Jacob Neusner (Newsner, Newesner) | |
---|---|
Jacob Neusner | |
Syntymäaika | 28. heinäkuuta 1932 |
Syntymäpaikka | Hartford , Connecticut , Yhdysvallat |
Kuolinpäivämäärä | 8. lokakuuta 2016 (84-vuotiaana) |
Kuoleman paikka | Rhinebeck , New York , Yhdysvallat |
Maa | |
Tieteellinen ala | Juudaica |
Työpaikka | |
Alma mater | |
Tunnetaan | juutalaisuuden tutkija, tuhannen kirjan kirjoittaja |
Palkinnot ja palkinnot | Guggenheim-apuraha |
Verkkosivusto | jacobneusner.com |
Jacob Neusner (myös Newesner, Newesner , englanniksi Jacob Neusner ; 28. heinäkuuta 1932, Hartford , Connecticut - 8. lokakuuta 2016, Reinbek , New York ) on yhdysvaltalainen juutalaisuuden tutkija . New York Times nimesi hänet historian eniten julkaistuksi kirjailijaksi, sillä hän on kirjoittanut tai toimittanut yli 900 kirjaa [1] [2] [3] [4] .
Syntynyt Hartfordissa, Connecticutissa, juutalaisessa perheessä - reformjuutalaisuuden kannattajia [ 1] [3] .
Hänen isänsä työskenteli sanomalehtialalla, ja teini-ikäisenä Jacob kirjoitti artikkeleita isänsä sanomalehtiin [4] .
Hän osallistui Harvardin yliopistoon , jossa hän kohtasi ensimmäisen kerran juutalaisia uskonnollisia tekstejä. Siellä hän tapasi historioitsijan ja juutalaisuuden tutkijan Harry Ostrin Wolfsonin .
Neusner opiskeli sitten New Yorkin juutalaisessa teologisessa seminaarissa [3] yhden sukupolvensa suurimmista talmudisteista, Shaul Liebermanista . Lieberman kirjoitti myöhemmin erittäin halventavan kritiikin Neusnerin Jerusalemin Talmudin käännöksestä [1] [3] . Neusner valmistui seminaarista vuonna 1960 [3] .
Neusner kuoli 8. lokakuuta 2016 84-vuotiaana [5] .
Neusnerin tutkimus oli ensisijaisesti omistettu Mishna- ja Talmudic - kausien talmudiselle juutalaiselle . Hän pyrki siirtämään heprealaisten tekstien tutkimisen maallisen uskonnontutkimuksen alalle [3] [4] .
Hän oli ensimmäinen, joka sovelsi " muotokritiikin " menetelmää rabbiinisiin teksteihin.» [1] .
Hänen viisiosainen History of the Jews in Babylonia (julkaistu 1965-1969) oli ensimmäinen yritys lukea Babylonian Talmudia iranilaisessa kontekstissa. Tätä työtä valmistellessaan Neusner opiskeli erityisesti farsia ja keskipersiaa [1] [4] .
1970-luvun puolivälissä Neusner julkaisi kolmiosaisen teoksen Academic Study of Judaism: Essays and Reflections, joka muodosti modernin akateemisen juutalaisuuden perustan [4] .
1990-luvulla Neusner kirjoitti sarjan artikkeleita, jotka tutkivat juutalaisuuden ja muiden uskontojen välistä suhdetta. Niiden joukossa on vuonna 2007 venäjäksi käännetty kirja The Rabbi Conversations with Jesus (1992) , jota kardinaali Ratzinger, tuleva paavi Benedictus XVI, kutsui kirjassaan Jeesus Nasaretilainen "ylivoimaisesti tärkeimmäksi kirjaksi juutalaisille Kristillinen vuoropuhelu viimeisen vuosikymmenen aikana” [1] .
Vuonna 2010 Neusner sai paavi Benedictus XVI:n ritarikunnan [4] .
Neusner teki yhteistyötä muiden tutkijoiden kanssa vertailevassa tutkimuksessa juutalaisuudesta ja kristinuskosta. Esimerkiksi yhdessä sosiologi Andrew Greeleyn kanssahän julkaisi The Bible and Us: A Priest and a Rabbi Read the Scriptures Together (New York, 1990). Yhdessä islamilaisten ja muiden uskonnollisten tutkijoiden kanssa hän kokosi kokoelman "World Religions in America: An Introduction", jossa hän osoitti, kuinka erilaiset uskonnot kehittyivät Yhdysvaltojen olosuhteissa.
Neusner kirjoitti monia oppikirjoja ja suosittuja kirjoja juutalaisuudesta. Niitä ovat "Tooran tie: Johdatus juutalaisuuteen" ja "Judaismi: Johdanto" [3] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
---|---|---|---|---|
|