Simeon Jumalan kantaja

Simeon Jumalan vastaanottaja (tai Vanhurskas Simeon Jumalan vastaanottaja) on Jerusalemin asukas , hurskas vanhurskas mies, joka mainitaan Luukkaan evankeliumissa . Evankelista antaa vain lyhyttä tietoa Simeonista, hänen elämäntarinansa yksityiskohdat tunnetaan apokryfisista lähteistä.

Simeonin alkuperä

Legendan mukaan Simeon oli yksi 72 oppineesta tulkista- kääntäjästä , jotka Egyptin kuningas Ptolemaios II tilasi kääntämään Pyhät kirjoitukset hepreasta kreikaksi ( Septuaginta ) [1] . Kun Simeon käänsi profeetta Jesajan kirjaa ja luki sanat "Katso, Neitsyt kohdussa on saava ja synnyttävä Pojan" ( Jes.  7:14 ), hän ajatteli, että tämä oli ilmeinen kirjoitusvirhe ja sen sijaan että " Virgin” pitäisi olla ”vaimo”, ja piti velvollisuutenaan korjata tekstiä. Mutta Herran enkeli pysäytti Simeonin käden ja vakuutti hänelle, ettei hän kuolisi ennen kuin hän on vakuuttunut Jesajan ennustuksen totuudesta.

Toisen legendan mukaan Simeon, palatessaan Egyptistä Jerusalemiin , heitti sormuksensa jokeen sanoilla: "Jos löydän sen, voin uskoa profeetan kirjeen sanomaa" [2] . Seuraavana päivänä hän osti eräästä kylästä kalaa, ja kun hän alkoi syödä sitä, hän löysi sormuksensa siitä. Sillä hetkellä hän sai yllä kuvatun kaltaisen paljastuksen [2] .

Jaakobin Protoevangeliumin mukaan Simeonista tuli Jerusalemin temppelin pappi sen jälkeen, kun siinä murhattiin Johannes Kastajan isä Sakarja :

Kolmen päivän kuluttua papit alkoivat neuvotella, kenet valmistaisivat hänen sijaansa, ja arpa lankesi Simeonille. Pyhä Henki ilmoitti hänelle, että hän ei kuole ennen kuin hän näkee elävän Kristuksen [3] .

Herran esitys

Sinä päivänä, jolloin Jeesuksen vanhemmat tulivat Jerusalemin temppeliin uhraamaan syntyneen esikoisen puolesta, kuten juutalainen laki määrää ( 2 Moos.  12:12-15 ), Simeon ilmestyi henkeytyksestä temppeliin ja siellä, otti vauvan syliinsä, sanoi siunaukset, josta kuuluisa laulu " Päästä nyt palvelijasi, Herra " ( Luuk.  2:29-32 ) [4] .

Sen jälkeen Simeon kääntyi Theotokosin puoleen profeetallisilla sanoilla "ja sanoi Marialle, Hänen äidilleen: katso, tämä on lankeemusta ja monien kansannousua Israelissa ja kiistan aihetta varten, ja ase kulkee sielun läpi. sinulle, jotta monen sydämen ajatukset avautuvat” ( Luukas  2:34-35 ). Tämä ennustus muodosti perustan Neitsyt-kuvan ikonografialle " Pahojen sydämien pehmeneminen " tai "Simeonin profetia", ja itse tapahtumasta - ihmiskunnan tapaamisesta vanhimman Simeonin persoonassa Jumalan kanssa - tuli kristillinen juhla Herran esittely .

Kristillinen perinne uskoo, että Simeon kuoli heti kynttilänpäivän tapahtumien jälkeen. Dimitri Rostovin kokoaman Simeonin elämän mukaan hän kuoli 360-vuotiaana.

Kunnioitus

Muinaisen perinteen mukaan vanhurskas Simeon haudattiin Katamonin kukkulalle Jerusalemiin . Tämä paikka on ollut pitkään munkkien asuttama, ja siellä oli temppeli vanhurskaan Simeonin [2] nimissä .

500- luvulla Simeon Jumalan vastaanottajan pyhäinjäännökset kuljetettiin Konstantinopoliin ja sijoitettiin Neitsyt Marian Chalcopratian kirkkoon, joka sijaitsi Hagia Sofian luoteispuolella, missä apostoli Jaakobin ja profeetan pyhäinjäännökset olivat Sakarja pidettiin. Vuonna 1200 ne näki novgorodilainen pyhiinvaeltaja Antonius . Vuonna 1204 vanhurskaan Simeonin jäännökset kuljetettiin Venetsiaan, mutta laiva laskeutui Zadarin kaupunkiin nykyaikaisen Kroatian alueella. Vuonna 2010 katolisen kirkon edustajat luovuttivat Jerusalemin ortodoksisen kirkon pyhäinjäännökset vanhurskaan Simeonin (Katamon) luostarille Jerusalemissa. Simeon, Jumalan vastaanottaja, hauta sijaitsee luostarin kirkon vasemmassa käytävässä [2] .

Osa jäänteistä sijaitsee myös Kroatiassa Zagorjen kaupungissa. Myös Simeon Jumalan vastaanottajan pyhäinjäännökset ovat Pyhän Simeonin kirkossa Venetsiassa valtaistuimen alla [5] .

Ortodoksisessa kirkossa Jumalan vastaanottajan Simeonin muistoa vietetään kuusinkertaisella jumalanpalveluksella 3. helmikuuta  (16.) - kokousta seuraavana päivänä [6] , katolisessa kirkossa - 3. helmikuuta [7] .

Muistiinpanot

1. ↑ Pyhän ja vanhurskaan Simeonin, Jumalan vastaanottajan, muisto // Pyhien elämä venäjäksi, esitetty Pietarin  Chet-Minei'n ohjeiden mukaan. Dimitry of Rostov  : 12 kirjaa, 2 kirjaa. lisätä. - M .: Mosk. Kirkolliskokous. tyyppi., 1903-1916. - Vol. VI: Helmikuu, päivä 3.
2. ↑ 1 2 3 4 Lyhyt kuvaus Pyhän Simeonin jumalan kantajan luostarista nimeltä "Katamonas", joka sijaitsee lähellä Jerusalemin pyhää kaupunkia . Haettu 23. maaliskuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 7. elokuuta 2008. (määrätön)
3. ↑ Jaakobin protoevankeliumi . Haettu 23. maaliskuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 12. joulukuuta 2008. (määrätön)
4. ↑ Katolisessa perinteessä Nunc dimittis, servum tuum, Domine .
5. ↑ Vanhurskas Simeon, Jumalan kantaja . Arkistoitu 3. kesäkuuta 2022 Wayback Machinessa . New Yorkin ortodoksinen evankeliumi.
6. ↑ Ortodoksinen kalenteri. Pyhä vanhurskas Simeon, Jumalan kantaja . Haettu 25. elokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 23. lokakuuta 2012. (määrätön)
7. ↑ Simeon, Jumalan kantaja  // Saint-Germainin rauha 1679 - Sosiaaliturva. - M  .: Great Russian Encyclopedia, 2015. - ( Great Russian Encyclopedia  : [35 osassa]  / päätoimittaja Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 30). - ISBN 978-5-85270-367-5 .

Kirjallisuus

• Vasiliev P.P. God -Receiver // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
• Pyhän ja vanhurskaan Simeonin, Jumalan vastaanottajan, muisto // Pyhien elämä venäjäksi, esitetty Pietarin Dimitry of Rostov  : 12 kirjaa, 2 kirjaa. lisätä. - M .: Mosk. Kirkolliskokous. tyyppi., 1903-1916. - Vol. VI: Helmikuu, päivä 3.

Sanakirjat ja tietosanakirjat	raamatullinen Hienoa norjalaista Iso venäläinen Brockhaus ja Efron Brockhaus ja Efron Pieni Brockhaus ja Efron Britannica (verkossa) Brockhaus Katolinen (1997-…)
Bibliografisissa luetteloissa	GND : 131990330 VIAF : 60229619 WorldCat VIAF : 60229619