Pyhän Vituksen katedraali

Katolinen katedraali
Pyhän Vituksen katedraali
Katedrala svateho Vita

Moderni ilme
50°05′27″ s. sh. 14°24′03″ e. e.
Maa  Tšekki
Kaupunki Praha
tunnustus katolisuus
Hiippakunta Prahan arkkihiippakunta
rakennuksen tyyppi katedraali
Arkkitehtoninen tyyli gootti , uusgootti
Projektin kirjoittaja Mathieu of Arras, Peter Parlerge, Josef Kranner, Josef Motzker , Kamil Hilbert.
Rakentaja Mathieu of Arras ; Peter, Wenzel ja Jan Parlergy; Mestari Petrilk ja muut.
Arkkitehti Mathieu of Arras ja Peter Parlerge
Perustaja Pardubicen arkkipiispa Arnost ja Kaarle IV
Perustamispäivämäärä 925
Rakentaminen 1344 - 1929  vuotta
Tärkeimmät päivämäärät
  • 1060 - basilikan rakentaminen aloitettiin rotundin paikalle
  • 1367 - Kultainen portti rakennettiin
  • 1368 - Royal Regalia -kamarin perustaminen
  • 1385 - kuoron rakentaminen valmistui
  • 1770 - tornin barokkityylinen kupoli asennettiin
  • 1866 - barokkielementit poistettiin sisustuksesta
käytävät

kappeli st. Pyhän haudan Ludmila -
kappeli Tunovskaja- kappeli Gazmbursky- kappeli St. Venceslauksen kappeli St. Andrew -kappeli St. Pyhän ristin kappeli Pyhän Maria Magdaleenan kappeli. Johannes Nepomukin , Erhardin ja Attilan kappeli Pyhän Pyhän Kolminaisuuden kappelin ja Pyhän Neitsyt Marian kappelin jäännökset. Johannes Kastajan kappeli St. Pyhän Annan kappeli Pyhän Mikaelin kappeli Sigmund Choir Chapel Uusi arkkipiispan kappeli Schwarzenbergin kappeli
















kappeli st. Anezka Tšekki
Muistomerkit ja pyhäköt Pyhän Ludmilan pää Pyhän Venceslauksen
pää
Tila Katedraali (katedraali)
Osavaltio Nykyinen katedraali
Verkkosivusto katedralasvatehovita.cz
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Pyhän Vituksen , Venceslauksen ja Vojtěchin katedraali ( tšekki. Katedrála svatého Víta, Václava a Vojtěcha ) on goottilainen katolinen katedraali Prahan linnassa , Prahan arkkipiispan kotipaikka .

Katedraali on Euroopan gootiikan helmien joukossa , se on Tšekin tasavallan taiteellinen ja kansallishistoriallinen pyhäkkö .

Tuomiokirkolle on haudattu Tšekin kuninkaat ja Prahan arkkipiispat , ja siellä säilytetään myös keskiaikaisen Böömin kruunuskuvia .

Rakentaminen

Tuomiokirkon nykyinen rakennus rakennettiin useissa vaiheissa: 1344 - 1419 , 1490 - 1510 , 1556 - 1593 ja 1873 - 1929 (länsiosa). Tuomiokirkon rakentaminen valmistui lopulta vasta 1900- luvun alussa .

Pyhän Venceslauksen uskotaan rakentaneen tämän sivuston ensimmäisen rotundatemppelin vuonna 925 ; kirkko omistettiin Pyhälle Vitukselle, jonka oikean käden Itä-Frankin (Saksan) kuningas Henrik I lahjoitti Venceslaukselle. Romaanisen rotundan paikalle pystytettiin 1000 - luvulla kolmilaivoinen basilika , jonka piti toimia kruunauskirkona ja Přemyslidien hautauspaikkana . Sen rakentaminen aloitettiin prinssi Spytignev II :n hallituskaudella (1060).

Katedraalin rakentaminen aloitettiin 21. marraskuuta 1344 . Katedraalin suojelijoita olivat Pardubicen arkkipiispa Arnošt ja Böömin kuningas Kaarle Luxemburgista . Katedraalista piti tulla kruunauspaikka, perheen krypta, aarrekammio.

Ensimmäinen arkkitehti, joka rakensi katedraalin, oli ranskalainen Matthias Arrasista , joka kutsuttiin Prahaan Avignonin paavinpalatsista . Matthias teki rakennuksesta ranskalaisen goottilaistyylisen yleissuunnitelman (siirtymäbasilika[ termi tuntematon ] , lentävät tukipylväät , lyhyt risteys ). Hän kuitenkin näki vain pelihallien ja gallerian valmistumisen.

Vuonna 1352 kuolleen Matthiasin jälkeen rakentamista jatkoi Peter Parler , nuori 23-vuotias arkkitehti saksalaisesta Schwäbisch Gmündin kaupungista ( saksa :  Schwäbisch Gmünd ). Aluksi hän työskenteli Mattiaan suunnitelman mukaan - pohjoispuolella sakristi , etelässä kappeli . Mutta kun hän sai valmiiksi kaiken, mitä Matthias ei ehtinyt tehdä, hän alkoi lisätä omia ideoitaan. Hänen rohkeutensa ja innovatiiviset ideansa toivat uusia ainutlaatuisia elementtejä. Hyvä esimerkki on hänen suunnittelemansa holvi. Se koostui kaksinkertaisista diagonaalisista palkkeista. Yhdessä he loivat ainutlaatuisen koristeen .

Tuomiokirkon arkistossa säilytettiin Parlergen artellin viikoittaisia ​​kertomuksia vuosilta 1372-1378, jotka ovat erittäin arvokas tietolähde rakennustöiden kronologiasta ja Parlergen kanssa työskennelleiden käsityöläisten nimistä [1] .

Kun Matthias oli mentaliteettiltaan matemaatikko ja hänen suunnitelmansa olivat täynnä puhdasta laskelmaa, Parlerge oli kuvanveistäjä ja kohteli arkkitehtuuria kuin veistoksia. Tämä on havaittavissa lukuisten reunusten, rintakuvien käytössä (jotka kuvasivat kuninkaallisen dynastian edustajia, piispoja ja katedraalin rakentaneita arkkitehtejä - Matthias ja Parlerge).

Tuomiokirkkotyöskentelyn aikana Parlerge työskenteli myös Kaarlensillalla ja monissa kirkoissa, ja hänen kuoltuaan vuonna 1399 valmistuivat vain kuoro ja osa katedraalin poikkisilta . Parlerzhin työn viimeistelivät hänen poikansa - Venzel ja Jan, ja heidät vuorostaan ​​korvasi mestari Petrilk. He viimeistelivät valtavan tornin ja eteläosan.

Vuonna 1419 alkaneet hussilaissodat pysäyttivät katedraalin rakentamisen. Monet maalaukset, ikonit ja veistokset kärsivät suuresti tänä aikana.

Seuraavan vuosisadan aikana rakentaminen oli vain puoliksi valmis. 1400-luvun toisella puoliskolla kuningas Vladislav Jagiellon ( tšekki Vladislav Jagellonský ) tilasi suuren arkkitehti Benedikt Rejtin suorittamaan rakentamisen päätökseen , mutta prosessi pysähtyi lähes välittömästi varojen puutteen vuoksi.

Tuomiokirkon rakentamisen myöhemmät yritykset toivat barokkielementtejä kokonaiseen kokonaisuuteen .

Keskustelut katedraalin valmistumisesta alkoivat aivan 1800-luvun alusta Tšekin tasavallan romanttisten tunnelmien vahvistumisen yhteydessä. Vuonna 1844 Vortslav Pesina ja arkkitehti Josef Kranner esittelivät ohjelman suuren katedraalin rakentamiseksi. Josef johti kunnostustöitä vuosina 1861-1866 , eroon barokkielementeistä ja kunnosti sisätilat . Vuonna 1873 , Krannerin kuoleman jälkeen, arkkitehti Josef Motzker viimeisteli jälleenrakennuksen. Hän suunnitteli länsipuolen klassiseen goottilaiseen tyyliin. Hän ei tietenkään voinut toistaa Piotr Parlerin yksilöllistä tyyliä . Yleensä arkkitehdin työtä pidetään kuitenkin erittäin arvokkaana, koska hän onnistui saavuttamaan monimutkaisen koostumuksen yhtenäisyyden. Näiden muutosten todellinen merkitys näkyy Prahan panoraamanäkymissä , jossa katedraalista on tullut ilmeikäs aksentti kaupungin ilmeessä [2] .

Hänen kuolemansa jälkeen Camille Gilbertistä tuli kolmas ja viimeinen arkkitehti .

Vuonna 1920 kuvanveistäjä Wojtek Sucharda ja sen ajan tärkein modernistinen taidemaalari Alfons Mucha koristelivat uudet ikkunat naveen pohjoisosaan. Ruusuikkunan koristeli František Kisela , 1925-27. Se kuvasi erilaisia ​​​​raamatullisia tarinoita.

Lopulta vuonna 1929 , 585 vuoden rakentamisen jälkeen, Pyhän Vituksen katedraali valmistui.

Vuonna 1950 Tšekkoslovakian viranomaiset takavarikoivat katedraalin rakennuksen [3] . Kommunistisen hallinnon kaatumisen jälkeen katolinen kirkko yritti saada katedraalin takaisin, mutta vuonna 2009 tuomioistuin kielsi sen vahvistaen, että katedraali oli valtion omaisuutta [3] .

Yleistä tietoa

Katedraalin päälaivan pituus on 124 metriä, Suuren Etelätornin korkeus on 96,5 metriä. Länsipuolella kohoaa kaksi 82-metristä uusgoottilaista kivitornia, joiden välissä on 10-metrinen pyöreä rosetti-ikkuna . Katedraalin kolme portaalia on koristeltu runsaasti veistoksilla, kivillä ja pronssisilla reliefeillä.

Länsijulkisivun hallitsevana piirteenä on kaksi korkeaa, siroa, 82 metriä korkeaa tornia, joiden välissä on Camille Gilbertin suunnittelema runsain koristeltu päälaivan kilpi, jossa on 15 metriä korkea pyöreä ruusuinen lansettiikkuna . Erikseen ruusun halkaisija on 10,4 m. Ikkunan ympärillä oleva rinne ja harjakattoinen koristelu, kuten koko ikkuna, on tehty hiekkakivestä. Ikkunamaalaus teemalla "Maailman luominen" valmistettiin vuosina 1926-1928 Frantisek Kiselan suunnittelemana . Ruusujen yläreunoilla on Pyhän Kyrilloksen Aleksandrialaisen (vasemmalla) ja Pyhän Benedictuksen (oikealla) patsaat tabernaateissa.

Kaikki vuoristohiekkakivipatsaat valmistettiin vuonna 1903 luoteistornissa kuvanveistäjien František Hergeselin , Josef Kalvodan ja Chenka Vosmikin  sekä lounaistornissa Jan Kastnerin , Emil Halmanin ja Stepan Zalesakin mallien  mukaan. Vuotta myöhemmin luoteiseen torniin ilmestyi Enkeli-Annunciator-patsas ja lounaistornissa Muusikon enkelin patsas, molemmat kuvanveistäjä Stepan Zalesakin vuoristohiekkakivipatsaat. Eteläpuolella Pyhän Venceslauksen kirkko ja eteläinen sisäänkäynti Kultaisella portilla (nimetty Viimeisen tuomion mosaiikin kultaisen taustan mukaan) avautuvat sisäpihalle . Julkisivun eteläosan vieressä on torni, jonka alaosassa on goottilainen tyyli. 55 metrin korkeudella, missä tornin pitäisi sulautua kahdeksankulmaiseksi pohjapiirrokseksi, seuraa renessanssigalleria ja barokkityylinen sipulimainen katto. Tornin alaosassa on kivilaatta vuodelta 1394, joka kuvaa keskiaikaisia ​​rakennuksia.

Historia

Basilica

Prinssi Spytignev II :n mukaan alkuperäinen katedraali oli pieni, joten päätettiin rakentaa sen mukaan nimetty romaaninen basilika. St. Vitus, St. Vojtech ja Neitsyt Maria. Vuonna 1060 aloitettiin kaksitornisen kolmikäytävän basilikan rakentaminen. Spytignev II:n kuoleman jälkeen rakentamista jatkoi hänen veljensä Vratislav II , josta tuli ensimmäinen Tšekin kuningas. Basilika rakennettiin ristin muotoiseksi, 17 metriä pitkä. Paksut seinät ja pilarit jakoivat tilan kolmeen naveeseen. Kolmilaivoinen basilika kahdella holvilla ja pääalttarin edessä viimeistellyllä tilalla, länsiosassa poikittaislaivalla ja kahdella tornilla oli huomattavasti edellistä katedraalia suurempi. Se oli 70 metriä pitkä ja 35 metriä leveä.

Pyhän Venceslauksen kappeli

Pyhän Venceslauksen kappeli rakennettiin Pyhän Venceslauksen alkuperäisen haudan päälle erillisenä temppeliin rakennettuna pyhäkönä, joka muistuttaa pyhäinjäännöskaappia. Itse Pyhän Vituksen rotundin rakensi Venceslas noin vuonna 929. Hänen kuolemansa jälkeen Venceslauksen ruumis siirrettiin rotundalle noin vuonna 938, ja hänen jäännöksensä asetettiin eteläapsiin , joka rakennettiin juuri tätä tarkoitusta varten. Venceslauksen lepopaikan yli olevasta kappelista luotiin katedraalin tärkein paikka ja se sisällytettiin kruunausmenettelyyn. Pyhän Venceslauksen kruunun piti olla Pyhän Venceslauksen päässä, ja tänne rakennettiin erillinen huone jalokiviä varten. Vuonna 1541 merkittävä osa arkusta tuhoutui tulipalossa.

Mosaiikki "Viimeinen tuomio"

Viimeisen tuomion mosaiikki vuosilta 1370-1372 kuvaa viimeistä tuomiota ihmisille tuomiopäivänä. Teos kunnostettiin vuosina 1961 ja 2000. Työ on jaettu 3 osaan. Keskellä Jeesus on kuvattu tuomarina enkelien ympäröimänä. Niiden alapuolella on kuusi tšekkiläistä suojelijaa ja Kaarle IV:n neljäs vaimo - Elizabeth Pommeri . Molempien sivuosien yläosassa on sävellyksen jatko - Neitsyt Marian ja Pyhän Johannes Kastajan hahmot, jotka puhuvat kansan puolesta. Pohjassa kuolleet nousevat arkuistaan. Oikealla puolella on ryhmä syntisiä, joita siniset paholaiset raahaavat alas, ja toisella puolella tätä ryhmää pitää arkkienkeli Mikaelin miekka.

Sisustus

Sisäänkäynnin takaa avautuu vaikuttava panoraama goottilaiseen katedraaliin: uusgoottilainen arkkitehtoninen tyyli keskilaivan alueella 33,5 metriä korkeilla uurretuilla verkkoholveilla siirtyy kuoroalueella lähes huomaamattomasti keskiaikaiseen osaan, tunkeutuu lasimaalausten lansettiikkunoiden lämpimässä valossa . Kuoron ympärillä ja alttarin takana on soikea käytävä, jossa on kappelikruunu .

Monoliittinen muuraus on tehty erilaisista tšekkiläisistä hiekkakivistä, kun taas goottilaisessa osassa käytetään hiekkamereliä. Uusgoottikaudella hiekkamerelliä käytettiin pääalttarin ja osan muista alttareista suunniteltaessa. Sisäänkäynti katedraaliin on luoteistornista. Ensimmäinen näkyvä kappeli on Pyhän Anezkan kappeli , sitten näkyy Schwarzenbergin kappeli , jonka pohjoisseinään ripustettiin vuonna 1929 neljä renessanssiaikaista hautakiveä .

Tomb

Kuoron pylväillä on 21 rintakuvaa monarkeista, piispoista, kuninkaista ja rakentajista Peter Palerzhin työpajasta. Veistossyklin luominen liittyy todennäköisesti uudelleenhautauksiin Přemyslid-dynastian edustajien uudessa kuorossa - neljä ruhtinasta - Břetislav I , Spitignev II , Břetislav II , Borzhivoy II ja kaksi kuningasta Přemysl Otakar I ja Přemysl Otakar II . Heidän jäännöksensä siirrettiin romaanisesta basilikasta. Heidän uusien hautojensa päälle kolmessa itäisessä kappelissa pystytettiin sarkofagit hahmoineen. Sinne siirrettiin myös Venceslas II : n vaimon Hutan ja Rudolf I :n jäännökset , hautakivet eivät säilyneet ja olivat luultavasti vaatimattomampia kuin kuuden Přemyslidin hautakivet. Tänne on haudattu myös useita Kaarle IV :n perheen jäseniä . Siirtämällä Přemyslidien muinaiset haudat tänne keisari antoi haudalle dynastian aseman, joka oli olemassa muinaisista ajoista lähtien, mikä antoi sille enemmän merkitystä kuin Tšekin tasavallan hallitsijoiden muinainen hauta Zbraslavin luostarissa [4] .

Pääalttarin takana ovat ensimmäisten piispojen haudat sekä kardinaali Schwazenbergin ja Myslbeckin patsaat . Eteläisessä galleriassa on Pyhän Johanneksen Nepomukin monumentaalinen hopeinen hauta vuodelta 1736 , joka on tehty Josef Emmanuel Fischerin luonnoksista. Korkean kuoron sivuilla on kaksi suurta barokkiveistoa, jotka kuvaavat temppelin tuhoa vuonna 1619 ja Fredrik V :n pakoa vuonna 1620. Laivan keskellä on Maximilian II :n , Ferdinand I :n ja hänen vaimonsa Anna Jagiellonianin mausoleumi (hauta) , joka valmistui vuonna 1589. Mausoleumia suojaa ulkoa koristeellinen renessanssisäleikkö, jonka sivuilla on kuvattu Tšekin kuninkaat ja kuningattaret, jotka on haudattu sen alapuolella olevaan kryptaan. Katedraalissa on myös barokkiset hautakivet, František Bilkan puinen krusifiksi ja 1900-luvun johtavien taiteilijoiden lasimaalaukset.

Kierto triforiumin rintakuvat

Temppelin kolmilaivoinen tila 28 majesteettisella pylväällä jakaantuu pystysuunnassa kahteen sfääriin, maalliseen ja taivaalliseen, triforiumiin tai triforiumiin (galleria-parveke), joka kulkee pitkin koko kehää ja joka rakennettiin vuosina 1374-1375 [5] .

Tämän vaikuttavan veistoksisen muotokuvagallerian tilasi keisari Kaarle IV . Täällä on kerätty muotokuvia kuninkaallisen perheen edustajista, kirkkojohtajista ja katedraalin rakentajista. Jotkut kuvat on tehty selkeästi täysimittaisesti muotokuvina, joskus niissä on korostettuja yksittäisiä piirteitä.

Ylemmän triforiumin rintakuvat (itse asiassa nämä ovat vain syvennyksiin sijoitettuja päitä) ovat käytännössä mahdottomia katsella, koska kaiteen kaltevuus ei salli kävellä sitä pitkin. Samanlainen rationaalisuuden puute mestarien toiminnassa, jotka asettivat muotokuvia, naamioita tai konsolihahmoja saavuttamattomalle korkeudelle, on tyypillistä klassiselle gootille . Joidenkin tutkijoiden ( Libman , Ulman) mukaan niitä ei osoitettu alla olevalle katsojalle, vaan käännettiin. korkeampaan maailmaan - katedraalin ja valtakuntien suojeluspyhimyksiin [6] .

Katedraalin suunnitelma

Väri osoittaa
  1. Pääsisäänkäynti, kaksi sivusisäänkäyntiä
  2. Luoteisen tornin sisäänkäynti portaineen läntiselle ullakolle
  3. Pyhän Anezkan kappeli
  4. Schwarzenbegin kappeli
  5. Uusi arkkipiispan kappeli (Chorova)
  6. Hilbertin pyöreät portaat uuteen aarrekammioon
  7. Uusi sakristi
  8. Francis Bilkan alttari
  9. Risti (risti) nave
  10. Korkkikappeli, jossa on portaat Volmouthin ullakolle
  11. kuninkaallinen mausoleumi
  12. uusi alttari
  13. pääalttari
  14. Pyhän Sigismundin kappeli
  15. Vanha sakristi, jossa portaat aarrekammioon
  16. Pyhän Annan kappeli
  17. Arkkipiispan kappeli (Pershteinskaya)
  18. Kardinaali Schwarzenbergin muistomerkki
  19. Pyhän Johannes Kastajan kappeli
  20. Neitsyt Marian kappeli (pyhä kolminaisuus, keisarillinen, St. Ludmila)
  21. Prahan piispojen haudat
  22. Pyhän Vituksen alttari ja hautakivi
  23. Pyhien kappeli (Saxon ja Sternberg)
  24. Pyhän Johannes Nepomukin kappeli
  25. Pyhän Johannes Nepomukin hautakivi
  26. Pyhän Maria Magdaleenan kappeli
  27. Kuninkaallinen oratorio
  28. Pyhän Kristuksen kappeli (Simone ja Juuda)
  29. Pyhän Andreaksen kappeli
  30. Juri nuoremman Popelin epitafia Lobkowitzista
  31. Leopoldin epitafia
  32. Pyhän Venceslauksen kappeli ja hänen hautakivensä sekä portaat, jotka johtavat huoneeseen, jossa on kruunu
  33. Muistomerkki kuolleille
  34. Veistos Jeesuksesta erämaassa
  35. Pyhän Vojtechin arkku
  36. Habsburg-kappeli, jonka portaat johtavat etelätornille
  37. Lukukirjasto
  38. Tunovskajan kappeli
  39. Pyhän haudan kappeli
  40. Pyhän Ludmilan kappeli
  41. Podchoir
  42. Lounaistornin sisäänkäynti
  43. eteläinen torni
  44. Eteläinen eteinen ja "kultainen portti"
  45. J. F. Platzerin Pyhän Johannes Nepomukin kenotaafi (1763)

Muistiinpanot

  1. Yuvalova, 1998 , s. 90.
  2. Haas, Felix. Vývoj Architektury a Umění V 19. a 20. Století Vyd. 5. nezměn. Praha: Nakladatelství technické literatury, 1983
  3. 1 2 Filippov B. A. Kirkko ja valtio neuvostojärjestelmän kaatumisen jälkeen: ongelmat ja ratkaisut (Unkarin, Puolan ja Tšekin tasavallan esimerkissä) // Ortodoksisen Pyhän Tikhonin humanitaarisen yliopiston vuotuinen teologinen konferenssi. - 2015. - nro 25. - s. 68.
  4. Yuvalova, 1998 , s. 93-94.
  5. Yuvalova, 1998 , s. 93.
  6. Yuvalova, 1998 , s. 99.

Kirjallisuus

Linkit