| Luostari | |
| Spaso-Preobrazhensky Nuromin luostari | |
|---|---|
| 58°43′56″ s. sh. 40°22′22 tuumaa e. | |
| Maa | Venäjä |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Vologda |
| Perustaja | Pastori Sergius Nuromskilainen |
| Ensimmäinen maininta | 1300-luvun loppu |
| Perustamispäivämäärä | 1300-luvun loppu |
| Tärkeimmät päivämäärät | |
|
1300-luvun loppu - perusta
|
|
| Kumoamisen päivämäärä | 1764 |
| Tila | lakkautettu |
Spaso-Preobrazhensky Nuromskin luostari (myös - Spaso-Nuromsky Sergiev , Spaso-Preobrazhensky , Spaso-Kozorsky [1] ) - lakkautettu Venäjän ortodoksisen kirkon luostari , joka sijaitsee Vologdan maakunnassa ja jonka perusti Pyhä Sergius Nuromskilainen .
Pyhä Sergius perusti luostarin 1300-luvulla Nurmajoelle 19 versta Gryazovetsista ja 4 versta Pavlo-Obnorskin luostarista [2] . Luostarin perustajan pyhäinjäännökset lepäävät luostarin Vapahtajan kirkossa.
Ensimmäinen luostariin rakennettu temppeli oli Rehellisen ja elämää antavan ristin alkuperän armollisen Vapahtajan nimissä [3] . 1500-luvun lopulla rakennettiin Kristuksen syntymän kunniaksi toinen kaksikupoliinen kirkko, jossa oli Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän kappeli [1] . Vuoden 1615 inventaarion mukaan Vapahtajan katedraalikirkko oli tähän mennessä kaksikupoliinen, ja siihen lisättiin kappeli perustajan kuoleman jälkeen [1] Pyhän Pyhän Teotoksen kirkkoon pääsyn kunniaksi . Vuoteen 1678 mennessä tämä käytävä nimettiin Vvedenskystä Sergi Nuromskin nimeksi sen jälkeen, kun sen alta löydettiin pyhimyksen hauta [1] . Luostarissa oli kellotorni, jossa oli kolme kelloa, sekä luostari- ja valtiosellit , härkä- ja tallipihat, mylly Nurmajoen varrella.
Pyhän Sergiuksen kanonisoinnin jälkeen luostarista tuli usein läheisten maakuntien pyhiinvaelluskohde . Legendan mukaan veljet säilyttivät luostarin alueella munkin kaivaa kaivoa [1] . Lisäksi luostariin rakennettiin puinen kappeli paikkaan, jossa Pyhä Sergius erosi keskustelujen jälkeen henkisestä lapsestaan - Obnorskin pyhä Paavalista . Se säilytettiin seurakunnan kirkossa vielä luostarin lakkauttamisen jälkeen [1] .
EstatesTsaari Fjodor Joannovitšin vuonna 1584 antamalla peruskirjalla perintöön lisättiin 22 muuta kylää ja joutomaa luostarin hallussa olevien neljän kylän lisäksi. Vuonna 1585 tsaari Tsaari Fjodor Ivanovitš myönsi luostarille Grjazovitsan kylän, "ja pellolla on 26 neljäsosaa peltomaata, heinää 150 kopekkaa, valtion metsää 2 hehtaaria." 1620-luvulla luostarin perintö koostui 17 kylästä ja 9 joutomaista. Vuonna 1719 luostarin takana oli 14 kylää. Kun se lakkautettiin vuonna 1764, se omisti "403 mies- ja 323 naissielua" [1] [3] .
Vuonna 1695 luostari sai useita osakkeita Maksimtsevan kylässä, vuonna 1684 - Mitelnikovin joutomaa vastineeksi Dorovinka joutomaasta Obnorskaya volostissa, vuonna 1695 Zvyaginon joutomaa vaihdettiin leski Mishevskajasta. Vuonna 1698 luostari sai vaihdon seurauksena kaksi kolmasosaa Kishkinan joutomaista. Spaso-Nuromskin luostari omisti myös pihan Vologdassa. Viimeistään 1670-luvulla luostarissa alkoivat toimia messut [3] .
Luostari oli hegumenin hallinnassa [3] . Joidenkin raporttien mukaan jopa 40 ihmistä asui luostarissa Sergius Nuromskin [4] apottin alaisuudessa . 1700-luvun 70- luvulla luostarissa asui apotti, 8 munkkia, 13 palvelijaa ja 4 kirkon diakonia . Tällä hetkellä luostarielämä rapistui: hiippakunnalle tehtiin valituksia apottien sopimattomasta käytöksestä, ja vuonna 1682 luostarissa tapahtui murha [3] .
Katariinan vuonna 1764 toteuttaman maallistumisuudistuksen yhteydessä luostari lakkautettiin ja muutettiin seurakunnaksi [2] . Samaan aikaan veljet siirrettiin Pavlo-Obnorsky-luostariin . Sen jälkeen rappeutuneet puukirkot purettiin ja vuonna 1795 aloitettiin kaksikerroksisen kiviseurakunnan rakentaminen, joka vihittiin käyttöön vuonna 1816 . Siinä säilytettiin luostarin kirkkojen kappelien nimet: pääkirkko vihittiin armollisen Vapahtajan kunniaksi ja siinä oli kappeli Nikolai Ihmetyöntekijän nimissä; alhaalla oli Sergius Nuromskin nimissä alttari, jossa munkin pyhäinjäännökset olivat vakan alla ja jossa oli Kristuksen syntymän kappeli [1] .
Vuodesta 1768 lähtien kirkossa on ollut kaksi pappia, diakoni ja kaksi papistoa. Myöhemmin, vuonna 1831, kirkosta tuli yksipappi, eikä siinä ollut vuodesta 1846 lähtien myöskään diakoneja [5] . 1800-luvun puolivälissä seurakuntakirkko oli olemassa Spaso-Nuromskin kirkkomaana . Entisen luostarin aidan takana oli hautausmaa [1] .
Lokakuun vallankumouksen jälkeen temppeliä ei suljettu, koska sen alle muodostui siitä vastuun ottaneiden uskovien yhteisö, mutta vuonna 1922 siitä poistettiin arvoesineet . 25. helmikuuta 1930 pidätettiin pohjoiseen karkotettu seurakunnan rehtori, pappi Konstantin Tsipilev, jota seurasi diakoni ja psalmista. Sen jälkeen seurakuntaelämä temppelissä lakkasi [5] .
Vuodesta 1993 lähtien Pyhän Ristin pyhien puiden alkuperän temppeli on kunnostettu [1] . Se kuuluu Pyhän Kolminaisuuden Pavlo-Obnorsky-luostarille [6] .
| Luostarin apottit [1] [3] | |||
|---|---|---|---|
| San | Nimi | vuotta | Lisäksi |
| pastori | Sergi Nuromsky | 1300-luvun loppu | Luostarin perustaja. |
| rakentaja | Matthew | 1584 (tai 1585 [1] ) - 1607 (tai 1593 [1] ) vuotta | Kirkon rakentaja Kristuksen syntymän kunniaksi. |
| hegumen | Sergius | 1664 - aikaisintaan 1666 | Nimitetty apottiksi vuonna 1664 tsaari Aleksei Mihailovitšin asetuksella ; Vuonna 1666 veljet ja talonpojat, joita johti rahastonhoitaja Aleksanteri, esittivät Vologdan arkkipiispalle ja Belozersky Simonille vetoomuksen , jossa he valittivat hänen juopumisestaan, luostariarvon laiminlyönnistä ja aarrekammion tuhoutumisesta. |
| Misail | Vuoden 1666 jälkeen - ennen vuotta 1673 | Veljet saivat myös valituksia hänestä hiippakunnalle. | |
| Bartolomeus | Vuodesta 1673 | Hänen alle rakennettiin Nurmaan uusi kellotorni, pyhät portit, apottin selli, navetta, mylly, uusittiin luostarin aita; sakristi ja kirjasto täydennettiin. Jätti apotin tehtävän tuntemattomasta syystä | |
| Seurakunnan kirkon papisto [5] | |||
| Pappi | Konstantin Nuromsky | Ennen vuotta 1908 | |
| Nikolai Manakov | Vuoden 1908 jälkeen | ||
| Konstantin Tsipelev | 1. marraskuuta 1916 - | Hänet pidätettiin, koska hän kieltäytyi luovuttamasta kirkon arvoesineitä; kesäkuussa 1930 hänet karkotettiin pohjoiseen, vuonna 1990 hänet kunnostettiin. | |
| hieromonk | Nikolai (Voropanov) | 1924-1926 | Pidätettiin syytettynä vastavallankumouksellisesta kiihotuksesta hengellisen kirjallisuuden levittämisestä ja karkotettiin 3 vuodeksi Kotlasleireille vuonna 1930, jonka jälkeen hän asui Tutajevissa ja häntä kunnioitettiin vanhana miehenä. 12. toukokuuta 1941 hänet pidätettiin uudelleen ja tuomittiin kuolemaan, tuomio pantiin täytäntöön 3. syyskuuta 1941. Arkkimandriitin Pavelin (Gruzdev) tunnustaja . |
| diakoni | Librovski Aleksei Avtonomovich | 1904-1930 | 3. toukokuuta 1929 hänelle myönnettiin kaksoisorari ; vaimonsa Ekaterina Konstantinovnan kanssa hänellä oli kaksi tytärtä, Apollinaria ja Sofia. |
| akoluutti | Zhukov Anatoli Rafailovich | 1921-1930 | Syntynyt vuonna 1891; Syyskuun 15. päivänä 1929 hänet vihittiin liittoon. Vuosina 1916-1918 hän oli asepalveluksessa. |