| piispa Stefan | |
|---|---|
| Syntymä |
25. syyskuuta 1872 |
| Kuolema |
26. maaliskuuta 1933 (60-vuotiaana) |
Piispa Stefan (maailmassa Valeri Stepanovitš Bekh ; 13. (25.) syyskuuta 1872 , Zhytomyr - 26. maaliskuuta 1933 , Syktyvkar ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa , Iževskin piispa, Sarapulin hiippakunnan kirkkoherra . Vuodesta 1927 - Joosefilaisliikkeen jäsen .
Vuonna 1897 hän valmistui Pietarin yliopiston oikeustieteellisestä tiedekunnasta .
Elokuussa 1897 hänet hyväksyttiin 26. marraskuuta 1876 pyhän synodin määräyksen nro 3779 perusteella ensimmäisen vuoden opiskelijoiden joukkoon ilman tenttiä. Marraskuussa 1898, kun hänet oli siirretty toiselle vuodelle, hänet erotettiin Akatemiasta [1] .
1. heinäkuuta 1899 lähtien - Vologdan maakunnan Yarensky-alueen zemstvo -johtaja . 15. elokuuta 1900 erotettiin palveluksesta.
Tammikuun 16. päivästä 1901 vuoteen 1903 hän toimi lain opettajana seurakuntakouluissa.
Syyskuussa 1903 hänet hyväksyttiin jälleen toisen vuoden opiskelijaksi, jossa hän viipyi 2 vuotta [1] .
20. joulukuuta 1903 hänet tonsuroitiin munkina , ja 5. marraskuuta 1906 hänet vihittiin hieromonkiksi .
Vuonna 1907 hän valmistui teologian tutkinnon Moskovan teologisesta akatemiasta.
1. lokakuuta 1908 hänet nimitettiin Solikamskin teologisen koulun apulaisjohtajaksi .
28. heinäkuuta 1911 hänet nimitettiin Mingrelian teologisen koulun superintendentiksi arkkimandriitin arvoon .
8. lokakuuta 1913 lähtien - Bezhetskin teologisen koulun talonmies .
8. lokakuuta 1914 hänet erotettiin hengellisestä ja koulutuspalvelusta nimittämällä osaston alaisuuteen sotilas- ja merivoimien papiston protopresbyter.
28. lokakuuta 1915 hänet nimitettiin Kargopolin teologisen koulun superintendentiksi .
Vuonna 1918 hän opetti laivastoakatemiassa.
Vuosina 1918-1920 hän palveli Aleksanteri Nevski Lavrassa , jossa hänet nostettiin apottiksi [2] .
Pidätettiin vuonna 1919 Petrogradissa , vapautettiin pian.
9. lokakuuta 1921 hänet vihittiin Iževskin piispaksi, Sarapulin hiippakunnan kirkkoherraksi .
Elokuussa 1922 Sarapulin hiippakunnan hallitseva piispa Aleksi (Kuznetsov) kääntyi kunnostusliikkeeseen. Hän tunnusti HCU :n , liittyi "Living Church" -järjestöön ja lähetti ympäri hiippakuntaa allekirjoittaman "elävän kirkon" peruskirjan ja ohjelman toimintaoppaaksi kaikille papistoille ja maallikoille. Tämä antoi hänelle mahdollisuuden pitää hiippakunta hallinnassaan ja rekisteröidä kirkon hallintoelimet [3] .
Piispa Stefan (Bekh) vastusti jyrkästi kunnostustyötä, minkä seurauksena hänet pidätettiin 9. marraskuuta 1922 "vastavallankumouksellisen toiminnan" vuoksi ja 27. joulukuuta samana vuonna tuomittiin kahdeksi vuodeksi pakkosiirtolaisuuteen Narymissa . Alue [3] .
21. maaliskuuta 1923 poliittinen Punainen Risti kirjoitti kirjeessään, että hän oli matkalla Pohjois-Siperiaan Tomskin taakse ja Taganskin lääkintäalueen Tsekhgauzissa hänen vaatteensa varastettiin, minkä johdosta hän pyysi lähettämään hänelle lampaannahkainen takki [4] .
Ekaterina Peshkovalle 26. maaliskuuta 1923 päivätyssä kiitoskirjeessä piispa Stefan jakoi ajatuksensa :
Isänmaatamme kohdanneet vakavat onnettomuudet ovat niin hämmästyttäneet meidät kaikki, musertaneet meidät, että kuljet kuin puolitietoisessa tilassa; ja missä tahansa käännät mielesi, kaikkialla näet vain katkeruutta. Tunnen itseni henkisesti kuolleeksi. Joskus sattuu näkemään, kuulemaan tai vastaanottamaan jotain ilahduttavaa. Ja mitä? Murskatut tunteet kieltäytyvät saamasta lohdutusta. Suuri on suru, joka on kohdannut meitä, ja kestää kauan ennen kuin tajuamme; koska on jo menetetty, niin sanotusti, kyky iloita jostakin ... [4]
Vuoden 1924 alussa hänet pidätettiin uudelleen ja vangittiin Tagankan vankilaan. Tuomittiin 2 vuodeksi keskitysleirille ja lähetettiin Solovetskin erityisleirille.
Elokuussa 1926 hänet vapautettiin leiristä. Syyskuusta 1926 lähtien hän asui Leningradissa, palveli Aleksin Jumalan miehen kirkossa, syyskuusta 1927 - Herran kirkastumisen kirkossa, joka oli Henkivartijan Grenadier-rykmentin alaisuudessa .
Sen jälkeen, kun apulaispatriarkaalinen Locum Tenens julkaisi metropoliita Sergiuksen (Stragorodsky) julistuksen, joka sisälsi merkittäviä myönnytyksiä Neuvostoliiton hallitukselle, hän oli lähellä joosefiittiliikettä , joka vastusti metropoliita Sergiusta. Hän nautti suuresta arvovallasta uskovien keskuudessa. Häntä pidettiin tarkkaavaisena vanhana miehenä hänen poikkeuksellisen näkemyksensä vuoksi. Erään hänen aikalaisensa muistelmien mukaan "hänellä oli poikkeuksellista rohkeutta kertoa ihmisille, mitä hän ajatteli heistä".
Metropolitan Sergius kielsi hänet vuoden 1928 alussa palvelemasta.
Vuonna 1929 hänet pidätettiin. Hänet tuomittiin kolmeksi vuodeksi maanpakoon, jonka hän palveli Pomozdinon kylässä, Komin ASSR :n Ust-Kulomskyn alueella . Vangittiin uudelleen maanpaossa 7.9.1932 . Hän kuoli 26. maaliskuuta 1933 vankilassa tutkinnan aikana ennen tuomion antamista.
Hänen kuolemansa jälkeen, 21. huhtikuuta 1933, hänet tuomittiin kuolemaan ja korvattiin 10 vuodella.
Piispa Stefanin nimi sisällytettiin Venäjän uusien marttyyrien ja tunnustajien nimiluetteloon valmisteltaessa ROCORin vuonna 1981 suorittamaa kanonisointia. Uusien marttyyrien luettelo julkaistiin kuitenkin vasta 1990-luvun lopulla [5] .