Ortodoksinen Ohridin arkkihiippakunta

Ohridin ortodoksinen arkkihiippakunta ( serbi. ja tehty. Ohridin ortodoksinen arkkipiispakunta on Serbian ortodoksiseen kirkkoon kuuluva autonominen kirkko , joka toimii Pohjois-Makedoniassa . Ohridin arkkihiippakunnalla ei ole valtion rekisteröintiä ja se kohtaa toiminnassaan viranomaisten virallisesti tunnustaman Makedonian ortodoksisen kirkon vastustusta [1] [2] .

Syyskuun 23. päivästä 2002 lähtien Ohridin arkkihiippakunnan kädellinen (pää) on ollut arkkipiispa John (Vranishkovsky) , joka pidätettiin useita kertoja [3] .

"Makedonian ortodoksista kirkkoa tukevan julistuksen" 23. tammikuuta 2004 mukaan Pohjois-Makedonian osavaltio tunnustaa vain yhden ortodoksisen yhteisön ( Makedonian ortodoksisen kirkon ) ja kieltäytyi vuodesta 2018 alkaen rekisteröimästä Ohridin ortodoksista arkkihiippakuntaa, autonomiaa. rakenne Serbian kirkon lainkäyttövaltaan [4] .

Historia

Tausta

Lokakuussa 1958 viranomaisten luvalla pidettiin Ohridissa kirkko- ja kansallisneuvosto , joka kokosi yhteen 220 pappia ja maallikkoa, ja jossa päätettiin palauttaa muinainen arkkipiispanistuin Ohridiin ; näin ollen luotava rakenne nähtiin muinaisen autokefaalisen Ohridin arkkihiippakunnan seuraajana . Kesäkuussa 1959 Serbian ortodoksisen kirkon pyhä piispojen synodi tunnusti Makedonian kirkon, ja seuraavassa kuussa Serbian ortodoksiset piispat asettivat valitut piispat .

Makedonian ortodoksinen kirkko haki syksyllä 1966 virallisesti Serbian patriarkaattia myöntämään sille autokefaalisen aseman , mutta toukokuussa 1967 Serbian ortodoksisen kirkon piispaneuvosto hylkäsi tämän vaatimuksen. Makedonialaiset vaativat kuitenkin viranomaisten aktiivisella väliintulolla omaa omaisuuttaan, ja Makedonian kirkon pyhä synodi julisti heinäkuun 19. päivänä Makedonian tasavallan ortodoksisen kirkon autokefalian, uuden lainkäyttöalueen kädellisen. arvonimi "Ohridin ja Makedonian arkkipiispa" [5] .

Syyskuussa 1967 Serbian kirkon synodi julisti Makedonian ortodoksisen kirkon skismaattiseksi uskonnolliseksi organisaatioksi ja katkaisi kaikki liturgiset ja kanoniset suhteet sen hierarkiaan, vaikka se säilyttikin ne tavallisten uskovien kanssa: tätä päätöstä tukivat muut ortodoksiset kirkot - yksikään ei tunnustanut Makedonian kirkon kanonisuus [5] .

Jugoslavian romahtamisen jälkeen nyt itsenäisen Makedonian tasavallan hallitus tuki Makedonian ortodoksista kirkkoa. Patriarkka Pavle vetosi toistuvasti "makedonialaisiin" kehottamalla katumaan [5] .

Neuvottelut aloitettiin vuonna 1998, joiden tuloksena osapuolet pääsivät toukokuussa 2002 päätökseen, joka tunnettiin nimellä " Niš-sopimus ". Sen allekirjoittivat neljä Serbian ortodoksisen kirkon piispaa ja kolme Makedonian ortodoksisen kirkon piispaa, mutta Makedonian kirkon piispojen synodi hallituksen painostuksesta hylkäsi tämän asiakirjan [1] .

Vuonna 2002 huomattava määrä makedonialaisia ​​uskovia, jota johti Metropolitan John Veles (Vranishkovsky) , palautti yhteyden Serbian patriarkkaan, johon kesäkuun 2002 lopussa paikallinen poliisi Metropolitan John yhdessä luostariveljet, jotka asuivat hänen kanssaan, karkotettiin Metropolin rakennuksesta [5] .

Luominen

Serbian ortodoksisen kirkon pyhien piispojen neuvosto nimitti 23. syyskuuta 2002 Metropolitan Johnin eksarkkiksi koko Ohridin arkkihiippakunnan alueelle. 30. marraskuuta 2003 Joachim (Yovchesky) vihittiin auttamaan metropoliittaa Johnia ja 7. joulukuuta 2003 Mark (Kimev) . 25. joulukuuta 2003 Ohridin ortodoksisen arkkihiippakunnan pyhä piispojen synodi perustettiin metropoliitta Johanneksen [1] johdolla . Vuonna 2004 merkittävä osa makedonialaisista munkeista ja nunista palasi Ohridin kanonisen arkkihiippakunnan helmaan [1] .

24. toukokuuta 2005 patriarkaalinen ja katedraali Tomos muodostivat Ohridin kanonisen arkkihiippakunnan Makedonian tasavallassa autonomiana Serbian patriarkaatin sisällä. Ei-kanonisen Makedonian ortodoksisen kirkon piispojen synodi totesi 31. toukokuuta 2005 tältä osin, että "kaikilla heidän päätöksillään ei ole laillista voimaa Makedonian tasavallassa ja Makedonian ortodoksisen kirkon suhteen, koska ne ovat vastoinkäymisiä. evankelinen, kirkonvastainen, pastoraalinen, kansanvastainen, valtionvastainen ja pyhän ortodoksisuuden vastainen henki. Serbian ortodoksisella kirkolla ei ole kanonista eikä perustuslaillista oikeutta tehdä Makedonian ortodoksista kirkkoa koskevia päätöksiä vuodesta 1959 lähtien, jolloin se julisti, että Serbian ortodoksisen kirkon peruskirja ei koske hiippakuntia ja piispoja Makedonian tasavallassa” [6] .

17. kesäkuuta 2007 vihittiin kirkkoherra piispa David (Ninov) .

Vuonna 2013 tuomioistuin tuomitsi Ohridin arkkipiispa Johnin kolmeksi vuodeksi vankeuteen, piispat, useat luostarit ja seurakunnan jäsenet (yhteensä 19 henkilöä) kahdeksi vuodeksi ehdolliseen vankeusrangaistukseen; arkkipiippakunnan omaisuus takavarikoitiin [7] .

Kiinan viranomaisten ja SOC:n välisen jaon kaventaminen

Perustamisestaan ​​lähtien sen hierarkia kannatti jakautumisen voittamista. Keväällä 2022 SOC:n ja Kiinan viranomaisten väliset neuvottelut tiivistyivät molempia osapuolia tyydyttävien ratkaisujen löytämiseksi. Myös POA-hierarkia osallistui aktiivisesti näihin pyrkimyksiin. Serbian ortodoksisen kirkon pyhän piispaneuvoston päätöksen jälkeen palauttaa liturginen yhteys MOC:n kanssa, joka hyväksyttiin 16. toukokuuta [8] , PAO-hierarkia osallistui Serbian ortodoksisen kirkon piispojen ensimmäiseen yhteiseen jumalanpalvelukseen. ja MOC 19. toukokuuta Belgradissa [9] , ja arkkipiispa John piti tässä yhteydessä ikimuistoisen saarnan [10] [11] .

Jatkona 20. toukokuuta pidetylle kokoukselle SOC:n pyhä piispojen neuvosto teki perustavanlaatuisen päätöksen hyväksyä MOC:n autokefaalisen aseman myöntäminen ja samalla kehotti SOC:n piispakokousta huolehtimaan teknisten ja organisatoristen ongelmien ratkaiseminen edelleen. Päätöstä ei periaatteellisen ja ehdollisen luonteensa vuoksi kumottu välittömästi, eikä sitä mainittu valtuuston virallisessa lausunnossa, joka julkaistiin 23. toukokuuta.

Serbian patriarkka Porfiryn oleskelun aikana Skopjessa 24. toukokuuta julkistettiin päätös tunnustaa MOC:n autokefalia, ja POA:n hierarkia osallistui yhteiseen jumalanpalvelukseen. Tässä yhteydessä patriarkka korosti saarnassaan, että neuvosto oli asettanut synodin tehtäväksi huolehtia kaikkien teknisten ja organisatoristen asioiden ratkaisemisesta.

Yksi keskeisistä organisatorisista kysymyksistä koski POA:n tulevaa asemaa, mutta konkreettisia päätöksiä PA:n ja Kiinan viranomaisten mahdollisesta organisatorisesta yhdistämisestä ei tehty. Edellä mainituista olosuhteista johtuen POA-hierarkia ei ollut läsnä MPC:n autokefalian patriarkaalisten tomoksen esittelyssä, joka esiteltiin 5. kesäkuuta Belgradissa. Tämän teon jälkeen PA-hierarkia ei julkistanut virallisesti keskeisiä kysymyksiä, jotka nousevat edellä mainitun patriarkaalisen tomoksen ja vanhemman, vuodesta 2005 peräisin olevan konciliar-tomoksen suhteesta.

Vaikka patriarkan lähettiläs, Pakracco-Slavonian piispa Ioann (Chulibrk) tapasi 19. kesäkuuta Skopjessa piispojen kanssa Stobian piispan Davidin (Ninov) piispanpalveluksen 15-vuotisjuhlan kunniaksi. 12] , POA-hierarkia ei osallistunut MOC:n järjestämiin juhlallisiin tapahtumiin Serbian patriarkan vierailun yhteydessä Pohjois-Makedoniaan, joka järjestettiin 20. ja 21. kesäkuuta [13] [14] .

Vaikka POA:n hierarkit osallistuivat juhlalliseen Viddan-liturgiaan, jota Serbian patriarkka Porfiry vietti 28. kesäkuuta Gracanitsan luostarissa useiden SOC:n piispojen kanssa [15] , kysymys POA:n tulevasta asemasta ja mahdollinen organisaatiofuusio MOC:n kanssa ei ole vielä saanut lopullista päätöstä.

Nykyinen tila

Palvonnassa hän noudattaa Juliaanista kalenteria ja kirkkoslaavilaista kieltä .

Hiippakunnat

Ortodoksinen Ohridin arkkipiippakunta koostuu yhdestä metropolista ja kuudesta piispasta [16] . Neljällä hiippakunnalla ei ole hallitsevia piispoja, ja niitä hallitsevat locum tenens:

• Skopjen metropoli  - John (Vranishkovsky)
• Prespansko-Pelagonian hiippakunta  - Mark (Kimev)  - locum tenens
• Bregalnichin hiippakunta  - Mark (Kimev)
• Debarsko-Kichevskin hiippakunta  - Joachim (Yovchesky)  - locum tenens
• Poloshsko-Kumanovskajan hiippakunta  - Joachim (Jovtseski)
• Velešsko-Povardar hiippakunta  - John (Vranishkovsky)  - locum tenens
• Strumichin hiippakunta  - David (Ninov)  - locum tenens

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 4 Maksimov Yu. Nyt he voivat pidättää minut Arkistokopio 2. joulukuuta 2013 Wayback Machinessa // Ortodoksisuus ja maailma , 17.8.2006
2. ↑ Makedonia Arkistoitu 9. tammikuuta 2019 Wayback Machinessa // BUREAU OF DEMOCRACY, HUMAN RIGHTS, AND LABOR 2017 Report on International Religious Freedom Report, 29. toukokuuta 2018
3. ↑ Ortodoksinen Ohridin arkkipiispakunta "Arkkipiispa" Soopshtenia . Haettu 28. marraskuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 3. joulukuuta 2013. (määrätön)
4. ↑ Makedonia // DEMOKRATIAN, IHMISOIKEUSTEN JA TYÖVAN TOIMISTO 2017 Raportti kansainvälisestä uskonnonvapausraportista, 29. toukokuuta 2018.
5. ↑ 1 2 3 4 Aikooko Serbia "luovuttaa" Ohridin arkkihiippakunnan? Arkistoitu 4. joulukuuta 2013 Wayback Machine Russian Line:lle.
6. ↑ Vesti i nastani . Haettu 1. syyskuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 4. tammikuuta 2018. (määrätön)
7. ↑ Diakoni George Maximov . "Kirkko näkee uskon tunnustamisen vainossa ja kärsimyksessä." Keskustelu Stobian piispan Davidin (Ninov) kanssa, Ohridin arkkipiispan kirkkoherra Arkistoitu 19. helmikuuta 2014 Wayback Machinessa . Pravoslavie.ru , 29.1.2014.
8. ↑ SPC: Saopsteњ Svetog Bishops' Sabor (16.5.2022)
9. ↑ PHA: Haavoittunut puoli vuosisataa erosta (19.5.2022.) . Haettu 1. heinäkuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 9. kesäkuuta 2022. (määrätön)
10. ↑ Arkkipiispa Jovanin keskustelu Svetog Savan temppelissä Vracarassa (19. toukokuuta 2022) . Haettu 1. heinäkuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 2. heinäkuuta 2022. (määrätön)
11. ↑ SOC (2022): Arkkipiispa Jovan: Tunne yhtenäisyys! Kyllä, älä uudista ajattelematonta eroa!
12. ↑ PAO (2022): Stobianin piispan Davidin arkkipiispan palveluksen 15. vuosi . Haettu 1. heinäkuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 20. kesäkuuta 2022. (määrätön)
13. ↑ SOC (2022): Patriarkka Porfiryn ylemmän dochekalin Vishe stotina manastir Kalishte code Strugassa
14. ↑ SOC (2022): Patriarkka Porfiry: Nudi smissaon kirkko edustaa henkilöä ottelua ajan ja tilan ottelua.
15. ↑ PAO (2022): Vidovdenskan liturgia Grachanitsan luostarissa . Haettu 1. heinäkuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 2. heinäkuuta 2022. (määrätön)
16. ↑ Ohridin ortodoksinen arkkipiispakunta "organisaatio" . Käyttöönottopäivämäärä: 28. marraskuuta 2013. Arkistoitu 22. lokakuuta 2013. (määrätön)

Linkit

• Ohridskatan arkkihiippakunnan ja Bulgarian alueen historia ei koskaan kuulunut, eikä Tsarquatassa ole omaisuutta entisessä Jugoslavian tasavallassa Makedoniassa. Arkistokopio päivätty 8. elokuuta 2014 Wayback Machinessa