| Sahl Smbatyan | |
|---|---|
| Սահլ Սմբատեան | |
|
1st Master of Shake [1] [2] [3] [4] |
|
| 821-854 _ _ | |
| Edeltäjä | Varaz-Trdat II ] [5] |
| Seuraaja | Hovhannes |
| Kuolema | 855 jälkeen |
| Suku | Aranshahi |
| Lapset | Hovhannes , Atrnerseh [5] , Muawiyah [6] |
| Suhtautuminen uskontoon | kristinusko |
Sahl Smbatyan [7] [8] ( armeniaksi Սահղ Սմբատեան, [9] arabiaksi Sahl ibn Sunbat al-Armani [10] ) (syntymävuosi tuntematon - vuoden 855 jälkeen ) – armenia [7] [11] [12] ] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [8] prinssi. Hän laajensi valtansa koko Arranin alueelle [7] .
Movses Kalankatvatsi " Aluankin maan historiassa " 800 -luvun ensimmäisellä neljänneksellä mainitsee tietyn "Sekan omistajan" [20] .
Georgialaiset lähteet kertovat kolmesta veljestä, jotka setänsä Atrnerseh Sokean sokaistumisen jälkeen muuttivat Taronista Shekin alueelle 7. -800-luvun alun puolivälissä [21] . Kirill Tumanov tunnistaa heidän setänsä Ashot the Blindin kanssa [22] . 800-luvun alussa merkittävä rooli Arranin historiassa oli Sahl Smbatyanilla, jota armenialaisissa ja arabialaisissa lähteissä kutsutaan Shekin hallitsijaksi [21] . Joidenkin oletusten mukaan Sahlan oikea nimi oli Sahak [5] . Sen alkuperästä ei ole suoraa näyttöä. Mutta koska lähteissä ei ole muuta tietoa Shekin hallitsijoista, Vladimir Minorsky ehdottaa, että Sahl Smbatyan voisi olla tämän tyyppinen edustaja [21] . "Aluankin maan historiassa" Sahl ibn Smbat esitetään Arranshahien edustajana [23] . Saman lähteen mukaan Sahl Smbatyan kuului "kuninkaiden Zarmirkhakan-sukuun" [24] [25] . Siellä kuitenkin mainitaan myös, että Mihranid -klaanin viimeinen edustaja Varaz-Trdat II tapettiin vuonna 822, mikä Minorskyn mukaan tarkoittaa, että Sahl Smbatyanin ja Arranshahien välillä ei ole veriyhteyttä. Ja hän otti nimen "Arranshah" [23] [26] . Kirill Tumanovin mukaan Sahl Smbatyan saattoi kuulua Bagratidien perheeseen [25] . Tai hän tuli Syunik-dynastian sivuhaaraasta [27] [28] . Charles Dowsett , eri mieltä Minorskyn ja Tumanovin mielipiteestä, uskoo, että Sahl Smbatyan oli Aranshahien jälkeläinen Zarmihr-klaanista, jonka edustajat Mihranidit tappoivat. Dowsett ei kuitenkaan sulje pois mahdollisuutta, että hänen kunnioitettava paikallinen sukuluettelonsa voitaisiin valheellisesti keksiä hänen vaatimustensa Albanian valtaistuimelle laillistamiseksi [24] . V. Bartoldin mukaan "... Albaniassa 800-luvun alussa. siellä oli armenialaista alkuperää oleva hallitsija, hänen nimestään päätellen kristitty, jolla oli läheinen yhteys kristilliseen kulttuuriin, ja muslimihallitus itse myönsi hänelle bysanttilaisen arvonimen; se oli Sahl ibn Sumbat. » [29] . Joten esimerkiksi arabiankielisissä lähteissä sitä kutsutaan armenialaiseksi batrikiksi [30] .
Pian Varaz-Trdatin (821 tai 822) salamurhan jälkeen Shekin herra Sahl Smbatyan laajensi valtansa koko Arraniin ja julisti itsenäisyytensä kalifaatista . [31] .
Armenialaisperheestä [13] [32] [33] .
Arran oli tuolloin monietninen alue, jossa albaaniheimojen lisäksi asui myös armenialaisia Kuran oikealla rannalla ja georgialaisia luoteisosassa [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] . Lisäksi tämä käsite itsessään oli 800-luvulla jo historiallinen [35] .
Puhuessaan Sakhla Smbatyanin elämäkerran tutkimisen vaikeuksista Minorsky huomauttaa , että tuon ajan armenialainen tapa olettaa arabien kuniyan läsnäoloa , esimerkiksi Abu Musa, Abul-Assad jne. Hänellä ei ollut mitään tekemistä armenialaisen alkuperäisen kanssa. nimestä. Näin ollen useiden samanaikaisesti asuvien sakhlien, vasakien ja smbatien erottaminen on vaikeaa [40] .
Hän oli yksi aseellisen kapinan johtajista arabikalifaatin valtaa vastaan . Yhdessä eteläisen Artsakhin prinssin kanssa Yesai Abu Muse johti Artsakhin armenialaisten vapautustaistelua arabien ikettä vastaan. Vuonna 821 hän voitti arabijoukot lähellä Shikakar-linnoitusta ( armeniaksi Շիկաքար / Bright stone). Vuonna 837 hänellä oli ratkaiseva rooli voitossa 12 000. arabiarmeijasta taistelussa Muganin kentällä [41] . Ensimmäistä kertaa Sheki-hallitsijan nimen ilmoittaa toinen armenialainen historioitsija, joka asui 9. vuosisadan lopulla - 10. vuosisadan alussa Tovma Artsruni ; hän kirjoittaa kolmesta prinssistä , jotka arabikomentaja Bug al Kabir vangitsi vuonna 854 : Khachen Atrnersehin ruhtinas, Artsakh Esai Abu Musan ruhtinas ja Shaken Sahl ibn Smbat [3] . Vuonna 854, yhden taistelun aikana, arabien komentaja Bug al Kabir vangitsi hänet ja lähetettiin yhdessä muiden armenialaisten ja albanialaisten [Comm 1] aatelisten kanssa maanpakoon Syyriaan [41] . Brittiläinen kaukasialainen historioitsija Charles Dowseth väittää, että keskiaikainen armenialainen historioitsija Tovma Artsruni kirjoittaa tästä puhuessaan kolmesta Bugan vangitsemasta albanialaista prinssistä: Khachen Atrnersehin prinssistä, Artsakh Yesai Abu Musan prinssistä ja Shaken Sahl Smbatin prinssistä [42] . ] . Itse Artsruni-tekstissä Sahl Smbatyania ei kuitenkaan kutsuta "albaanilaiseksi", vaan armenialaiseksi [41] prinssiksi. Artsrunin aikalainen, muslimihistorioitsija Tabari , kuvailee samoja tapahtumia, ja mainitsee karkotettujen ruhtinaiden joukossa ei itse Sahlia, vaan hänen poikansa Muawiya (Muawiya ibn Sahl ibn Sunbat) [6] , jota hän kutsuu " Aranin batrikiksi " [43] .
Babek , militantin khurramiittiliikkeen johtaja , hyötyi armenialaisista naapureistaan toimiessaan joko liittolaisena arabeja vastaan tai joidenkin armenialaisten ruhtinaiden liittolaisena ja vastustajana heidän sisäisessä valtataistelussaan. Hän kuitenkin terrorisoi heitä enemmän kuin teki yhteistyötä, ja armenialaiset lähteet ovat yhtä vihamielisiä häntä kohtaan kuin muslimi [18] . Tänä historiallisena ajanjaksona ihmisten asutussa [44] Iranin Azerbaidžanissa arabit tuhosivat khurramiittiliikkeen keskuksen, Bazzin kaupungin. Babek onnistui pakenemaan Bazzista ja meni Armeniaan [45] [46] , kuten Ibn al- Athir raportoi : " Ja Babek meni vaeltamaan piiloutuen Arminian vuorille " [47] . Babek etsi turvaa Sakhla Smbatilta, joka oli Babekin liittolainen. Sahl Smbat luovutti myöhemmin Babekin [33] . Armenialaiset [48] vangitsivat ja lähettivät hänet arabien komentaja Al-Afshinin luo, josta Sahl sai 1 miljoonan dirhamin [49] palkinnon kalifilta . Hänet tunnusti tästä myös kalifi, Albanian hallitsija, arvonimellä " batrik al-Rani " [33] .
Abu-l-Faraj , XIII vuosisata:
Mutta Sahl ibn Sunbat tunnisti hänet [Babekin]; armenialainen batrik ja otti hänet vangiksi. Hän halusi ostaa hänet suurella rahalla, mutta hän [Sahl] ei hyväksynyt tätä ja lähetti hänet al-Afshinille... [50]
Azerbaidžanilainen historioitsija Ziya Buniyatov ilmaisi useissa artikkeleissa ajatuksen, että Sahl ibn Sunbat (Sahl Smbatyan) oli "etninen albaani". Venäläinen historioitsija Viktor Shnirelman huomauttaa, että Azerbaidžanissa on tapana nimetä armenialaisia keskiaikaisia henkilöitä, mukaan lukien Sakhla Smbatyan, albaniaksi [14] .
Vanha esi-islamilainen Mihran-dynastia, joka hallitsi Arranissa (muinainen Albania , armenialainen Alvank' ), päättyi prinssi Varaz-Trdatin kanssa, jonka (hänen sukulaisensa?) Nerseh murhasi yhdessä pienen poikansa kanssa vuonna 822. P'ilippean. Hänen leski vei tyttärensä Spramin Khacheniin, missä hän meni naimisiin Atr-Narsehin, Sahlin pojan (lue: * Sahak , kuten Marquart ehdotti, Streifzüge , s. 457), kanssa. Paikallishistorioitsija Moses Kalankatvats'I:n mukaan tämän parin jälkeläiset ottivat Mihranidien jälkeläiset. Viidennessä sukupolvessa tapaamme Hovhannesin, nimeltä Senek'erim, Isxan-Savadan pojan, jonka kautta Jumala halusi Mooseksen mukaan palauttaa kauan sukupuuttoon kuolleen kuninkuuden.
Mihranidit sammutettiin, kun Nerseh Pʿiłippean murhasi Varaz-Trdat II:n vuosina 207/822-23, ja Arrānin pohjoispuolella sijaitseva armenialainen Šakkin prinssi Sahl i Smbatean (arabia, Sahl b. Sonbāṭ) laajensi valtaansa. Arran. Maakuntaa häiritsi näinä vuosina suuresti Ḵorramī-kapinallisen Bābakin kapina, jonka keskus oli Baḏḏssa aivan Araxen eteläpuolella, ja Sahl luovutti Bābakin kalifi al-Moʿtaṣemille vuosina 223/837-38. (katso Minorsky, "Caucasica IV. 1. Sahl ibn-Sunbāṭ of Shakkī ja Arrān", BSOAS 15, 1953, s. 504-14).
Se jatkui vuoteen 837, jolloin al-Afshin voitti Babekin. Kaukasian Shakki-provinssin armenialaisen prinssin Smbatin (Sahl-i Smbatean) vangiksi Babek luovutettiin al-Afshinille, joka toi hänet Samarraan, missä hänet teloitettiin samana vuonna.
Babekin kapina kukistettiin vain al-Mu'tasimin johdolla, joka uskoi toiminnan ohjauksen yhdelle Transoxianan ruhtinaista, Afshinille (220/835). Paikalliset dihqanit, jotka hän uskoi olevansa liittolaisiaan, pettivät Babekin ja joutuivat vihollisen käsiin. Sahl b. luovutti hänet Afshinin joukkoille. Sunbadh, armenialainen prinssi vuosina 222/836-7, ja teloitettiin Samarrassa (223/837), kun hänen veljensä ja avustajansa 'Abd-Allah luovutettiin Tabaristanin prinssille Ibn Sharvinille, joka surmasi hänet Bagdadissa.
Kun Afshin oli purkanut kaupungin insinöörijoukkonsa toimesta, (kilghar'tyd) Babek lähti pakoon ja joutui Sahl b:n käsiin. Sonbat, armenialainen patriarkka, joka pidätti hänet metsästyksen aikana.
Sahl b. Sunbat (armenialainen Smbat), paikallisesta armenialaisperheestä Itä-Transkaukasiassa, Shakkin (Shak'e) herra Kur-joen yläjuoksun pohjoispuolella
Azerbaidžanilaisten kirjailijoiden suosituin ammatti oli Karabahissa asuneiden ja työskennelleiden keskiaikaisten armenialaisten poliitikkojen, historioitsijoiden ja kirjailijoiden nimeäminen albaanilaisiksi. Joten ajan myötä armeniaksi kirjoittaneesta Movses Kagankatvatsista tuli albanialainen historioitsija Moses Kalankatuysky. Sama kohtalo koki armenialaisen prinssin Sahl ibn Sumbatia (armenialaiset kutsuvat häntä mieluummin Sahl Smbatyaniksi), josta tuli joko albaani tai azerbaidžani.
Babak hyötyi armenialaisista naapureistaan ja osallistui nyt liittolaisena ja vihollisena heidän sisäisiin valtataisteluihinsa. Mutta hän oli parempi terrorisoimaan heitä kuin tekemään yhteistyötä heidän kanssaan, ja armenialaiset lähteet ovat yhtä vihamielisiä häntä kohtaan kuin muslimit. Dionysius Khurdanaye oli osoittanut samanlaista kyvyttömyyttä tehdä yhteistyötä armenialaisten kanssa: he eivät liittoutuneet aristokraattisen Iisakin, Ashotin pojan, kanssa, vaan hyökkäsivät hänen linnaansa, niin että lopulta Isaac tappoi heidän mahdinsa. Se oli myös armenialainen prinssi, Sahl b. Sunbat, joka petti Babakin, käytti tilaisuutta alistaakseen itsensä takaisin kalifin puolelle.
Hänet pakotettiin jättämään pääkaupunkinsa yöllä ja etsimään salaista pääsyä Bysantin valtakuntaan pyytääkseen apua ystävältään keisari Theofilukselta. Mutta kohtalot pettivät hänet; itse asiassa yksi armenialaisista patriarkoista, Sahl s. Sunbat, jolta Babek pyysi suojaa, petti hänet.
7-900-luvuilla Karabahissa hallitsi Mihranid-dynastia, alkuperältään persialainen, mutta armenoitui nopeasti. Sen viimeisen edustajan kuoleman jälkeen vuonna 821 valta siirtyi vanhalle armenialaiselle Aranshakhiks-dynastialle.
Termin A.K. (Arana) maantieteelliset rajat muuttuivat myös arabian kielessä. aikakausi. Useimmissa teoksissa moderni tutkijat kehittävät t. sp.:tä 500-luvulta peräisin olevan leikkauksen mukaan. A.K. on kirkollis-poliittinen muodostelma, jossa asuvat sekä varsinaiset albaanit (albaanit) että muut kansat (Kuran oikean rannan armenialaiset, luoteisalueiden georgialaiset). Koska A.K.:n rajoja ei ole mahdollista yksiselitteisesti määrittää eri aikakausille, puhumme edelleen alueesta, joka osuu yhteen albanialaisen marspanismin alueen kanssa (5. vuosisata).
Khurramilaisten kansannousun (816-837) Transkaukasia, Hereti Sahlin hallitsija, Smbatin poika (yhden armenialaisen dynastian edustaja), luovutti kapinallisten johtajan Babekin arabeille, mistä kalifi tunnusti hänet A.K.:n hallitsija ("batrik ar-Rani"). Myöhemmin hänen jälkeläisensä Amam otti tittelin "Albanian kuningas" (893) vaatien valtaa Kuran molemmilla rannoilla.
Ի ն ըմբռնե ըմբռնե և գիտ զ ոք հ հ մն ոչ ոչ հ են են են ն () եդին զոտ նո կ և ուղտու խ ի. որոց անուանք ճանաչի սոցա՝ տէր Սմբատ սպարապետ Հայոց, և Գրիգոր Քուրդկայ որդի Մամիկոնէից տէր, և Ատրներսէհ Աղուանից իշխան, և Գրիգոր Սիւնաց տէր, և Սահլ Սմբատայ որդի , Շաքեո տէր, որ զԲաբանն կալավ, և իշխանական Վասակ Վայոց Ձորոյ տէրն, և Փիլիպպէ իշխանն Սիւնաց -
"Boga al Kabirin vuonna 854 vangitsemien vankien joukossa John Catalicos ja Tovma Arcruni mainitsevat kolme albanialaista prinssiä: Atrnerseh, Xacenin herra, Sahl, Smbatin poika, Saken herra, ja Esay Abu Muse, Ktisin herra Arcaxissa."
Kahdeksannella ja yhdeksännellä vuosisadalla Azerbaidžanissa esiintyi toistuvia kalifien ja arabien vastaisia kapinoita, ja bysanttilaiset lähteet raportoivat persialaisista sotureista, jotka etsivät asiaa 830-luvulla. turvapaikka kalifin armeijilta Bysantin keisarin Theophilusin palveluksessa. […] Azerbaidžanissa asui persialainen väestö, ja se oli zoroastrilaisen uskonnon perinteinen keskus. […] Khurramilaiset olivat […] persialainen lahko, johon vaikuttivat shiialaiset opit, mutta joiden juuret ovat esi-islamilaisessa persialaisessa uskonnollisessa liikkeessä.
Bābak hylkäsi asiakirjan avaamatta sitä, ja lähetettyään sanansaattajat pois, pakeni Armeniaan neljän tai viiden perheensä mies- ja naisjäsenen ja yhden henkivartijan kanssa. Kaikki paitsi Bābak ja hänen veljensä ʿAbd-Allāh ja vartija vangittiin. Koska Bābak oli lähellä nälkää, hän lähetti vartijan kylään hakemaan ruokaa. Paikallinen hallitsija, Sahl s. Sonbāṭ (josta ks. Nafīsī, s. 135, 138, 175-76) tiedotettiin ja hän otti Bābakin vieraanvaraisesti vastaan. Bābak kuitenkin ryhtyi varotoimiin ja lähetti veljensä ʿAbd-Allāhin ʿĪsā b:n luo. Yusof b. Eṣṭefānūs (Ṭabarī, III, s. 1223-1224). Afšīn oli jo lähettänyt piirille kirjeitä, joissa hän lupasi suuren palkinnon Bābakin vangitsemisesta, ja Sahl b. Sonbāṭ ilmoitti Afšīnille Bābakin läsnäolosta. Todettuaan tämän Afšīn lähetti suuret joukot Abū Saʿīd Moḥammad b. Yūsof vangitsemaan Bābakin. Hänet pidätettiin mentyään ulos Sahl b. Sonbāṭn ehdotus metsästää (sen jälkeen kun Sahl b. Sonbāṭ oli laittanut hänet rautaan Masʿūdī, Morūj, toim. Pellat, s. 2807) ja sitten viety Afšīnin leiriin Barzandiin 10. Šawwāl 222/15 syyskuuta 837.
Hän toimitti Bābakin, kun armenialaiset luovuttivat tämän, Afšīnille Barzandissa 10. Šawwāl/15. syyskuuta. Vuonna 224/839 al-Moʿtaṣem lähetti hänet armeijan kanssa Lāreziin ja Donbāvandiin sodassa Māzyaria vastaan.