joulu | |
---|---|
sarjakuva tyyppi |
käsin piirretty , värikäännös |
Genre | jouluelokuva [d] |
Tuottaja | Mihail Aldashin |
kirjoittanut | Mihail Aldashin |
Säveltäjä |
Ludwig van Beethoven Johann Sebastian Bach |
Operaattori | Oleg Kuzovkov |
Studio | Mishka , lentäjä |
Maa | Venäjä |
Kesto | 14 min. |
Ensiesitys | 1996 |
IMDb | ID 0130985 |
Animator.ru | ID 1914 |
"Joulu" on lyhyt venäläinen animaatioelokuva Jeesuksen Kristuksen syntymästä . Kuvannut Mikhail Aldashin vuonna 1996 ; tuotantosuunnittelijat - Mikhail Aldashin ja Zoya Trofimova. Elokuvassa ei ole dialogeja, vaan soitetaan klassista musiikkia . Elokuva voitti useita palkintoja animaatioelokuvafestivaaleilla.
Ohjaajan mukaan tässä elokuvassa hän "halusi kertoa joulun tarinan yhtä yksinkertaisesti, naiivisti ja nerokkaasti kuin lapselle kerrottaisiin, kenelle evankeliumia luettiin ; näyttää maailmalle, öisinkin kirkkaana, missä hyvät eläimet ja ankarat enkelit elävät, missä paimenet juovat viiniä ja tappelevat, ja Neitsyt pesee vaatteita. Ja mistä ilmestyy elämä, joka on syntynyt taivaasta laskeutuneesta rakkaudesta” [1] [2] .
Enkeli ilmoittaa Marialle hänen poikansa lähestyvästä syntymästä. Joosef ja Maria matkustavat Betlehemiin , jossa on käynnissä väestönlaskenta . Paluumatkalla he eivät löydä yöpymispaikkaa kaupungista ja pysähtyvät navetassa, jossa asuu härkä. Siellä Jeesus -lapsi syntyy . Kolme viisasta miestä , jotka näkevät taivaalla loistavan tähden , menevät Jeesuksen syntymäpaikkaan antamaan hänelle lahjoja . Sillä välin enkeli ilmoittaa Jumalan Pojan syntymästä eläimille ja linnuille, kalastajille järven rannalla ja paimenille, joilla on lammaslauma . He kaikki tulevat myös palvomaan lasta.
Kuvattuaan useita lyhytanimaatioelokuvia 1980-luvun lopulla ja 1990-luvun alussa, Mikhail Aldashin jätti animaation useiksi vuosiksi ja harjoitti mainontaa, mutta palasi animaatioon "Joulu"-elokuvan idean syntyessä.
Ohjaaja sai idean tämän sarjakuvan luomisesta sen jälkeen, kun hän "näki useita varhaiskeskiajan tai keskiajan kuvia, jotka olivat melkein naurettavia modernin silmän ja yleensä uskonnollisen taiteen käsityksen kannalta. ”, jotka ”ilahduttivat minua naiivuudellaan, keveydellä ja avoimuudellaan”. Näiden freskojen ja bareljeefien hahmoissa ”oli jotain... käsittämättömän lämmintä ja hieman absurdia, kuten itse asiassa me kaikki. Lapsuus sanan hyvässä merkityksessä” [3] [4] .
Aldashin päätti tehdä elokuvan, joka oli tuotantoteknologialtaan monimutkainen ja vaati siksi paljon rahoitusta ("Halusin tehdä sen tasoilla, tähän tarvitaan monikerroksinen kone, näin Norshtein tekee elokuvansa, minä halusi ohittaa Norshteinin”) [4] . Hankkeelle ei ollut rahaa, mutta työn alkamisen jälkeen yksi ohjaajan tutuista lahjoitti ne projektille [3] [4] .
Elokuvan valmistumisen jälkeen Aldashinilla oli tunne, että elokuva ei toiminut, joten hän jopa vaipui masennukseen. Yleisön ylistävät arvostelut rauhoittivat häntä osittain, mutta vielä myöhemmin hän myönsi, ettei hän täysin onnistunut toteuttamaan suunnitelmaansa, koska tuotannon aikana hänen oli laskettava alkuperäistä kunnianhimoisempaa laatupalkkia [3] [4] .
Sarjakuva saavutti suuren suosion, mutta (ainakin elokuussa 2010) sitä ei ole koskaan esitetty televisiossa [4] .
Elokuvan kuvia esitettiin toistuvasti Mikhail Aldashinin näyttelyissä. Joten 29. joulukuuta 2005 - 29. tammikuuta 2006 järjestetään juhlanäyttely "Joulu. Yhden elokuvan näyttely" pidettiin Solyanka-galleriassa Moskovassa [7] [8] , joulu-tammikuussa 2010 elokuvasta pidettiin näyttely Sarov -taidegalleriassa [9] ja 25. joulukuuta 2012 helmikuuhun 17. 2013 hänen näyttelynsä "Joulu. Maalaus, animaatio” pidettiin Jaroslavlin taidemuseossa [10] [11] [12] .
Vuonna 2008 Arbor-kustantamo julkaisi kirja-albumin, jossa oli piirroskuvituksia, saatetekstiä ja tarina sarjakuvan työstä. Kirja voitti Kirjakustantajaliiton (ASKI) -kilpailun "Parhaat kirjat 2008" -ehdokkuuden "Paras hengellisen ja historiallis-uskonnollisen kirjallisuuden painos" [13] . Myöhemmin kirja painettiin uudelleen [1] ; kirjan deluxe - painos julkaistiin myös DVD : n kanssa . Uusi painos ilmestyi joulukuun 2012 lopussa [14] .
Anna Rapoportin mukaan "sekä kirja että elokuva luovat täydellisen osallistumisen, empatian tunnelman joulua kohtaan. Ikään kuin Maria, Joosef olisivat naapureitasi, ja tapahtunut ihme voi tapahtua kenelle tahansa” [15] .
Mihail Aldashinin Soljanka-gallerian näyttelyn huomautuksessa todettiin, että hänen "elokuvansa, joka ei loukkaa kanonista tekstiä juonen suhteen, voidaan kutsua fantasiaksi varhaisten apokryfien teemoista - naiivi, mutta vailla kirkon kylmyyttä kanonisten dogmien elämä ja tylsyys” [7] .