| Sandor Rado | |
|---|---|
| ripustettu. Rado Sandor | |
| Syntymäaika | 8. tammikuuta 1890 |
| Syntymäpaikka | Kisvarda , Itävalta-Unkari |
| Kuolinpäivämäärä | 14. toukokuuta 1972 (82-vuotias) |
| Kuoleman paikka | New York , USA |
| Kansalaisuus | Itävalta-Unkari , USA |
| Ammatti | psykoanalyytikko |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Sandor Rado ( unkarilainen Radó Sándor ; 8. tammikuuta 1890 Kisvarda - 14. toukokuuta 1972 New York ) oli unkarilainen ja amerikkalainen psykoanalyytikko.
Peter Guyn mukaan "Budapest tuotti analyyttisen ammatin merkittävimpiä kykyjä: Ferenczin lisäksi heihin kuuluivat Franz Alexander ja Sandor Rado" [1] .
Rado on kuuluisa keksiessään termin " skitsotyyppi " vuonna 1956 lyhenteeksi "skitsofreenisesta fenotyypistä " [2] . Hänen kirjoituksellaan on ollut perustavanlaatuinen rooli nykyaikaisessa skitsotyypin käsitteellisyydessä sekä skitsofrenian ja psykoosin geneettisessä etiologiassa . [3]
Syntyi vuonna 1890 Kishvardessa juutalaiseen perheeseen [4] . Valmistuttuaan lääkäriksi Sandor Rado tapasi Sigmund Freudin vuonna 1915 ja päätti ryhtyä psykoanalyytikkoksi . Sen analysoi ensin Freudin entinen analyytikko E. Reves ja sitten Berliiniin muuttamisen jälkeen Carl Abraham . Hänen merkittävimpiin analyytikoihinsa kuuluivat Wilhelm Reich ja "Heinz Hartmann, merkittävin egopsykologien joukossa " [ 5] .
Unkarin bolshevikkivallankumouksen jälkeen "Radolla oli jonkin verran vaikutusta uusiin mestareihin, ja hän ylensi […] Ferenczin ensimmäiseksi psykoanalyysin yliopiston professoriksi" [6] . Hallintomuutos johti Sandorin toiseen muuttoon Berliiniin, missä Abrahamin kuoleman jälkeen Ernest Jones ehdotti Radolle (muun muassa) "vaihtamaan hänet [salaiseen] komiteaan" [7] . Vaikka näin ei koskaan tapahtunut, Rado "tuli nopeasti tunnetuksi erinomaisena teoreetikkona" [8]
Yhdysvalloissa hän oli avainasemassa suhteellisen vaikeassa Columbia University Center for Psychoanalytic Training and Research -keskuksen luomisessa, joka vuonna 1944 repeytyi tuskallisesti New Yorkin psykoanalyyttisesta keskuksesta väkivaltaisessa jakautumisessa . Sen jälkeen "Rado oli aikoinaan psykoanalyysin keskeisen hallintoelimen aktiivinen jäsen, ja hän asui nyt organisaation laitamilla" [10] .
Sandor Rado oli "selkeä tutkija ja ytimekäs kirjoittaja valitsemallaan alalla. Hänen kokoelmiensa artikkeleiden joukossa ei ole ainuttakaan yli kaksikymmentä sivua - tämä on epätavallista psykoanalyytikolle - […] hänen kirjoituksensa ovat selkeitä ja tarkkoja” [11] .
Rado julkaisi yksitoista psykoanalyyttistä artikkelia vuosina 1919-1942. Ehkä tärkein niistä oli vuoden 1927 artikkeli "Melankolian ongelma", joka "löysi ratkaisut tärkeisiin ja kiireellisiin ongelmiin, joita ei ole tähän mennessä ratkaistu". [12] Otto Fenichel uskoi, että "Radon [1928] artikkeli paljasti itsesyyttelyn ambivalenttina hemmotteluna (esim. itseään kohtaan) superegoa kohtaan", ja että "erotus 'hyvän' (eli puolustuksen) ja ) välillä superegon aspekteja on käytetty selventämään masennusmekanismien tarkoitusta” [13] .
Rado on myös kirjoittanut merkittäviä artikkeleita riippuvuudesta: "Hänen käsiteensä "ruokaorgasmista", joka korvasi sukupuolielinten dominanssin farmakotymiassa, on lainattu laajasti" [14] . Rado näki riippuvaisten persoonallisuuksien juuret yrittäessään ”tyydyttää arkaaista suullista halua, joka on turvallisuutta vaativa seksuaalinen halu, sekä tarpeessa ylläpitää itsetuntoa samanaikaisesti […] kumpikaan osapuoli […] ei ole mitään muuta kuin toimittaa toimituksia heille” [15 ] [16] .
Radon työ "huipentuu hänen kirjoituksiinsa "adaptiivisesta psykodynamiikasta", joka on lyhyt uudelleenmuotoilu siitä, mitä on alettu kutsua ego-analyysiksi" [17] . Niissä hän kaukonäköisesti "arvostelee terapeutin yksinomaista kiinnostusta potilaan menneisyyden ongelmaan ja hänen nykyisyytensä laiminlyöntiä" [18] . Muun muassa "kaikissa näissä kohdissa Rado oli paljon aikaansa edellä" [19] .
Kuitenkin näissä myöhemmissä kirjoituksissa "yksi hänen kollegoistaan katsoi, että Rado esitti tarpeettomia neologismeja […] perinteisesti hyväksytyille termeille, kuten "hedonistinen itsesääntely" "nautioperiaatteelle" [20] , mikä myötävaikutti omaan ammatillinen eristäminen.