Konstantinuksen Punaisen Ristin ritarikunta ( eng. Red Cross of Constantine ) tai Konstantinuksen Punaisen Ristin vapaamuurari- ja sotilasritarikunta sekä Pyhän haudan ja Pyhän Johannes Evankelistan lisäritarikunta on kristitty vapaamuurarien ritarikunta. Ehdokkaiden ritarikunnan jäsenten on oltava mestarimuurareita ja Royal Archin jäseniä . Heidän täytyy myös kuulua kristilliseen uskoon ja olla valmiita julistamaan uskoaan kristilliseen Pyhän Kolminaisuuden oppiin [1] .
Konstantinuksen Punaisen Ristin vapaamuurari- ja sotilasritarikunta koostuu kolmesta vapaamuurarien ritarikunnan astetta ja kahdesta oheisluokasta, yhteensä viisi astetta. Punaisen Ristin Konstantinin ritariin vihkiminen on eräänlainen ritarikunnan ensimmäiseen asteeseen pääsyn muoto.
Konstantinuksen Punaisen Ristin ritarikunnan muodostavien ritarikuntien tarkan alkuperän määrittäminen on osoittautunut ongelmalliseksi historioitsijoille, varsinkin johtuen suuresta määrästä veljesjärjestöjä, joiden nimiin sisältyy tai on historiallisesti sisältynyt ilmaus punainen risti . On todennäköistä, että Konstantinuksen Punaisen Ristin ritarikunta ilmestyi Englannissa noin vuonna 1780, mutta useiden uudelleenjärjestelyjen jälkeen vanhimman dokumentoidun ritarikunnan perustamispäivä on 1865, jolloin Robert Wentworth Little loi virallisesti sen perustuslain [2] . Ajan myötä siitä tuli yksi kymmenestä ylimääräisestä vapaamuurarien lahdesta, joita hallinnoitiin Lontoon Mestareiden vapaamuurarien temppelistä . Konklaavien perustamisen jälkeen ulkomaille perustettiin joukko suvereeneja ulkomaisia keisarillisia suurneuvostoja (hallitsevia elimiä).
Ritarikuntaan astuttaessa myönnetään ritari-muurarin tai Konstantinuksen Punaisen Ristin ritari. Tämä vihkimisseremonia pidetään konklaavissa. Konklaavi on järjestyksen säännöllinen jako ja toimii vain siinä määrin. Vihkimisseremonia on lyhyt ja yksinkertainen, mutta antaa ehdokkaalle arvokkaita moraalisia opetuksia, jotka perustuvat Rooman keisarin Konstantinus Suuren historiaan ja kertoo Milvian-sillan taistelusta [3] .
Äänestämällä ehdokas, joka on ritari vapaamuurarien asteessa, saa luvan vihkiäkseen toiseen asteeseen, vihkimisen aikana, jolloin hänestä tulee kunnianarvoisa pappi vapaamuurari tai vihkimys Eusebius. Tämä seremonia pidetään College of Priest-Masonsissa. Opisto on ritarikunnan toisen asteen jäsenten työpaikka. Seremonia on luonteeltaan syvästi hengellinen, ja se sisältää avoimemmin uskonnollisia symboleja ja rituaaleja. Yleensä tämä tutkinto voidaan myöntää vain niille, jotka valitaan varakuninkaaksi konklaavissa, vaikka poikkeukset ovat mahdollisia.
Kun ehdokas on valittu kolmanteen asteeseen, hän käy läpi seremonian, jonka jälkeen hänestä tulee täydellinen prinssi vapaamuurari. Seremonia pidetään prinssi-muurarien senaatissa. Senaatti on minkä tahansa järjestyksen kolmannen asteen jäsenkokouksen nimi. Saatuaan tämän tutkinnon prinssi vapaamuurareilla on oikeus palvella suvereenia omassa tai muissa konklaaveissa tai senaateissa (ellei tätä arvoa ole vaaleilla valittu suvereeni). Kuten kaikki vapaamuurarien tutkinnot, tämäkin tutkinto myönnetään vain kerran. Siksi prinssi vapaamuurareista voi tulla suvereeni toisessa konklaavissa, jos hänet nimitetään ja asetetaan, eikä hän sitten käy läpi koko vihkimissykliä toista kertaa siinä määrin.
Kaksi muuta kristittyjen vapaamuurarien veljeskuntaa on Konstantinuksen Punaisen Ristin suuren keisarillisen konklaavin (kansallinen hallitseva elin) hallinnassa. Yksi niistä on Pyhän haudan ritarikunta ja toinen Pyhän Johannes Evankelistan ritarikunta. Kumpikin ritarikunta koostuu yhdestä tutkinnosta tai seremoniasta, ja vaikka molemmat ritarikunnat myöntävät tutkintoja erikseen, ne yleensä myöntävät ne samana päivänä, toinen toisensa jälkeen. Tämä sääntö on voimassa useimmilla lainkäyttöalueilla, joissa Konstantinuksen Punaisen Ristin ensimmäisen luokan jäsenen on hyväksyttävä nämä kaksi lisämääräystä ennen kuin ne voidaan ottaa huomioon ja hyväksyä siirtyäkseen Konstantinuksen Punaisen Ristin toiseen ja kolmanteen luokkaan.
Tätä vapaamuurarien järjestystä ei pidä sekoittaa roomalaiskatolisen kirkon samannimiseen Pyhän haudan ritarikuntaan. Vaikka molemmat veljet käyttävät tarinaa samasta historiallisesta tapahtumasta, niillä ei ole todellista yhteyttä keskenään. Pyhän haudan vapaamuurarien ritarikunnalla on pitkä ja monimutkainen rituaalinen symbolinen merkitys, joka perustuu legendaan ritareista, jotka vartioivat Jeesuksen Kristuksen oletettua hautapaikkaa. Sekä vapaamuurari- että kirkkokunnat käyttävät Jerusalemin ristiä symbolina, mutta kirkossa on tämä risti punaisena valkoisessa kilvessä [4] . Vapaamuurarien järjestyksessä on ristin logo ympyrässä, joka on asetettu suuren ristin keskelle; ritarikunnan jalokivissä (mitaleissa) tämä merkki on lisäksi suljettu musta-kultaiseen soikeaan [5] . Pyhän haudan ritarikunnan kokous pidetään pyhäkössä, ja johtajaa kutsutaan pyhimykseksi [6] .
Tämä ritarikunta myönnetään lyhyessä seremoniassa, joka on luonteeltaan avoimesti kristillinen; se luovutetaan yleensä samana päivänä kuin Pyhän haudan ritarikunta rituaalisissa vihkimyksissä, jotka pidetään välittömästi peräkkäin. Pyhän Johannes Evankelistan ritarikunnan kokous pidetään komentajassa, ja johtajaa kutsutaan komentajaksi [6] . Pyhän Johannes Teologin ritarikunnan koristeena on hopeinen kotka ojennetuin siivein, johon on lisätty kruunu komentajan symbolina. Kotka on perinteinen Pyhän Johannes Evankelistan symboli [7] .