Sana metsälle ja maailmalle on yksi
| Sana metsälle ja maailmalle on yksi | |
|---|---|
| Maailman sana on metsä | |
| Ensimmäisen painoksen kansi | |
| Genre | Tieteiskirjallisuus |
| Tekijä | Ursula K. Le Guin |
| Alkuperäinen kieli | Englanti |
| Ensimmäisen julkaisun päivämäärä | 1972 |
| kustantamo | GP Putnamin pojat [d] |
| Kierrä | Hain sykli |
| Edellinen | Pimeyden vasen käsi |
| Seurata | Neljä polkua anteeksiantoon |
 Wikilainaukset | |
Sana maailmalle on metsää on Ursula Le Guinin tarina , osa Hain-sykliä . Julkaistu vuonna 1972 . Palkittu Hugo -palkinnolla vuonna 1973. Teoksella on monia analogioita Vietnamin sodan kanssa [1] , jota Le Guin kutsui pääteemaksi, joka vaikutti sen kirjoittamiseen [2] . "Sana…" tarkastelee päinvastaista varianttia ihmisen ja metsän välisen suhteen tilanteesta (metaforisissa termeissä - tietoisuus ja tiedostamaton ) verrattuna vuoden 1971 tarinaan " Laaja ja hitaampi kuin imperiumit " [1] .
Vuoden 2009 elokuvalla Avatar on yhtäläisyyksiä tämän tarinan kanssa.
Juoni
Kaikki Atshi-nimisen planeetan maa on metsien peitossa. Planeetan nimi - Atshi - tarkoittaa sekä "maailmaa" että "metsää" (siis kirjan nimi). Atshyaanit ovat noin metrin pituisia (pienempiä kuin afrikkalaiset pygmeet ), vihreän turkin peitossa, mutta samalla biologisesti Homo-suvun laji [3] . Atshyan-sivilisaatio on teknisesti alhaisella tasolla (varhainen rautakausi), ja maapallon kolonistit, jotka louhivat arvokasta puuta planeetalla, käyttävät hyväkseen alkuperäisasukkaita rankaisematta.
Planeetalla on vain 2 tuhatta maan asukasta, "squeakers" (kuten niitä halveksivasti maalaiset kutsuvat) - noin 3 miljoonaa. Mutta huutajat eivät tiedä, mitä sota ja ihmisen tahallinen tappaminen ovat - kaukana maanväestöstä tekniikan alalla, heillä on ainutlaatuinen kontrolloitujen unien taide, jonka avulla voit hallita alitajuntaa, myös tehokkaan aggression sublimaatio.
Nähdessään tällaisen nöyryyden ja vastustuksen puutteen ihmiset alkavat tulla röyhkeäksi. Sitten yksi "kiukutajista", Selver, joka kärsi suuresti maalaisten toiminnasta (yksi maalaisista raiskasi vaimonsa, mikä johti tämän kuolemaan) ja on samalla uneksija (eli mestari "hallitut unelmat"), ymmärtäen, että lopulta maalaisten siirtokunta yksinkertaisesti tuhoaa kansansa ja tulee profeettaksi (squeakers itse kutsuvat tällaisia ihmisiä "shaabiksi", joka tarkoittaa samanaikaisesti "jumalaa" ja "kääntäjä" - hän, joka johtaa uutta unelmien todellisuuden ja maailman todellisuuden välisen sillan yli), tuo murhat squeakers-kulttuuriin ja itse asiassa käynnistää jihadin - pyhän sodan maan asukassiirtomaa vastaan. Sota osoittautuu onnistuneeksi - squeakers tuhoavat ihmisasutuksia, tuhoavat tarkoituksellisesti kaikki naaraskorsut estääkseen kolonisaattoreiden lisääntymisen. Siirtokunnan keskusasutuspaikkaan kohdistuneen hyökkäyksen seurauksena kuolee myös Raj Ljubov, mies, joka pelasti kerran "kitkujaisten" johtajan kuolemasta, auttoi häntä ymmärtämään maan asukkaita ja tajusi kuinka vakava saavutus on hallittujen unelmien taide. On.
"Squeakers" eristää jäljellä olevat maan asukkaat planeetansa pääsaarelle, sen keskelle, jossa metsät on tuhottu. Sitten maan asukkaat saapuvat suurella aluksella, ottavat pois eloon jääneet siirtolaiset ja lentävät pois tappamatta ainuttakaan "kitkujaa" ja lupaavat, että planeetalla ei ole maan asukkaita viiteen sukupolveen, ja sitten saapuu korkeintaan 15-20 tiedemiestä. Ennen laivan lähtöä Selver antaa maanväestölle Ljubovin teoksen, joka kuvaa hallittujen unelmien taidetta.
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 Ian Watson , Metsä mielen metaforana: "Maailman sana on metsä" ja "Vaster Than Empires and More Slow" , Science Fiction Studies, marraskuu 1975.
- ↑ Ursula K. Le Guin, Johdatus teokseen The Word for World Is Forest , Gollancz, 1977. ISBN 0-575-02302-3 [978-0-575-02302-4]
- ↑ Hainiittien jälkeläisiä, kuten maan ihmiset (luku 5: "... Man-suvun lajit").
Linkit
- Luettelo "The Word for World Is Forest" -julkaisuista ISFDB :ssä (englanniksi)
- Sana metsälle ja maailmalle on yksi sivustolla " Scifi-laboratorio "