Zeuksen kotka

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 27.9.2020 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .

Zeuksen kotka ( muinaiseksi kreikaksi ἀετός Διός , lat.  aetos Dios ) on yksi Zeuksen , korkeimman olympiajumalan , ja hänen roomalaisen vastineensa Jupiterin tärkeimmistä ominaisuuksista .

Kotkat antiikin aikana

Muinaisessa maailmassa kotkat olivat tunnetuimpia lintuja. Legendat kertoivat niiden ainutlaatuisista ominaisuuksista, kuten Aristoteleen väite , että merikotka pakotti poikansa katsomaan aurinkoa ja tappoi ne, joilla oli vetiset silmät [1] ; tai Plinius Vanhin , että salama ei iske kotkia [2] ; ja 10. vuosisadan geoponiikassa kirjoitetaan, että pellolle haudattu kotkan siipi suojeli satoa tai viinitarhoja rakeelta (I, 14, 2).

Heitä pidettiin jumalallisina lintuina, Zeuksen sanansaattajina ja profeetallisina sanansaattajina. Jo Iliadissa kotkaa kutsutaan nopeasiipiseksi saarnaajaksi, vahvimmaksi linnuista, "kaikkea ystävällisimmäksi ukkosensyöjälle itselleen" (XXIV, 292, 311). Häntä pidettiin Zeuksen orjana, joka piti salamansa (peruns) kädessään . Plinius selitti tämän rationalistisesti sillä, että ukkospilvissä kotkan nokan tulisi leimahtaa tulta [2] .

Zeus ja Jupiter kuvattiin kotkan valtikka, jossa kotka istuu kädessään tai sen vieressä lattialla. Nämä muunnelmat olivat yleisiä roomalaisen kuvanveiston tyyppejä. Myöhään antiikin aikaan ilmestyi itämainen aihe - Jupiter lentää kotkan päällä.

Tämän kotkan aseman yhteydessä muinaiset hallitsijat alkoivat käyttää sitä tunnuskuvana Aleksanteri Suuresta alkaen . Ja roomalaisilla legioonilla oli standardi hopeisen kultaisen kotkan muodossa tangossa - aquila , jota ympäröi kunnioitus [3] [4] .

Myytit

Kaksi tärkeintä kreikkalaista myyttiä kertovat tämän ominaisuuden alkuperästä. Kohteet alkoivat kunnioittaa kaunista kuningasta Perifantia Zeuksena , minkä vuoksi jumala oli vihainen ja aikoi tappaa hänet, mutta Apollon esirukouksen jälkeen hän muuttui kotkaksi tehden hänestä lintujen kuninkaan ja pyhän vartijan. valtikka [5] .

Toisen version mukaan Gaia loi kotkan muinaisina aikoina . Titanomachian alussa Zeus näki kotkan, joka ennusti hänen voittoaan, joten hän asetti kultakotkan valtikkaansa (näin Fabius Plantiad Fulgentius selitti akvilan ilmestymisen [4] ), tai kotka ilmoitti voitosta it [6] [7] [8] tai gigantomachy [9] [10] .

Rakkausseikkailuissa Zeus itse muuttui joskus kotkaksi, esimerkiksi kidnapatakseen Ganymeden (toisen version mukaan lähetetty kotka toimitti nuoren miehen hänelle). Zeuksen ohjauksessa kotka nokki Prometheuksen maksaa .

Muistiinpanot

  1. Aristoteles. Eläinten historia , IX, 34.
  2. 1 2 Plinius vanhin. Natural History , X, 6-8.
  3. Le Bohec, Yann. "Feldzeichen". Uusi Pauly. Brill Online, 2006. doi: 10.1163/1574-9347_bnp_e410600
  4. 1 2 Fulgentium. Mytologiat, III.
  5. Antonin Liberaali . Metamorfoosit, 6.
  6. Anakreoni (?). Fragmentti 132B.
  7. Eratosthenes tai Pseudo-Eratosthenes. Katastrofit, fragmentti 30.
  8. Pseudo-Hygin . Tähtitiede. II 16.
  9. Moor Servius Honoratus . Kommentti Eneidistä , IX, 564.
  10. Etymologicum magnum , ἀετός.

Kirjallisuus