Isaac Satanov | |
---|---|
Kiillottaa Isaac Satanow | |
Syntymäaika | 1732 [1] [2] [3] […] tai 1733 [4] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 25. joulukuuta 1805 [4] |
Kuoleman paikka | |
Kansalaisuus (kansalaisuus) | |
Ammatti | runoilija , kirjailija , opettaja |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Isaac Satanow ( puolalainen Isaac Satanow ; 1733-1805) - juutalaista alkuperää oleva puolalainen tiedemies, kirjailija ja runoilija ; yksi " meassfim " -koulun merkittävimmistä edustajista.
Isaac Satanov syntyi vuonna 1732 puolalaisessa Satanivin kylässä ( nykyinen Ukrainan Hmelnytskin alueen Horodokin alueen alue ). Tiedonhimo sai hänet jättämään kotimaansa nuorempana ja menemään yhteen tuon ajan tärkeimmistä koulutuskeskuksista - Berliiniin, jossa hän työskenteli useita vuosia David Friedländerin ja Daniel Itzigin suositusten ansiosta. opettajana rikkaissa taloissa [7] [8] .
Siirtymäkauden poikana I. Satanov oli äärimmäisen epätasapainoinen ja täynnä kontrasteja. Ortodoksiset näkemykset siinä esiintyivät rinnakkain sitoutumisen äärimmäisiin uudistuksiin; juutalaisten perinteiden syvä tunteja ja ihailija, samalla hän oli hyvin radikaali filosofisissa näkemyksissään; Täysin assimiloituneen berliiniläisen elämää kotonaan hän ei kuitenkaan halunnut erota Puolan juutalaisten perinteisistä vaatteista. Rikkaasti lahjakas ja yksi uuden heprealaisen tyylin ensiluokkaisista luojista, hän vaihtoi usein pikkuasioita ja ryntäsi haaralta toiselle [7] .
Isaac Satanovilla oli virtuoosi kyky jäljitellä mitä tahansa tyyliä, ja hänelle oli ilo mystoida yleisöä ja esittää teoksiaan muinaisten kirjailijoiden teoksina. Erityisen sensaation aiheutti Satanovin paras luomus " Mischle Assaf " (ensimmäinen osa - 1788, toinen - 1791), joka on kirjoitettu Salomon sananlaskujen raamatullisella tyylillä . Satanov vakuutti, että tämä teos kuuluu raamatulliselle psalmista Assafille, mutta jopa Satanoville sijoitettu " Meassef " -lehti, joka totesi " Mischle Assafin " klassisen tyylin, syytti samalla kirjoittajaa mystifioinnista [7] .
Satanov on kirjoittanut: "Iggeret Eder ha-Jekar" (runous, 1772); "Iggeret Bet Tefilah" (filologinen tutkimus, 1773); "Sifte Renanot" (heprean kielioppi, 1773); "Zohar Tanina" (Zoharin tyyliin, 1783); "Safah Achat" (sanakirja, 1783); "Imre Binah" (Kabbalan ja filosofian rinnakkaisuus, 1784); "Sefer ha-Midot" (ο Jewish Ethics, 1784); "Sefer ha-Chisajon" (alkharisin "Tachkemonin" mallin mukainen runoromaani, 1785); "Ha'gali wcha'chotem" (Saul Berlinin poleeminen essee "Bessamim Rosch", 1784); "Sefer ha-Schoroschim" (juutalainen sanakirja, 1787); "Newiat ha-Jeled" (arameankieliset runot, 1789); "Semirot Assaf" (hartauslaulut psalmien mallina; muodostaa "Mischle Assafin", 1793 kolmannen osan; Holech Tamim (etiikkaa käsittelevä tutkielma, 1811); "Dibre Ribot" ( juutalaisuuden dogmeista 1800 (?); "Megilat Chassidim" (kääpiöt Sananlaskujen mallin mukaan; muodostaa "Mischle Assafin", 1802 4. osan) [7] [9] .
Lisäksi Isaac Satanov julkaisi uudelleen useita merkittäviä keskiaikaisen kirjallisuuden teoksia, mukaan lukien: "Sefer ha-Midot-le'Aristo" (M. Alguadesin aristotelilaisen etiikan juutalainen käännös, 1790); "More Nebuchim" Maimonides (ensimmäinen osa Solomon Maimonin kommentilla; toinen ja kolmas Satanovin kommentilla, 1791-1796); Yehuda Halevin Kusari (Satanovin kommentit, 1795); Immanuel Roomalainen Machberot (1796); "Sefer ha-Gedarim" (M. Bonafosin tutkielma filosofisista termeistä ja määritelmistä, 1798) [7] [10] .
Isaac Satanov kuoli 25. joulukuuta 1805 Berliinin kaupungissa [11] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
---|---|---|---|---|
|