Azathoth ( englanniksi Azathoth ) on kuvitteellinen jumaluus amerikkalaisen kirjailijan Howard Phillips Lovecraftin ja Cthulhu-mytoksen seuraajien teoksissa . Se on alkukantaisen kaaoksen symboli [1] , joka liittyy aikaan ja tilaan. Hänen epiteettensä joukossa ovat muun muassa "sokea hullu jumala", "ikuisesti pureskeleva demonien sulttaani" ja "ydinkaaos". Azathoth on pohjimmiltaan pelkojen personifikaatio metafyysisellä tasolla. Azathoth mainitaan ensimmäisen kerran keskeneräisessä tarinassa " Azathoth ", jonka oli tarkoitus olla samanlainen kuin Tuhat ja yksi yö -satu .
Lovecraft käytti ensimmäisen kerran nimeä Azathoth muistiinpanossa vuonna 1919, jossa lukee yksinkertaisesti: "Azathoth on inhottava nimi." Robert Price ehdottaa, että kirjoittaja voisi yhdistää Anatotin kaupungin raamatullisen nimen ( eng . Anathoth ) - Jeremian kotikaupungin ; ja nimi Azazel ( eng. Azazel ), joka mainitaan " The Dunwich Horror " -kirjassa [2] . Price viittaa alkemialliseen termiin "Azoth" ( englanniksi Azoth ), joka esiintyy Arthur Edward Waiten kirjassa , joka on noita Ephraim Waiten malli tarinasta "The Thing on the Threshold " [3] .
Lovecraft kirjoitti hieman myöhemmin, vuonna 1919, seuraavan muistiinpanon, joka viittaa ajatukseen uudesta tarinasta: "Kauhea pyhiinvaellus etsimään demonisulttaani Azathothin kaukaista synkkää valtaistuinta" [4] . Kirjeessään Frank Belknap Longille hän yhdistää tämän juonen William Beckfordin romaanin Vathek ajatuksiin yliluonnollisesta ja pahasta kalifista [5] . Lovecraftin yritykset kääntää nämä ideat romaaniksi epäonnistuivat (vain 500 sanan pituinen fragmentti on säilynyt, joka julkaistiin ensimmäisen kerran tarinana nimeltä "Azathoth" vuoden 1938 "Leaves" -lehdessä [6] ). Will Murray ehdottaa, että kirjoittaja muokkasi näitä ajatuksia myöhemmin tarinassa "The Somnambulistic Search for the Unknown Kadat " (1926) [7] .
Robert Price näkee toisen inspiraation lähteen Azathothille Lord Dunsany's Mana -Yood-Sushai elokuvasta The Gods of Pegana, jossa kuvataan luojajumala "luomassa jumalia ja sitten lepotilassa". Dansanin konseptin mukaan hän nukkuu ikuisesti pienemmän jumaluuden musiikin tuudittamana, jonka on rumputtava ikuisesti, "koska jos hän on hetken hiljaa, niin Mana-Yud-Sushai herää, eikä sitten ole kumpaakaan maailmaa. eikä jumalia." Price huomauttaa, että tämä välinpitämätön luojajumala yliluonnollisten muusikoiden kanssa on selvä prototyyppi Azathothin [8] .
Mytologiassa kuvataan usein kuva syvyydessä olevasta jumaluudesta . Nimi Azathoth muistuttaa sellaisia jumalia kuin Thoth , Astaroth , Astarte , Atarot . Muinaisen Egyptin mytologia toimii usein Lovecraftian Horrors -elokuvan taustana , ja sitä käytti myös Edgar Allan Poe , jonka seuraaja Lovecraft itsekin on. Muinaisen Egyptin kosmogonia kuvailee kuilua globaaliksi valtamereksi avaruudessa, jossa asuu maailman luonut muinainen kaaos , joka esitettiin ikuisena jumalana Atum , joka hajosi muihin jumaliin ( Ogdoad ), ja yhdessä ne muodostavat sen. osat. Nunna asuu kuilussa - "jumalien isä", joka loi itsensä, ja hänen vaimonsa - Nuanet . Suuri jumalatar-äiti Neith loi kaaoksen käärmeen kuiluun - tämä on Apep , joka taistelee Ra :n kanssa oikeudesta toistaa maailman luominen. Muinainen egyptiläinen uskonto velvoitti soittamaan rituaalimelodioita rauhoittamaan jumalia heidän vihaisessa muodossaan. Tarinassa " Tuntemattoman Kadatin somnambulistinen etsintä " Azathoth on kuvattu " demoniksi, joka asuu kuilussa, jossa rummut ja huilut ulvovat " - muinaisen Egyptin soittimia kuvattiin usein kuvattaessa egyptiläisiä jumalia . Azathoth on kuvattu "sulttaani-demoniksi" (hallitsija) - mikä viittaa itämaiseen kansanperinteeseen .
Lovecraft asettaa voimakkaimman jumalista, Azathothin, kosmoksen keskelle. Lovecraft ei käytä tarkkoja sanoja kuvaamaan Azathothin ulkonäköä, joka mainitaan vain muutaman kerran. Teoksissa toistetaan vain yleistä tietoa: tämä jumaluus asuu avaruuden kuilussa, joka johtaa muihin maailmoihin ja edustaa kaaosta . Cthulhu Mythoksen hahmot kuvaavat tähtienvälisten etäisyyksien pelkoa, kun Azathoth mainitaan, mikä osoittaa, että se on kosminen kokonaisuus.
Tarinassa " Azathoth " (1922) unelmoija meni muihin maailmoihin tuonpuoleisen, pohjattoman kuilun ja tähtien läpi.
Tarinassa "The Somnambulistic Search for the Unknown Kadat " (1927) kuvaus Azathothista ilmestyy ensimmäistä kertaa:
…se viimeinen muodoton painajainen keskellä kaaosta, joka jumalanpilkkaasti pyörtelee ja kuohuu äärettömyyden keskellä – demonien rajaton sulttaani Azathoth, jonka nimeä kukaan ei uskalla lausua, joka pureskelee ahneesti käsittämättömissä, pimeissä kammioissa aikansa ulkopuolella kuurot, raivostuttavat kauhistuttavat rummut ja kirotuiden huilujen hiljaiset yksitoikkoiset nyyhkytykset, joiden ilkeän pauhinan ja viipyvän pillin alla jättimäiset absoluuttiset jumalat tanssivat hitaasti, kömpelösti ja oudosti, silmättömät, äänettömät, synkät, hullut Muut jumalat, joiden henki ja sanansaattaja on hiipivä chaos Nyarlathotep .
Ohitamalla äärimmäisen kuilun, jättämällä taakseen tähdet ja aineelliset tilat ja ryntäen meteorina läpi kaaoksen käsittämättömiin pimeisiin kammioihin, joissa on jumalallisten rumpujen vaimentunut, mieleenpainuva syke ja saatanallisten huilujen ohut yksitoikkoinen ulvominen ikuisesti pureskeleva ja ikuisesti kyltymätön Azathoth levisi muodottomaksi massaksi.
Alkuperäinen teksti (englanniksi)[ näytäpiilottaa] "Järjestyneen universumin ulkopuolella on se amorfisimman hämmennyksen räjähdys, joka pilkkaa ja kuplii kaiken äärettömyyden keskellä - rajaton demoni sulttaani Azathoth, jonka nimeä huulet eivät uskalla puhua ääneen ja joka puree nälkäisenä käsittämättömissä, valaisemattomissa kammioissa ajan ja tilan ulkopuolella. keskellä ilkeiden rumpujen vaimeaa, raivostuttavaa lyöntiä ja kirottujen huilujen ohutta yksitoikkoista ulinaa; johon inhottava jyskytys ja soittoäänet tanssivat hitaasti, kiusallisesti ja järjettömästi jättiläismäiset perimmäiset jumalat, sokeat, äänettömät, synkät, mielettömät muut jumalat, joiden sielu ja sanansaattaja on ryömivä kaaos Nyarlathotep". "Halkii äärimmäisen reunan ja ulottuu uloimmille syvyyksille; jättää taakseen tähdet ja aineen valtakunnat ja heittää meteorimäisesti läpi jyrkän muodottomuuden kohti niitä käsittämättömiä, valaisemattomia kammioita ajan takana, samalla kun musta Azathoth puree muodottomana ja raivostuneena vaimean, raivostuttavan sykkeen keskellä ilkeitä rumpuja ja kirottujen huilujen ohutta, yksitoikkoista ulinaa".Samassa tarinassa Nyarlathotep mainitsee unelmoijan, jonka "kallo on juotettu sormukseen sellaisen henkilön pikkusormeen, jota ei tarvitse kutsua nimellä (luultavasti Azathoth)."
Tarinassa "The Whisperer in the Dark " (1931) folkloristi raportoi, että hän "tunti hirviömäisen ydinkaaoksen kaarevan tilan toisella puolella, joka Necronomiconissa oli piilotettu Azathoth-nimen alle" [9] . Tässä " ydin " viittaa todennäköisesti Azathothin keskeiseen asemaan kosmoksen ytimessä, eikä ydinvoimaan, koska se tunnettiin todella laajalti vasta Lovecraftin kuoleman jälkeen.
Tarinassa " Unet noitatalossa" (1933) noita ja musta mies johdattavat Sudentin " Azathothin valtaistuimelle ", jossa huilujen melodia soi, ja siellä hänen täytyy allekirjoittaa verellä " Kirjassa ". Azathothista " ja saavat salaisen nimen [10] .
Novellissa " Kauhu museossa " (1932) museonhoitaja sanoo: "Hölmö! Koirien poika ulvoen Azatotin pyörteessä !
Novellissa "The Thing on the Threshold " (1933) kirjailija Edward Pickman Derby julkaisi kokoelman " hirvittäviä tekstejä " nimeltä "Azathoth and Other Horrors" [11] .
Tarinassa " Dwelling in Darkness " (1936) kirjailija muistelee "muinaisia myyttejä absoluuttisesta kaaoksesta, jossa sokea ja hullu jumala Azathoth, Kaikkivaltias, asuu, jota ympäröi uskollinen joukko hulluja kasvottomia tanssijoita, joita tuudittaa demonisen huilun ohut yksitoikkoinen vinkuminen, joka tanssii nimettömän olennon tassuissa" [12] .
Azathoth on kuvattu Sonnetissa 22 " Mushrooms from Yuggoth " (1929):
Hyökkäsin kaikkialla läsnäolevan pahan kanssa...
Mittausten maailmasta - rajan ulkopuolella,
Missä ei ole aikaa eikä olentoja,
Mutta vain kaaosta, kalpeaa ja lihavaa.
Tuntematon maailmankaikkeuden kuvanveistäjä,
Hän mutisi ahneesti ja epäjohdonmukaisesti
hauskoja ennusteita
Ja joukko siivekkäitä petoja loihti.
Hänen kynsissään hysteerisesti ääneen
Muodoton huilu kolmessa reiässä -
En voinut uskoa sitä näiden voimien ääniin
Joka valloittaa maailmoja.
<Olen Hänen Heraldinsa> - Henki vitsahti
Ja löi Jumaluutta halkeamalla.
Clark Ashton Smith , kirjailija ja Lovecraftin ystävä, kirjoitti vitsillä kirjeessään alkuperästään Jupiterista. Vastauksena tähän, vuonna 1933 Lovecraft lähetti Smithille kirjeen (Selected Letters of Lovecraft 4.617), jossa esitettiin " Azathothin sukupuu", jossa todetaan, että he molemmat polveutuvat Azathothista . Tämä vitsi-idea ei koskaan ilmestynyt Lovecraftin kirjoituksiin.
Sukupuu näyttää perhesiteet vanhojen jumalien välillä, mukaan lukien: Nag ja Yeb , Yig, Yog-Sothoth , Cthulhu , Shub-Niggurath , Nyarlathotep , Tsathoggua sekä monet Smithin jumaluuksista. Suunnitelman mukaan alkuperäisestä Azathothista tehtiin hänen lastensa esi-isä: Nyarlathotep, "Nimetön sumu" ja "Pimeys", Yog-Sothoth , Shub-Niggurath , Nug ja Yeb , Cthulhu , Tsathoggua ja useat Clark Ashton Smithin jumaluudet. , joiden joukossa on myös ainutlaatuisia hirviöitä, joita ei mainita tämän kirjeen ulkopuolella. Kierto johtaa sitten kuvitteellisiin olentoihin (alemmat kastit) ja risteää historiallisten henkilöiden kanssa muinaisesta Egyptistä , muinaisesta Roomasta ja Englannista ja johtaa sitten Lovecraftin ja Smithin esi-isille. Todennäköisesti "Azathothin sukupuuta" valmistellaan yhteistä työtä varten, joka yhdistäisi Lovecraftin ja Smithin myytit [13] .
Vuonna 1934 Clark Ashton Smith kuvailee kirjeessään Robert Barlowille ("Selected Letters of Clark Ashton Smith" 189) täysin erilaista puuta : " Vanhimpien jumalien sukutaulu", jossa mainitaan vain Smithin keksimät jumalat - " Ulkoiset jumalat ”( eng. Outer Gods ). Myöhemmät " Cthulhu Mythoksen " seuraajat loivat omia suunnitelmiaan muiden jumalien kanssa, ja jotkut heistä myös hyödynsivät Smithin jumaluuksia.
August Derleth tarinassa " Piilotettu kynnykselle " (1945) kuvaa "Cthulhun myyttien" jumalien kosmista panteonia ja tekee heistä Azathothin johtajan. Derlethin kirjoituksissa Suuret Vanhat käyvät sotaa suhteellisen hyvien ja pahojen Vanhojen jumalien välillä , mitä Lovecraft ei tee.
Uskallessaan vastustaa muinaisia jumalia , jotka hallitsivat Betelgesestä , Suuret Vanhat jumalat taistelivat vanhoja jumalia vastaan ... Azathoth, sokea idioottijumala ja Yog- Sototome , neuvoi heitä ...
Toisessa kohdassa Derleth lainaa ennustusta:
Joo! Sokea idiootti, myrkyllinen Azathoth, istuu keskellä maailmaa, jossa on vain kaaos ja tuho, hän kuplii ja pilkkaa itsensä keskellä, joka kuuluu Kaikkeen olemassa olevaan, eli Äärettömyyteen...
Ramsey Campbell "The Insects of Shaggain" kuvaa avaruusolentoja, jotka palvovat "hylkivää jumalaa Azathothia", jonka kunniaksi he suorittavat "jumalattavia riittejä" ja "julmuuksia eläville uhreille" Azathothin kartiomaisessa temppelissä. Shaggai mainitaan Lovecraftin novellissa "The Dweller in Darkness ". Kotiplaneettansa Shaggain tuhoa pakenevat hyönteiset teleportoivat tietoisuutensa toiseen universumiin ja päätyivät maan päälle, metsään, joka ei ole kaukana kuvitteellisesta Goatswoodin kaupungista [14] . Ronald Shea, tarinan sankari, astuu Azathothin temppeliin ja löytää 20-jalkaisen idolinsa, joka "edisti Azathoth-jumalaa – Azathothia sellaisena kuin hän oli ennen karkotusta ulkopuolelta":
Se koostui kaksinkertaisesta kuoresta, jota tukivat monet joustavat jalat. Puoliavoimesta kuoresta nousi useita nivelsylintereitä polypoosiprosesseilla; ja pimeydessä kuoren sisällä luulin nähneeni kauhean eläimen, jolla ei ollut suuta, jolla oli syvään painuneet silmät ja peitetty kiiltävällä mustalla karvalla [15] .
Novelli "The Mine at Yuggothin" kertoo, että Edward Taylor väitti löytäneen toisen nimen Azathothille ("N__") fiktiivisestä teoksesta Revelations of Glaaki .
Vuonna 1995 Chaosium julkaisi The Cycle of Azathothin, Cthulhu Mythoksen antologian, joka keskittyy Azathothin olemukseen liittyviin teoksiin. Robert Price kuvailee kirjassaan sokean idiootin jumalan syntymisen ja kehityksen lähdettä kokoelmassaan:
|
|
Amerikkalainen teologi ja uskonnontutkija Robert Price viittaa gnostisiin juuriin Azathothin [20] kuvassa ja tulkitsee " Varjon Innsmouthin yli " vihkimisrituaaliksi . [21]
Azathoth nimellä "Azag-Tot" esiintyy venäläisen tieteiskirjailijan Alexander Rudazovin kirjoissa . Azag-Toth ottaa romaaneissaan Langin herran roolin - pimeyden ja tulen valtakunnan, ulottuvuuden, jossa Muinaiset jäivät eläkkeelle sen jälkeen, kun heidät karkotettiin maapallolta (nimi Lang on otettu tarinasta " Polar Star ") .
Azag-Tot esiintyy myös venäläisen tieteiskirjailijan Vadim Panovin kirjoissa . Kirjassa "Vihan jalkavaimo" sarjasta " Salainen kaupunki " Azag-Toth esiintyy viimeisenä pitkään sukupuuttoon kuolleen Hyperborean hallitsijoina , jonka suunnitelmiin kuuluu entisen, kerran menneen suuruuden, "Imperiumin" voittoisa paluu. vihasta".
Harms, Daniel (1998). The Encyclopedia Cthulhiana (2. painos). Oakland, CA: Chaosium. ISBN1-56882-119-0.
Peterson, Sandy. Call of Cthulhu (5. painos). Oakland, CA: Chaosium. ISBN1-56882-148-4.
Price, Robert M. (toim.) (1995). Azathoth Cycle (1. painos). Oakland, CA: Chaosium. ISBN1-56882-040-2.
Dugin A.G. . Azathothin sokeat huilit / Konservatiivinen vallankumous. M., 1994.
Myytit Cthulhu | ||
---|---|---|
Kirjailijat | ||
Paikat | ||
jumaluuksia | ||
oliot | ||
Hahmot | ||
fiktiivisiä kirjoja | ||
Tärkeimmät työt | ||
|
Unelmien kiertokulku | ||
---|---|---|
Kirjailijat | ||
Paikat |
| |
Jumalat | ||
Hirviöt/olennot |
| |
Persoonallisuudet | ||
Taideteoksia | ||
|