Hänen autuaaksi | ||||||||
Pääkaupunki Savva | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Metropolita Sawa | ||||||||
| ||||||||
|
||||||||
31.5.1998 alkaen _ | ||||||||
vaalit | 12. toukokuuta 1998 | |||||||
Valtaistuimelle nouseminen | 31. toukokuuta 1998 | |||||||
Kirkko | Puolan ortodoksinen kirkko | |||||||
Edeltäjä | Metropoliita Vasily | |||||||
|
||||||||
16. toukokuuta 1994 - 31. toukokuuta 1998 | ||||||||
Kirkko | Puolan ortodoksinen kirkko | |||||||
Seuraaja | Arkkipiispa Myron | |||||||
|
||||||||
1981-1998 | ||||||||
Kirkko | Puolan ortodoksinen kirkko | |||||||
Edeltäjä | Nikanor (Nesluhovski) | |||||||
Seuraaja | Jacob (Kostyuchuk) | |||||||
|
||||||||
1979-1981 | ||||||||
Kirkko | Puolan ortodoksinen kirkko | |||||||
Edeltäjä | George (Korenistov) | |||||||
Seuraaja | Simon (Romanchuk) | |||||||
Akateeminen tutkinto | jumalallisuuden tohtori | |||||||
Nimi syntyessään | Mihail Grytsuniak | |||||||
Alkuperäinen nimi syntymähetkellä | Michal Hrycuniak | |||||||
Syntymä |
15. huhtikuuta 1938 (84-vuotiaana) |
|||||||
Pyhien käskyjen vastaanottaminen | 27. syyskuuta 1964 | |||||||
Luostaruuden hyväksyminen | 6. helmikuuta 1966 | |||||||
Piispan vihkiminen | 25. marraskuuta 1979 | |||||||
Nimikirjoitus | ||||||||
Palkinnot |
|
|||||||
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Metropoliita Savva ( puola: Metropolita Sawa , maailmassa Michal Grytsuniak , puola: Michał Hrycuniak ; 15. huhtikuuta 1938 , Snyatyche ) - Puolan ortodoksisen kirkon piispa , teologian professori , prikaatikenraali . Hänen Beatitude Metropolitan Varsovan ja koko Puolan ( 31. toukokuuta 1998 lähtien ).
Syntyi Snyatychissa Zamoyskin läänissä ortodoksisessa Volodymyr Grytsuniakin ja Natalian perheessä, syntyperänä Vinnik [1] . Kun tuleva metropoliita oli vuoden ikäinen, hänen vanhempansa kääntyivät katolilaisuuteen heidän ja alaikäisen poikansa puolesta Duban seurakunnassa [2] . Tämä tapahtui aikana, jolloin tämän seurakunnan ortodoksisia asukkaita painostettiin kääntymään katolilaisuuteen. Suurin osa näistä siirtymistä osoittautui kuitenkin muodollisiksi ja lyhytikäisiksi [3] .
Hän jäi orvoksi kaksivuotiaana, menetettyään isänsä, ja sen jälkeen hänet ovat kasvattaneet hänen äitinsä ja isoäitinsä [4] . Kun toisen maailmansodan aikana hänen synnyinpaikalleen avattiin Pyhän Johannes Kastajan kirkko, joka suljettiin sotien välisenä aikana, Natalia Grytsuniak ja hänen poikansa alkoivat käydä siellä [5] . Yhdessä äitinsä kanssa hän vältti häädön, joka oli Ukrainan väestön alainen vuosina 1944-1946, ehkä johtuen setänsä armeijaan tulosta [6] . Aluksi hän opiskeli peruskoulussa kotimaassaan Snyatychissa ja sitten Chorzowissa [ 5] . Siellä hän opiskeli kaksi vuotta lukiossa, minkä jälkeen hän päätti hankkia koulutuksen ortodoksisessa seminaarissa [5] .
Vuonna 1957 hän valmistui Varsovan ortodoksisesta teologisesta seminaarista . Opiskelijana hän oli Varsovan ja koko Puolan metropoliitin Macariuksen subdiakoni [7] . Vuonna 1961 hän valmistui Varsovan kristillisessä teologisessa akatemiasta teologian maisterin tutkinnolla , puolusti väitöskirjaansa apostoli Paavalin kolmannesta lähetysmatkasta [4] .
Vuosina 1961-1979 hän opetti Varsovan ortodoksisessa teologisessa seminaarissa. Vuodesta 1974 lähtien hän otti tämän oppilaitoksen rehtorin tehtävän. Vuodesta 1962 tähän päivään saakka hän on opettanut Kristillisessä teologisessa akatemiassa.
27. syyskuuta 1964 arkkipiispa George (Korenistov) asetti hänet diakoniksi .
Vuonna 1966 hän valmistui teologian tohtoriksi Serbian ortodoksisen kirkon teologisesta tiedekunnasta Belgradissa .
Saman vuoden helmikuun 6. päivänä hän otti serbialaisessa Rakovican luostarissa luostaritonsuuria nimellä Savva Serbian Pyhän Savan kunniaksi ja seuraavana päivänä, 7. helmikuuta, hänet vihittiin hieromonkiksi . Vuodesta 1966 vuoteen 1970 hän toimi Varsovan ja koko Puolan metropoliitin Vasilyn toimiston johtajana . Vuonna 1970 hänet nostettiin arkkimandriittiarvoon ja hänestä tuli Yablochinsky St. Onuphrinsky -luostarin apotti . Vuosina 1974-1979 hän toimi tässä luostarissa sijaitsevan korkeamman ortodoksisen teologisen seminaarin rehtorina. Vuodesta 1977 hän on toiminut Varsovan kristillisen teologian akatemian ortodoksisen osaston johtajana . Vuonna 1978 hän sai tohtorin tutkinnon ortodoksisesta dogmaattisesta teologiasta ja apulaisprofessorin arvonimen ja nimitettiin KhBA:n dogmaattisen ja moraalisen teologian laitoksen johtajaksi.
25. marraskuuta 1979 hänet vihittiin piispaksi ja nimitettiin Lodz-Poznańin kirkkoon . Vuodesta 1981 hänet siirrettiin Bialystok-Gdanskin osastoon . Vuodesta 1984 vuoteen 1990 hän toimi Kristillisen teologisen Akatemian rehtorina. 18. huhtikuuta 1987 hänet nostettiin arkkipiispan arvoon . Vuonna 1990 hän sai teologian professorin arvonimen.
16. toukokuuta 1994 lähtien - Puolan armeijan ortodoksinen ordinari . Vuodesta 1996 - prikaatikenraali .
12. toukokuuta 1998 hänet valittiin Puolan ortodoksisen kirkon kädellisiksi ja 31. toukokuuta Puolan ortodoksisen kirkon uuden kädellisen valtaistuimelle Varsovan Pyhän Maria Magdaleenan katedraalissa.
16.-19.9.2012 Puolan ortodoksisen kirkon primaatin kutsusta patriarkka Kirill teki virallisen vierailun Puolaan , joka tapasi paitsi ortodoksisen kirkon myös katolisen enemmistön edustajia. Vierailun huipentuma oli Puolan katolilaisten johtajan arkkipiispa Jozef Michalikin kanssa yhteisen sovinnonsanoman allekirjoittaminen Venäjän ja Puolan kansoille [8] .
Kansallisen muiston instituutin puolalaiset historioitsijat Krzysztof Sichowicz ja Mariusz Krzysztofinsky analysoivat Savvan eloonjääneen asiakirjan, että hän ilmoittautui vuonna 1965 ehdokkaaksi PPR:n sisäministeriön turvallisuusneuvoston salaisen palvelun jäseneksi , missä hän . hyväksyttiin 12. syyskuuta 1966 saatuaan kutsumerkin - agentti Yurek . Savvan itsensä mukaan hän vannoi sitten PPR :n valan [9] ja alkoi vastaanottaa rahaa [10] salatyöstä uskonnollisten asioiden osastolta . Tänä aikana hän osallistui ja jopa järjesti kirkon kokouksia salaisen palvelunsa kuraattorinsa suojeluksessa, vakoili muita pappeja [11] .
Vuonna 1974 hänestä tuli Yablochinskyn luostarin rehtori . Vakoili uusuniaattisen kirkon pappia Roman Pentkaa Kostomlotyssa [12] ja Yablechnaan [13] saapuneita ortodoksisia pappeja . Vuonna 1977 hän keräsi tietoa Kirkkojen maailmanneuvoston yhteyksistä ja toiminnasta [14] .
Vuonna 1981 hänet siirrettiin Bialystok-Gdanskin tuomioistuimeen, koska hän oli aiemmin kirjoittanut turvallisuusneuvostolle sen rehtori Nikanorin irtisanomisen ehdotuksella erottaa hänet virastaan. Hänen johtajuutensa osastolla johti suhteiden jäähtymiseen Solidaarisuuden kanssa . Hänen lausuntojensa mukaan hänen periaatteensa oli uskollisuus mille tahansa auktoriteetille sen luonteesta riippumatta. Hän kannatti sotatilalain käyttöönottoa Bialystokissa. Hän kehotti uskovia olemaan vastuussa kotimaansa kohtalosta ja olemaan vastoin valtion periaatteita [15] .
Näiden tietojen paljastamisen [16] jälkeen jotkut uskovat vaativat Savvan poistumista, johon hän vastasi, että kaikki synnit voidaan antaa anteeksi katumuksella, ja pyysivät anteeksi ortodoksisen papiston synnit [17] .
|
Ortodoksisten kirkkojen kädelliset | |
---|---|