Ivan ja Stepan Grigorevitš Nevmiritskyn maasta isänmaansa, Zaesenitše-nimisen saaren, nimessä Sloveshnaya-joen yli, arkkia 22v. — 24 H: Prawo Hrehorowiczom Newmirickim na dobra ostrow 22 C: Prawo Hryhorewiczom Neumiryckim na dobra ostrow na jmia Zaiesienicze nad rzeka˛ Slowosznå leza˛ce 23 [24]
21). 30.VIII.1570 Varsova. Lehti Kiovan maan zemanin tavernasta Fjodor, Andrei ja Sovostyan Grigorevitš Nevmiritski veljiltään, Sheets 33v. — 34 H: Karczma w Kiiowsczyznie Niewmyrickim braciey 33 C: Przywiley na postawienie karczmy szlachetnym Neumieryczkim w jmieniu jch neumiryckom, w ziemi kijowskiey leza˛cym 33
RGADA, rahasto 389, inventaario 1, tiedosto 194:
neljätoista). 20.VIII.1576 Palveltuaan. Esitteli rockin Kubilints, Levkovets, Nevmirovets ja Verpkovets Filon Kmitan kanssa, Sheets 85v - 87v. H: Przelozenie roku Lewkowcom, Kublincom, Niemierowcom z Filionem Kmita˛ 85 C: Przelozenie roku Lewkowcom, Kublincom, Niemierowcom z Filonem Kmita˛ 85
51). 20.II.1578 Varsova. Hyväksy kivi Kiovan zemyanyn laulavien ihmisten välillä heidän vähittäiskaupastaan ja kompromisseista, Arkkien 224-225v. H: Przyznanie roku miedzy ziemianami kiiowskiemi na compromiss 224
RGADA, rahasto 389, inventaario 1, tiedosto 195:
178). 1.III.1581. Varsova. Laskeuma oikealla Kubilinien ja muiden välissä sekä Philonin välissä soimiin lähellä oikeaa ja aatelin aallot, Sheets 369 rev. — 371. H: Reiecta do seymu miedzy Kubylincami y Filonem 369 C: Reiecta do seymu sprawy mie˛dzy wielmoznym Filonem Kmita˛ Czornobylskim, w[oie]w[o]da˛ smolenskim, starostazy orszencami˛ kublincami˛ Lewkowcami, Neumiryncami y Werpkowcami o prawo y wolnosc szlachecka˛ 369
RGADA, rahasto 389, inventaario 1, tiedosto 196:
59). 4.XII.1582. Varsova. Limitatsyya to soimu lähellä Smolenskin kuvernöörin ja Kubilinien ja heidän villapaitojensa välistä rajaa, Sheets 119 vol. -120 kierrosta H: Limitatia do seymu woiewodzie smolenskiemu z Kublinchami 119 C: Limitacya do seymu mie˛dzy p. Filonem Kmita˛ Czornobylskim, w[oie]w[o]da˛ smolenskim, starosta˛ orszanskim, a mie˛dzy Kublincami, Lewkowcami, Neumirynkami y Werbkowcami o wolnosci szlacheckie 119
RGADA, rahasto 389, inventaario 1, tiedosto 197:
27). 8.I.1591. Varsova. Nemiritskyjen, Kiovan aatelin, etuoikeuden vahvistus heidän tilallaan Nevmiritskoe, Sheets 30v. -33 noin. H: Confirmatia prawa Niewmyrickich, szlachty kiiowskiey, na dobra ich [30] C: Konfirmacya prawa Neumiryckich, ziemian kijowskich, na dobra jch Newmiryckoie y ostrow na jmia Zaiasienica 30 [25]
RGADA, rahasto 389, inventaario 1, tapaus 198:
3). 4.III.1585. Varsova. Rajoitus Smolenskin kuvernöörin ja Kubilinien ja heidän potuzhnikien välillä, Arkkien 6 - 7 rev. H: Limitatia sprawy woiewody smolenskiego 6 C: Limitatya sprawy mie˛dzy wielmoznym Filonem Kmita˛ Czornobylskim, w[oie]w[o]da˛ smolenskim, starosta˛ orszanskim, a miewkblynckomi˛dzy Werkynncakamii
RGADA, rahasto 389, inventaario 1, tiedosto 200:
35). 14.I.1591. Varsova. Filonovien ja Kubylintsyn jälkeläisten välinen rajoitus aatelistosta, Arkit 30 - 31 H: Limitatia Filoney [!] z Kubylinczami 31 C: Limitacya Filona Kmity Czornobylskiego z Kublincami, Lewkowcami y szche wckolnosciami [30]
92). 27.IX.1592. Varsova. Kiovan Zemanin vahvistus kuningas Augustuksen näkyvyydestä, arkit 76-77
108). 19.X.1592. Varsova. Rajoitus Philo Kmita Chornobylskyn ja Kubylintsyn jälkeläisten välillä, Sheets 93v. — 94 H: Limitata Filonow z Kubylincami 93 C: Limitacy sprawy mie˛dzy Filonem Kmita˛ Czornobylskim a Kublincami, Lewkowcami, Neumirynchami y Werbkowcami o wolnosci szlacheckie 93
RGADA, rahasto 389, inventaario 1, tiedosto 199:
kahdeksantoista). 17.IV.1589. Varsova. Rajoitus Kubilinien ja heidän villapaitojensa rajojen muukalaissoimuihin sekä Filonovien huoltajien ja jälkeläisten rajoihin aatelisten aalloista, Arkkien 31-31ob. H: Reiecta do seymu mie˛dzy Potuszynskim[!] y Filonami 31
78). 18.IV.1590. Varsova. Soijapapujen rajat ja Filonovien ja Kubilinien jälkeläiset ja heidän syabrynsa, Arkit 125-125v. H: Limitatia Filonom z Kubilincami 125 C: Limitacya mie˛dzy Filonem Czornobylskim ja mezy Kublinchami, Lewkowcami, Newmiryncami y Werbkowcami o wolnosci szlacheckie 125
96). 28. joulukuuta 1590. Varsova. Nevmirintsomin konfirmaatio laulukentällä Kiovan mailla, arkit 159-162v. H: Potwierdzenie Niewmirncom [!] na pewne grunty w Kiiowczyznie 159 C: Potwierdzenie prawa Newmirycom na jmienia Zaiasienica y ostrow maksimowski na jmia Sluszow w Kijowszczyznie 159
RGADA, rahasto 389, inventaario 1, tiedosto 202:
42). 10.III.1600. Varsova. Nevmiritskyn vahvistus, Arkit 35v.- 36v. H: Potwierdzenie Niewmirickim 35 C: Potwierdzenie prawa Niewmiryckim na zemle˛ pusta˛ w Beloczycach, w wolosty zauskoy lezaczuiu w powete kijewskom Wasila Lenkiewicza, nazwanoie Sewkowszczyny [26] 35
RGADA, rahasto 389, inventaario 1, tapaus 203:
5). 10.II.1603. Krakova. Confirmation of Nevmiritsky, Sheets 5-12 H: Potwierdzenie prawa Newmirickim 5 C: Potwierdzenie prawa Newmiryckich na jmienie zaiesienieckoie y ostrow maksymowski na ijmia Sluszow, dedziez dekretu okolo okolo pomiarkoworowania
" Niewmierzyckich dwa chutory , pow. owrucki, gm. Hladkowicz. Wr. 1571
siolo Niewmieryce (Nieumierzyce) nalezy do zamku owruckiego, ma 9 dym.; osiadle przez szlachte (Nieumierzyckich, Sitkiewiczw i in.), niemajacych kmieci. W 1581 r. 6 boyarw. Wr. 1628 placa Stefan Nieczaj i Ant.
Niewmirzycki od 1 ogr. ja Marcin Lewkowski 1 ogr. [28]
Sioło Nieumierzyce. Dimitr Nieumierzycki, Andrej Hriczkowicz, Jacko Nieumierzycki, Fedor Iwanowicz Waśko Nieumierzycki, Iwan Hriczkowicz, Hrin Sitkiewicz, Sachno, Onikter Sitkewicz. [29]
"Jumalan syntymän kesä 1586 joulukuuta 13 päivää. Saapumassa Zhytomyrskyn Gospodarskin linnan vihamielisyyteen ennen Andrei Pilipovskia, Zhytomyrskyn vanhuutta, joka on hänen armostaan vanhin Semjon Denisko Matvejevski, Zhytomyrskyn päällikkö, Ivan Fedorovitš Nevmiritski, Gospodarskyn Zemenin ja Kiovan povet kertovat. valittaen Kiovan Gospodarsky-povetin Zemeninistä, Gridk Nelepovich Levkovsky, Izh tym sanat: silloin hän loisti kalliolla vuoteen 1586, hän opetti kaksi poikaansa dei esmi lukemaan ja kirjoittamaan Ivan ja Jatsk Gridkovich Levkovskyn nimissä, jolle hänen poikansa oli kaivertanut dei lukeakseen lukutaidon, hänen ensimmäiselle dei-pojalleen Ivanille, joka oli kaivertanut osittain ilta- ja aamuaakkoset, ja hänen nuorimmalle pojalleen Yatskou vivchiv dei esmille ilta-aakkoset ja aamulla suuren lattialaudan, jota varten että Gridko Nelepovich Levkovsky antoi minulle tieteelle punakarvaisen lehmän, joka maksoi minulle puolitoista kopeikkoa Liettuan penniä, ja nyt on se lehmä, jonka otin häneltä hänen käsiinsä, oli dei esme sen kanssasi ja hyväksyi sen , ikään kuin se olisi käsissäsi omaansa, sitten nykyisen 1586. marraskuun kohtaloon, viikon kuudentena päivänä, että lehmäni, en tiedä millään tavalla, ennen sitä Gridka Nelepovich Levkovsky meni hoviinsa Levkovich, jolla tuo lehmä, ikään kuin hänen imperiuminsa lähetti dei esmin sanansaattajansa palauttamaan sen minulle, ikään kuin se olisi minun, niin dei että Gridko Levkovsky ei halunnut muuttaa lehmää minulle, ikään kuin se olisi minun, ja hän teki väärin. ryöstö minulle. Ja Ivan Fedorovich Nevmiritsky pyysi tätä, niin että hänen kehotuksensa kirjoitettiin ennen vradovien kirjoja, eli se kirjoitettiin ylös. [kolmekymmentä]
”Maan syntisen ruumiini, josta se luotiin, uskon kristityn kutsun mukaan vävyni Pan Ilja Maksimovitš Levkovskin hautaamaan ja hautaamaan Pyhän Nikolauksen kirkkoon. Nikolaus Levkovsky Nevmiritskyn luostarissa; ja mitä tulee makaamiseeni, makaavaan ja ryppyiseen, niin minä, Pelageja Fjodorovna Nevmeritskaja, muistan vävyni työt ja ponnistelut, jotka hän oli tehnyt ja korjasi minulle, myös sillä avustuksella, jonka olen aina saanut häneltä, eläen hänen kanssaan viisitoista vuotta, ja toivoen hänen palkitsevan hänet kaikista hänen ponnisteluistaan ja työstään, jotta vävyni ja hänen vatsaani jälkeläiset (kuolemani jälkeen) elävät rauhassa ja ilman piikkikampelaa. vävy, Pan Ilja Maksimovitš Levkovski, isoisäni osa, Nevmiritsk, taivaallisen mukaan Pan Fjodor Ivanovitš Nevmiritskille, isälleni ja hyvyydelle, minulle esikoisoikeudella sisareni, kunniakkaan muistin taivaallisen rouvan, panya Orina Fedorovna Nevmiritskajan kanssa Iljina, Levkovskaja osa perinnöstä, hiljaiseen hallintaan, kaikella omaisuudella ja omaisuudella, siihen osaan Nevmeritskyn kylässä makaa, nyt työntelen ja toimin mullan, peltojen, heinäkoneen ja kaiken muun omaisuutensa kanssa, kuten aina ja nyt oli aikakirja taivaallisista ajoista, loistava muisto isästäni ja meidän hyvyydestämme; vävyni." [31] .
Ennen oikeanpuoleisen Ukrainan tuloa Venäjälle ( 1795 ), Nevmerzhitskyt kuuluivat kaikki laillisesti aateliston luokkaan . Niinpä Ukrainan oikeanpuoleisen ranteen liittämisen Venäjään ( 1795 ) ja "aateliston selvityksen" seurauksena Venäjän valtakunnan heraldikkalaitos laillisti Nevmerzhitskyjen aateliset oikeudet , mutta ei kaikkia. , mutta vain ne, jotka pystyivät todistamaan jalo alkuperänsä. Loput kuuluivat filistealaisten ja talonpoikien luokkaan. Tällä seikalla oli myöhemmässä historiassa Nevmerzhitskyille terveellinen rooli. Joten stalinististen sortotoimien aikana Nevmerzhitskyjen aatelisperhettä ei tuhottu kokonaan (68 ihmistä tukahdutettiin). [36] .
Nevmerzhitskin Nevmerzhitskin vaakunoita Ovruch povetista ei sisällytetty sukututkimukseen, vaikka Nevmerzhitskyt Zhytomyr povetista (Antopolin ja Stolpovin kylät) sisällytettiin sukututkimuksen kirjan 1. osaan ( Aatelisten luettelo Volynin maakunta ) [37] ja Holevin Nevmerzhitsky (Nemerzhitsky) vaakunat Vladimirin povetista sisällytettiin Volynin maakunnan sukututkimuksen 6. osaan. [38] [39] Sukukirja jaettiin kuuteen osaan. Ensimmäinen osa sisälsi "maksetun tai tosiasiallisen aateliston"; toisessa osassa - sotilaallisen aateliston perheet; kolmannessa - virkamieskuntaan hankittujen aatelisten klaanit sekä ne, jotka saivat perinnöllisen aateliston oikeuden järjestyksen mukaan; neljännessä - kaikki ulkomailla syntyneet; viidennessä - nimetty syntymät; kuudennessa osassa - "muinaiset aatelisperheet". ( Diplomi Venäjän jalon aateliston oikeuksista, vapauksista ja eduista ). Käytännössä ensimmäiseen osaan kirjattiin myös käskyllä aateliston saaneet henkilöt, varsinkin jos tämä järjestys valitti tavanomaisen virallisen järjestyksen ulkopuolella. [40] .
Kansainyhteisön toisen jaon jälkeen vuonna 1793 Valko-Venäjän eteläosasta tuli osa Venäjän valtakuntaa. Mozyrin alueen harvinaiset ja pienet asutukset käpertyivät läpäisemättömien soiden ja metsien sekaan, asutuksesta asuinmetsään kulkivat läpipääsemättömät tiet ja polut. "Alue on soista, metsäistä ja harvaan asuttua, jolla on hajallaan erillisiä surullisia, matalia kukkuloita." [41] Näiden alueiden kehittämiseksi 1800-luvun alussa alettiin rakentaa posti- ja sotilaallista viestintäreittiä Pietari - Mozyr - Ovruch ja edelleen Volyniin ja Podoliaan. Jelshchinan sisällä reitti kulki Sanyukin, Jelskin, Vishenkin, Chertenin, Kuzmichin ja Skorodnojen kautta. Suuri osa alueen kehityksen historiasta liittyy tähän traktaattiin. Joten esimerkiksi 6. kesäkuuta 1831 kapinallisten joukko, joista suurin osa oli puolalaista aatelista, valloitti postiasemia Mikhalkissa, Karolinassa ja Kuzmichissa Volynski-alueella. Kapinallinen osasto sai täydennystä Carolinassa asuneen aateliston kustannuksella. Siitä, että täällä asui ylpeitä ja vastahakoisia ihmisiä, todistaa myös Minskin kuvernöörin raportti Vilnan kenraalikuvernöörille Karolinskaja-, Skorodnyanskaja- ja Remezovskaja-volostien talonpoikien kieltäytymisestä maksaa jäsenmaksuja ja valtion veroja 23.10. 1864. Siinä sanottiin myös: "Toteutetut toimenpiteet mahdollistivat verojen ja valtion tullien keräämisen ja maksamisen Skorodnyansky-volostin Mozyr-kassalle, kaikki kokonaisuudessaan 1040 hopearuplaa, Karolinsky 495 ruplaa ja Remezovskaya - 360 hopearuplaa. Nämä kaksi viimeistä volostia pyysivät talonpoikien köyhyyden vuoksi lykkäämistä jäljellä olevien velkojen maksamiseen.
Talonpoikien suurin onnettomuus oli maan puute. Polissyan talonpoikaiset pyrkivät laajentamaan maatalousmaansa: he repivät juuriltaan metsien ja khmyznyakkien miehittämiä alueita. Siten 1800-luvun puolivälissä ja lopussa Skorodnyanskaya volostiin syntyi monia tiloja, mukaan lukien Shiya, jonka Nevmerzhitsky-veljekset perustivat vuosina 1860-1865, 32 kilometriä Jelskistä, melkein Lelchitsky-alueen rajalla.
Vuoden 1879 ”Minskin hiippakunnan kirkkojen ja seurakuntien kuvauksessa”, kun kuvataan Skorodnoje-kylän kirkkoa, sarakkeessa kolme ”Seurakunta”, luemme seuraavat väestöä kuvaavat rivit: ”1008 miesseurakuntalaista, 1012 naisseurakuntaa. , he kaikki ovat talonpoikaisluokkaa, harjoittavat peltoviljelyä ja jotkut - voittoa ja karjankasvatusta.
Samanaikaisesti tuon ajanjakson Skorodnyanskaya-kirkon seurakuntalaisten luetteloissa ei ole Shiya-tilan asukkaita, vaikka ympäröivien tilojen (Novy, Veztsy, Korma jne.) asukkaita on. Mikä on syy? Tutkimus osoitti, että syy oli yksinkertainen - tämän tilan asukkaat osallistuivat kirkkoon, joka meni heidän esi-isilleen ja sukulaisilleen. He kävivät kirkossa Luchankin kylässä (nykyinen Ukraina). Ehkä tapa vaikutti, ehkä halu yhdistää kirkossa käynti haluun tavata sukulaisia, mutta he menivät sinne vain melkein suureen isänmaalliseen sotaan asti.
Vuonna 1909 Shian kylässä oli 5 kotitaloutta, joissa asui 44 asukasta. Muihin verrattuna talonpojat asuivat täällä jonkin verran paremmin, koska he olivat aatelistoperää eivätkä siten hoitaneet velvollisuuksiaan (corvée), vaan maksoivat vain valtion veroja.
Ensimmäisestä maailmansodasta tuli vakava koe Jelshchynan asukkaille, mikä johti talonpoikien ja porvariston taloudellisen tilanteen merkittävään heikkenemiseen, joiden harteille raskas sotilaallinen tulli ja verot putosivat, mikä otettiin vastaan avoimella tyytymättömyydellä. Skorodnyanskaya volostin väestö kieltäytyi maksamasta veroja. [42]
Tiedot Petrogradin tapahtumista vuonna 1917 saavuttivat nopeasti Jelshchinan. Tammikuussa 1918 neuvostovalta perustettiin Jelshchynan alueelle, ja pian alueen miehittivät saksalaiset joukot.
Ryhmät raivosivat alueella touko-kesäkuussa 1921. Ylijäämää kertyi. Toukokuusta 1921 lähtien korttijärjestelmä on otettu käyttöön. ”Monissa paikoissa ylijäämämäärärahojen perimisestä kieltäydyttiin. Ylijäämän arviointi lopetettiin 1. heinäkuuta 1921 mennessä. He alkoivat kerätä veroa luontoissuorituksina." [43]
Mutta ruokaveron toimeenpano aiheutti myös sietämättömän taakan talonpojille, niin että ihmiset ostivat voita kaupasta, sulattivat taloja ja sitten luovuttivat sen jne. Talonpojat kaatoivat hedelmäpuita, koska heilläkin oli maksettavaksi. Nautakarja piilotettiin metsään, jotta niiden ei tarvinnut maksaa veroa eikä tarvinnut luovuttaa nahkaa (naudanlihaa, sianlihaa jne.).
Shiiatilalla oli elokuussa 1924 14 kotitaloutta, joissa asui 79 asukasta.
Vuonna 1928 ilmeni äkillisin viljanhankinnan kriisi. Kysymys "nyrkistä" on siirtynyt paikallishallinnon käytännön politiikan kategoriaan. Kun vuoden 1928 alussa bolshevikkien kommunistisen puolueen liittovaltion keskuskomitean käsky "Talonpoistojen vauraan osan hyökkäysten pakottamisesta" vastaanotettiin paikallisesti, kävi ilmi, että virallisesti listattujen tilojen määrä koska kulakkitaloudet (3,9 % talonpoikatalouksien kokonaismäärästä) eivät pystyneet varmistamaan annettujen tehtävien suorittamista. Ulospääsy löydettiin muiden talonpoikaisluokkien verotuksen avulla. Käsitteen "nyrkki" käyttöä on laajennettu huomattavasti. Iskulause kulakin luokkana täydellisestä kollektivisoinnista ja likvidaatiosta julkistettiin kesällä 1929. Tämä prosessi vaikutti myös Nevmerzhitsky-perheeseen. Joten Nevmerzhitsky Nikolai Grigorievich, syntynyt 1874, pidätettiin 29. elokuuta 1929. Neuvostoliiton OGPU:n kollegion määräyksellä 20. marraskuuta 1929 hänet tuomittiin 10 vuodeksi vankeuteen. Karkotettiin Kurskin alueelle, missä hän kuoli 7.2.1937. Hänen vaimonsa Nevmerzhitskaya Tatyana, joka oli kotoisin Luchankin kylästä, ei koskaan oppinut mitään miehensä kohtalosta. Nikolailla ja Tatjanalla oli viisi lasta: Fedos, Filimon, Olga, Ulyana ja Ivan. Fedos ja Filimon asuivat lähellä isäänsä, Ivan ja hänen tyttärensä erosivat - Ivan muutti Voronovin kylään Lelchitskyn alueelle, Olga meni naimisiin Luchankissa, Ulyana meni naimisiin Dubrovkan kylän kanssa, Jelskin alueella. Yhdessä isänsä kanssa pidätettiin myös hänen poikansa Nevmerzhitsky Fedos Nikolaevich, syntynyt 1903, joka tuomittiin samaan rangaistukseen kuin hänen isänsä. Hän kuoli vankilassa vuonna 1930. Molemmat, isä ja poika, kuntoutettiin Gomelin aluetuomioistuimen puheenjohtajiston päätöksellä 24. heinäkuuta 1978. 7. huhtikuuta 1930 Glazkin kylään perustettiin Bright Life -kolhoosi, johon kuului 27 kotitaloutta. (Perustajat Zhuravsky Kostya, Zhuravsky Levon, Koshkur Grigory, Nevmerzhitsky Adam ja muut). Myöhemmin Veztsyn kylien ja Shian kylän väestö tuli samaan kolhoosiin. Nevmerzhitsky Filimon Nikolaevich, syntynyt vuonna 1906, perheineen saapui myös sinne. Filimon oli naimisissa vuonna 1908 syntyneen Nekrashevich Tatyana Leonovnan kanssa. (kuollut 17.3.1998), jolla oli naimisiin mentyään myötäjäisenä 7 lehmää ja kaksi härkää. Hänen vanhempansa olivat Nekrashevich Leon, joka asui Penkovatan kylässä, Lelchitskyn alueella, ja Pavlina (tyttönimi Nevmerzhitskaya), joka oli kotoisin Luchankan kylästä. Hän ei kuitenkaan ollut perheensä ainoa, joka otti vaimon tässä kylässä, monet miehet löysivät sieltä uskollisen elämänkumppanin. Tietoisesti tai ei, mutta perheessä he yrittivät mennä naimisiin perheeseen liittyvien ihmisten kanssa. Joku otti vaimon Luchankissa tai sieltä kotoisin olevien ihmisten joukosta, joku meni naimisiin takaisin Luchankissa. Leon toimi metsänhoitajana pannulla, vaikka hän oli aatelismies, hänellä oli 30 lehmää, palkkatyöläisiä. Hän haastoi pannun oikeuteen, jolle hän työskenteli, haastoi metsän. Philemon palveli työarmeijassa. Filimonilla ja Tatjanalla oli tytär Elena (8.3.1928) ja kaksi poikaa: Nikolai (10.9.1929) ja Adam (22.10.1936). Muuten, tuon ajan mielenkiintoinen piirre perheelle voidaan huomata, että melkein jokaisessa perheessä yhtä pojista kutsuttiin Nikolaiksi, vaikka perheessä oli tietysti monia muita nimiä.
Ajan myötä Filimonista tuli Bright Life -kolhoosin työnjohtaja. Elämä oli kuitenkin niin vaikeaa. Talonpojat näkivät vähän iloa yksittäistilalla, heidän elämänsä ei parantunut edes kolhoosilla. Poliittinen vaino ja sorto jatkuivat.
Ihmiset kasvattivat leipää, ruokkivat lapsia, harjoittivat rauhanomaista luovaa työtä ja heistä tuli yhtäkkiä "kansan vihollisia". Niin tapahtui, että isän ja vanhemman veljen kohtalo varjosi Filemonin elämää. Siellä oli pahantekijä, joka kirjoitti "panjauksen" ja ...
Nevmerzhitsky Filimon Nikolaevich pidätettiin 18. syyskuuta 1937. 23. lokakuuta 1937 hänet tuomittiin BSSR:n NKVD:n erityistroikan määräyksestä kuolemanrangaistukseen neuvostovastaisesta propagandasta. Pitkään aikaan perhe ei tiennyt mitään Filemonin kohtalosta. Ajan myötä (Filimonin kuntoutuksen jälkeen) perhe sai todistuksen, että hän kuoli 3. maaliskuuta 1942, vaikka itse asiassa KGB:n Gomelin alueen arkistoaineistossa sanotaan, että hänet ammuttiin lähellä Kamenkan kylää Mozirin piirissä. 2. marraskuuta 1937. Filimon kunnostettiin Gomelin aluetuomioistuimen puheenjohtajiston päätöksellä 27. syyskuuta 1978. [44]
Ennen suurta isänmaallista sotaa vuonna 1940 Shia-kylässä oli 15 kotitaloutta ja 58 asukasta. Tilastot ... Yksinkertaisia numeroita, mutta kuinka paljon on piilotettu näiden numeroiden takana. 16 vuotta on kulunut ... Lapset kasvoivat, uusia perheitä syntyi, mutta ... Yksi piha lisättiin vuoteen 1924 verrattuna, mikä tarkoittaa, että lapsia syntyi. Mihin yli kaksikymmentä ihmistä katosi? Luultavasti sinne, missä monet ihmiset menivät kaikin puolin vaikeana aikana. Stalinin sorrot maksoivat kalliisti sekä maalle, kansalle että tälle pienelle kylälle. Todennäköisesti jokainen perhe on menettänyt jonkun sukulaisistaan ja ystävistään. Lisäksi täällä ei enää ollut kiinni sukulaisuuden noudattamisesta. Niin tapahtui, että aluksi jotkut syrjäyttivät jonkun, sitten tuli kulakeja riisuneiden vuoro, vain johonkin muuhun, esimerkiksi luokkavieraan elementtiin tai neuvostovastaiseen agitaatioon.
Karolinskyn piirin toimeenpanevan komitean puheenjohtajiston kokouksen pöytäkirjasta, joka päivätty 29. heinäkuuta 1930, luemme: "Kuulimme: Kormyanskyn kyläneuvoston sihteerin Nevmerzhitskyn erottamisesta. Päätimme: Ottaen huomioon, että toveri Nevmerzhitsky on luokkaa muukalainen elementti, joka erotettiin puna-armeijan riveistä, erottaa hänet sihteerin viralta 27.7.1930 alkaen. Pöytäkirja ei tallentanut nimeä, mutta toisesta asiakirjasta [45] löydämme Nevmerzhitsky Anton Ilyich (1903), Nevmerzhitsky Fjodor Nikolaevich (1903) ja Nevmerzhitsky Nikolai Petrovich (1893). Remezovskin kyläneuvoston puheenjohtajana toimi jonkin aikaa (noin 4 vuotta) Nevmerzhitsky Anton Ivanovich (Nikolaji Ivanovitšin veli). Häntä muistavat ihmiset sanovat, että hän oli hyväsydäminen ihminen. Hän työskenteli kylävaltuuston puheenjohtajana noin neljä vuotta. Kerran lähellä Vishenkin kylää hän joutui rosvojen väijytykseen. Onneksi hän selvisi. Mutta ... Kuinka usein tämä sana "mutta" esiintyy. Kuvailtuina aikoina monen ihmisen kohtalo päätettiin helposti ja yksinkertaisesti yhdellä kynän vedolla. Yleensä tämä toi perheille uusia ongelmia. Eräänä yönä he tulivat hänen luokseen NKVD:stä...
Arkistomateriaalien tutkiminen osoitti, että Stalinin sortotoimien seurauksena Jelskin alueella noin 20 henkilöä, jotka kantoivat sukunimeä Nevmerzhitsky, tuomittiin ja saivat erilaisia rangaistuksia (kuolemanrangaistus, kymmenen vuotta ilman oikeutta kirjeenvaihtoon jne.), vaikka käytännössä lähes kaikki heistä johtivat yhden kuolemaan. [36]