Puusi alla (esseekokoelma)

Under Your Tree ( japaniksi: 「自分の木」の下で Jibun no ki no shita de ) on Kenzaburo Oen  esseekokoelma , joka on suunnattu japanilaisille ylä- ja lukiolaisille. Asahisimbunshan vuonna 2001 julkaisema kirja sisältää kuusitoista esseetä, jotka on julkaistu aiemmin elokuun 2000 ja helmikuun 2001 välisenä aikana Asahi Shukanissa (朝日週刊Asahi Shukan ) viikoittain . Kirjan kuvitukset on tehnyt kirjailija Yukari Oen vaimo.. Japaninkielistä kirjaa ei ole käännetty muille kielille. "Hänen puunsa alla oli Kenzaburo Oen ensimmäinen lapsille suunnattu teos. Lasten havainnointiin mukautetun materiaalin kieli ja esitystaso eivät estä kirjoittajaa käsittelemästä peruskysymyksiä sekä käyttämästä kuvajärjestelmää, joka on hyvin lähellä sitä. se, jolle hänen kypsät ja myöhäiset taideteokset rakentuvat. luovuuden jaksot.

Kirjan muodostavilla esseillä on yleinen rakenne, jossa kutakin asiaa tarkastellaan kahdella tavalla. Ensin Oe kuvaa yhtä tai toista tapausta lapsuudestaan. Sitten tämä ikimuistoinen tilaisuus saa globaalin soundin ja nykyhetkeen liittyvän muodon. Siirtyminen puhtaasti henkilökohtaisesta yleisesti merkittävään, kuten Oen proosassa, tapahtuu kirjailijan kotikylän mytologian kautta. Esseen mytologia luodaan uudelleen tekstiin sisältyvien Oen äidin ja isoäidin tarinoiden kautta. Toinen lähestymistapa esseen aiheeseen toteutetaan jälleen omaelämäkerrallisen aineiston avulla, nyt kuitenkin kirjoittajan aikuiselämästä, jälleen saman kysymyksen edessä kuin lapsuudessa. Useimmissa tapauksissa myytti korvaa vanhimman pojan Hikari Oen ja muut hänen perheenjäsenensä, mukaan lukien Yukari Oe ja Juzo Itami . Samaan aikaan havainnollistaakseen ajatuksiaan Oe kääntyy japanilaisten ( Natsume Soseki , Kenji Miyazawa jne.) ja maailman ( Dante , Yeats jne.) kirjallisuuden klassikoiden puoleen. Keskeinen myytti, joka antoi kirjalle nimen, on myytti "omasta puusta", joka esiintyy monissa esseissä. Tämän legendan mukaan jokaisella kyläläisellä on oma ennalta määrätty puunsa jo ennen syntymäänsä. Ihmisen syntyessä häneen tulee sielu, joka kumpuaa puun juurista ja laskeutuu vuorilta ihmiskehoon. Kuoleman myötä vain ruumis kuolee ja sielu palaa "omaan puuhun". Jos löydät ihmeen kautta "puusi" metsästä ja seisot sen alla, voit nähdä itsesi sellaisena kuin tulet olemaan monta vuotta myöhemmin.

Huolimatta siitä, että kirja on suunnattu lapsille, Oe kuvaa Japanin nykytilannetta riittävän yksityiskohtaisesti. Kokoelman "Oman puun alla" japanilaiset realiteetit ovat toinen maailmansota ja Japanin tappion seuraukset siinä: Hiroshiman ja Nagasakin atomipommitukset , Amerikan miehitys ja amerikkalaistuminen , sodanjälkeinen demokratia , sodan jälkeinen demokratia. maan perustuslaki , keisarin aiemmin katsotun jumalallisen luonteen riistäminen sekä viime vuosien uusnationalistiset tunteet. Oen pääajatuksena, jonka hän yrittää välittää nuorille lukijoilleen, on, että lasten tulee selkeästi ja mahdollisimman varhain ymmärtämään historiallisuutensa ja perinteen tärkeys ja sukupolvien jatkuvuus: tämän päivän lapsista tulee huomenna aikuisia, jotka määrittävät ihmiskunnan kulttuuriset ja sosiopoliittiset realiteetit. Tämän ajatuksen ympärille Oe rakentaa esityksen sellaisista merkittävistä asioista kuin kulttuurin merkitys. elämä ja taiteellisen luovuuden paikka siinä sekä kysymys väkivallan olemuksesta sen kaksinaisuuden kautta ymmärrettynä. Väkivallan kaksinaisuuden kysymystä käsitellään yksityiskohtaisesti useissa kirjan päätteissä ja päätteissä. Vaikuttaa siltä, ​​että kyky tehdä itsemurha on identtinen valmiuden väkivaltaan suhteessa toiseen ihmiseen: toisen hylkääminen johtaa toisen voittamiseen ja todellisen ihmisluonnon saavuttamiseen. Jo Oen voittaminen nostaa ihmisen olemassaolon periaatteen arvoon, jonka mukaan elämässä ei ole mitään korjaamatonta, varsinkin lapselle.

Linkit

• Raportti japanilaisen Kenzaburo Oe -faniklubin epävirallisesta kokouksesta Arkistoitu 10. elokuuta 2006 Wayback Machinessa  (japanilainen) .