Simonikon (Necronomicon of Simon) on yksi kuuluisimmista kirjoista, joka väittää olevansa alkuperäinen Necronomicon .
Se sai nimensä esipuheen johdosta, joka on allekirjoitettu nimellä Simon. Suuri osa kirjasta perustuu sumerilaiseen mytologiaan ja yrittää tunnistaa suuret vanhat ja muut Cthulhu Mythoksen olennot sumerilaisen panteonin jumalien ja demonien kanssa. Kirja on cocktail mesopotamialaisista myyteistä (ei vain sumerilaisia, vaan myös akkadialaisia , babylonialaisia ja assyrialaisia ). [1] Kirjassa on myös tarina miehestä nimeltä hullu arabi.
Kirjan julkaisi vuonna 1977 Schlangekraft, Inc. rajoitettu painos, ensin 666 kappaletta, sitten 3333 kappaletta. Vuonna 1980 kirjan julkaisi Avon, ja siitä lähtien se on ollut Necronomiconin suosituin versio. [2]
Esipuhe (joka vie 50 sivua kirjan 250 sivusta) on ainoa osa kirjaa, jossa Simon tunnustaa kirjoittajansa. Se kertoo, kuinka salaperäinen munkki teki mahdolliseksi Simonin ja hänen seuralaistensa tutustua kreikankieliseen Necronomiconin kopioon. Lisäksi esipuhe piirtää yhteyksiä Lovecraftin , Aleister Crowleyn ja sumerilaisen mytologian välillä sekä rinnastuksia muihin uskontoihin ( kristinusko , wicca , satanismi ).
Kirjan kirjoittajaa kuvataan hulluksi arabiksi, Abdul Alhazredin nimeä ei mainita kirjassa. Sertifikaatti koostuu kahdesta osasta.
Ensimmäinen osa kertoo, kuinka hullu arabi näki vahingossa salaisen rituaalin, jonka Suurten Vanhojen kultin jäsenet suorittivat, ja sai ensimmäisen kerran tietää pimeiden salaisuuksien olemassaolosta, jotka kuvataan alla.
Toisessa osassa hullua arabia kummittelevat demonit ja hirviöt. Hän pelkää, että hänen jumalansa ovat hylänneet hänet synnin vuoksi, jonka hän teki tahattomasti. Oletettavasti demonit vangisivat hänet (eli kuoli), heti sen jälkeen, kun hän oli lukenut kirjan, mutta ennen kuin hän ehti allekirjoittaa.
Hyvän ja pahan välinen taistelu on kirjan pääteema. Hyvän ja pahan päävoimat ovat vastaavasti vanhemmat jumalat ja suuret vanhat jumalat. Toimintaan osallistuu sekä todellisia Mesopotamian jumalia että hirviöitä ja kuvitteellisia olentoja. Suuret vanhat ovat vanhempia ja edustavat alkuperäistä kaaosta. Päällikkö heistä on Tiamat . Vanhemmat jumalat ovat vanhojen lapsia, jotka ovat nousseet heitä vastaan ja voittaneet.
Kirjassa kerrottu tarina on muunnelma Babylonian luomiseeposesta Enuma Elishistä . Marduk , yksi vanhimmista jumalista, voitti Tiamatin, leikkasi hänen ruumiinsa ja loi taivaan ja maan näistä puoliskoista. Vanhemmat jumalat loivat ihmisiä toisen muinaisen Kingun verestä. Muut vanhat vangittiin maan alle tai taivaan taakse.
Simonin esipuheessa todetaan, että Lovecraftin teoksissa , kuten sumerilaisissa myyteissä, pääpaikka on hyvän ja pahan välinen taistelu, joka on personoitunut "hyviin" vanhimpiin jumaliin ja "pahaan" vanhaan. Yhdet. Tämä ei ole totta. Tällainen "avaruussota" tapahtui Lovecraftin seuraajien (erityisesti Augustus Derlethin ) teoksissa, mutta ei Lovecraftin omissa tarinoissa. "Avaruussodan" teema mainitaan Lovecraftin esseessä " Supernatural Horror in Literature " apokryfisen Henokin kirjan yhteydessä . Eenokin kirjassa kohta 1. Moos . 6:1-4 paljastetaan tarkemmin , mikä kertoo kuinka enkelit ottivat kuolevaisia naisia vaimoiksi.
Merkittävä osa kirjasta on omistettu taikuudelle , siinä kuvataan monia rituaaleja, loitsuja ja maagisia symboleja. Useimmat niistä on suunniteltu karkottamaan pahaa tai kutsumaan apua vanhemmilta jumalilta. Esimerkkejä kirouksista annetaan kuitenkin myös . Loitsut on kirjoitettu sekoitus englantia ja muinaista sumeria .
Kirjassa esitetyt maagiset symbolit kuuluvat tietyille jumalille ja demoneille, ja niitä käytetään niiden kutsumiseen. Joillekin symboleille annetaan myös erityisiä käyttöehtoja: materiaali, johon ne on leikattava, aika, jolloin ne on leikattava jne.