Sanhuangwen ( kiinaksi: 三皇文) - Kolmen elokuun kirjeet - taolainen perinne, joka oli olemassa Han - ajalta Jin-dynastiaan (265-420) . On vaikea määrittää tarkalleen, milloin koulu perustettiin. Sen kuuluisin edustaja oli Ge Hong . Perinne on nimetty samannimisen tutkielman mukaan.
Myöhemmin, noin 400 , Ge Chaofu , Ge Hongin veljenpoika, keräsi koulun kirjoituksia ja perusti uuden Lingbao-koulun . Kun taolainen kaanoni muodostettiin , Sanhuangwenin kirjoitukset koottiin Dong Shen 洞神部 -kaanonin osaan, toinen oli Lingbao-koulun kirjoituksia ja kolmas oli Shangqing -koulun kirjoituksia .
Nimi "Sanhuang" itsessään viittaa legendaariseen kolmeen hallitsijaan (katso Kolme hallitsijaa ja viisi keisaria ), erityisesti Fuxiin , Shennongiin ja Huangdiin .
Ge Hong mainitsee Baopu Zi :n 19. luvussa Kolmen elokuun kirjeistä upeana kirjana, jota pidettiin salassa vuorilla ja välitetään vain erittäin arvokkaille, vain tämän kirjan hallussa voi tehdä erilaisia ihmeitä, parantaa sairauksia, lentää ilmassa.
Tämä Sanhuanwen三皇文-traktaatti koostuu kolmesta osasta - taivaallisen keisarin kirjeestä, maan keisarin kirjeestä ja ihmiskeisarin kirjeestä.
Osa perinteen sisällöstä näkyy Baopu Tzussa .
Sanhuangwen-koulun taolaiset harjoittivat yksilöllisiä hengellisiä harjoituksia, joiden siirtäminen suorille perillisille oli kiellettyä, minkä vuoksi perheenjäsenet eivät saaneet niitä vanhempiensa, vaan muiden henkilöiden kautta. Itse Sanhuangwen-perinne esitetään taolaisten taikureiden verkostona, joka opettaa yksittäisille opiskelijoille alkemian salaisuuksia, pitkäikäisyyttä, parantamista, hengitysharjoituksia ja valmistaa " kultaisen eliksiirin " komponentteja.
Ge Hongin arvosteluissa ei käytännössä mainita Taivaallisten oppaiden koulua , mikä osoittaa, että Kolmen elokuun kirjeet muodostettiin itsenäisesti ja niillä oli erilaisia kiinnostuksen kohteita. Toisin kuin School of Heavenly Guides , joka viljelee meedioita ja harjoittaa monimutkaisia kollektiivisia rituaaleja, Kolmen elokuun kirjeet nojaavat puhtaasti itsenäiseen käytäntöön.
Koulun opetukseen sisältyi lukuisia käytännön taikuuden menetelmiä - loitsuja, talismaaneja, henkien kutsumista, eliksiirien valmistamista. Tämän koulun taolaiset harjoittivat ensisijaisesti yksilöllisen kuolemattomuuden etsimistä, minkä vuoksi he menivät vuorille, etsivät upeita sieniä, yrittivät löytää erittäin puhtaita mineraaleja - kultaa, elohopeaa, sinaperia, hopeaa; opiskeli yrttejä ja valmisti juomia.