Kaupunki | |
Sarnath | |
---|---|
Hindi सारनाथ englanti Sarnath | |
25°22′52″ s. sh. 83°01′17″ itäistä pituutta e. | |
Maa | Intia |
Osavaltio | Uttar Pradesh |
Historia ja maantiede | |
Aikavyöhyke | UTC+5:30 |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Sarnath on Varanasin (Benares) esikaupunkialue, joka sijaitsee 10 km kaupungin keskustasta pohjoiseen Intian Uttar Pradeshin osavaltiossa . Tunnetaan paikkana, jossa Buddha Shakyamuni suoritti " opetuksen pyörän kääntämisen " - hän luki ensimmäisen saarnan viidelle ensimmäiselle seuraajalle, jossa hän selitti " neljän jalon totuuden " oppia.
Buddhan aikaan tätä aluetta kutsuttiin Rishipattanaks (Issipattana) ja se oli tiheä metsä , jonka varjossa Benaresin rishit harjoittivat henkisiä harjoituksia . Toinen nimi, Mrigadaya (Deer Reserve), johtuu siitä, että Varanasin Raja julisti tämän alueen hirvisuojelualueeksi (Sarnathissa sijaitseva hirvipuisto on edelleen olemassa; legendan mukaan kaksi metsäpeuraa oli ensimmäisten dharmachakran kuulijoiden joukossa. pravartana-sutra ). Nykyaikainen nimi tulee bodhisattvan Saranganathan nimestä.
Kun keisari Ashoka kääntyi buddhalaisuuteen 3. luvulla. eKr e. hänen suojeluksessaan rakennettiin mahtava temppeli- ja luostarikompleksi Buddhan saarnan paikalle. Tänne rakennettiin myös kuuluisa Ashokan stele, pääkaupungin kuva neljän leijonan kanssa hyväksytään Intian tasavallan viralliseksi tunnukseksi .
Sarnath on yli 1000 vuoden ajan ollut buddhalaisten uskonnollinen keskus, joka houkuttelee lukuisia pyhiinvaeltajia. Kiinalaiset matkailijat Faxian ja Xuanzang jättivät kuvauksia Sarnathista sen kukoistusaikoina. Heidän tietojensa mukaan luostarissa asui noin 1500 munkkia; Täällä oli noin 100 metriä korkea stupa .
XII vuosisadan lopussa. Varanasi ja Sarnath joutuivat muslimien hyökkäyksen kohteeksi. Kutbuddin Aibekin hyökkäyksen aikana vuonna 1194 luostari tuhoutui ja buddhalaiset jumalanpalvelukset loppuivat.
Sarnathin elpyminen buddhalaisten pyhänä paikkana alkoi 1800-luvun lopulla. Mahabodhi - seuran toiminnan kautta . Sarnath on nyt saanut takaisin merkityksensä pyhiinvaelluksen ja uskonnollisen elämän keskuksena buddhalaisille kaikkialta maailmasta. Tänne rakennetaan monien kansallisten buddhalaisten kirkkojen temppeleitä ja luostareita - Sri Lankan , Burman , Tiibetin , Japanin , Thaimaan jne. Tiibetintutkimuksen keskusyliopisto sijaitsee Sarnathissa - Intian ainoa yliopisto, jossa opetetaan tiibetin kielellä . edustajat Tiibetin diaspora tutkia , Himalajan kansoja , yksittäisiä opiskelijoita Mongoliasta , Venäjältä ja muista maista .
Suurin osa Sarnathin muinaisista rakenteista tuhoutui ja säilyi meidän aikanamme vain raunioina. 1800-luvulla britit A. Cunninghamin johdolla harjoittivat aktiivisia kaivauksia Sarnathissa; he onnistuivat löytämään ja tunnistamaan huomattavan määrän muinaisissa lähteissä kuvattujen rakennusten jäänteitä.
Se on 33 m korkea lieriömäinen torni, joka rakennettiin oletettavasti noin 500 jKr. e. aikaisempien rakennusten paikalla; arkeologisten kaivausten aikana löydettiin muinainen tiili. Stupa on koristeltu hienoilla geometrisilla ja kasviperäisillä kuvioilla, jotka ovat tyypillisiä Gupta -aikakaudelle .
Ashoka pystytti sen paikalle, jossa Buddha piti ensimmäisen saarnan. Se tuhoutui osittain 1700-luvulla. yksi Benaresin Maharajan palvelijoista saadakseen rakennusmateriaaleja markkinoiden rakentamista varten. Kaivausten aikana Cunningham löysi stupan sisältä marmoriuurnan, joka todennäköisesti sisälsi Buddhan jäännökset. Ashokan 15-metrinen stele sijaitsi suoraan stupan takana.
Entinen temppeli, vihara , pystytettiin paikalle, jossa Buddha meditoi sadekausien aikana . Kaivausten aikana täältä löydettiin 1. vuosisadalta eKr. peräisin oleva bodhisattvan patsas. n. e. ja kivitaulu, johon on kaiverrettu temppelin nimi.
Vuonna 1922 pystytettiin uusi temppeli, joka sisälsi Buddhan pyhäinjäännöksiä Taxilasta nykyisessä Pakistanissa . Vihran sisustaa koristavat japanilaisen taidemaalarin vuosina 1932-1935 tekemät seinämaalaukset Buddhan elämästä. Temppeli symboloi buddhalaisuuden paluuta Intiaan.
Museo säilyttää arvokkaita löytöjä, jotka on tehty monien vuosien Sarnathissa kaivauksissa - veistoksia, kiveen tehtyjä kaiverruksia, keramiikkaa.
Sarnath on monien maiden buddhalaisille tärkeä pyhiinvaelluspaikka, joten siellä on melko hyvin kehittynyt matkailuinfrastruktuuri.
Sarnathissa ja sen ympäristössä on monia eritasoisia ja -hintaisia hotelleja. Buddhalaisissa luostareissa on halpoja majataloja, ja Tiibetin yliopistossa (CUTI) on hotelli. Sesonkiaika osuu joulukuun loppuun - tammikuun alkuun, jolloin buddhalaisten liike, joka liittyy Dalai Laman vuosittaisiin opetuksiin Bodhgayassa, aktivoituu.
Siellä on laaja valikoima ravintoloita ja kahviloita, jotka tarjoavat intialaista, eurooppalaista ja kiinalaista ruokaa. Sarnathissa on myös useita tiibetiläisiä kahviloita. Buddhalaiset kulttiesineet, suitsukkeet, silkkituotteet, jakinvillasta valmistetut tiibetiläiset huivit jne. ovat laajasti edustettuina kaupoissa ja katukaupassa.
Lähiliikennettä edustavat pääasiassa taksit , moottoripyörät ja pyöräriksat . Bussikuljetuspalvelu on alikehittynyttä. Paikalliset matkatoimistot tarjoavat sekä yksittäisiä retkiä laajalle buddhalaisen pyhiinvaelluksen kierrokselle ( Varanasi / Sarnath - Kushinagar - Lumbini - Gridakuta - Nalanda - Bodhgaya ) vuokra-autolla sekä matkoja näihin kaupunkeihin säännöllisillä busseilla.
Buddhalainen pyhiinvaellus Intiassa | |
---|---|
Mahaparinirvana Sutran mukaan | |
Muita paikkoja Attha-mahathanani | |
Muita Buddha Gautamaan liittyviä paikkoja |
|
|