| Tavehashi | |
|---|---|
| väestö | 2 953 [1] (2018, sekä wako, kichai ja tawakoni) |
| uudelleensijoittaminen | Oklahoma , Yhdysvallat |
| Kieli | Englanti , Wichita |
| Uskonto | Amerikan alkuperäiskirkko , animismi , kristinusko |
| Mukana | Wichita |
| Sukulaiset | wako , tawakoni , kitchai , caddo , pawnee |
Tawehashi [2] , Taowaya , on intiaaniheimo Yhdysvalloissa. Etnokulttuurisen luokituksen mukaan se kuuluu eteläisten tasankojen intiaaneille . He asuivat nykyaikaisissa Oklahoman ja Texasin osavaltioissa . Tällä hetkellä osa Wichita Nationia , liittovaltion tunnustamaa heimoa [3] .
Varhaisissa espanjalaisissa asiakirjoissa ne tunnettiin yleisemmin nimellä taowaya [2] . Joskus valkoiset uudisasukkaat ja tutkimusmatkailijat kutsuivat heitä Wichitaksi. Vuonna 1719 tehdyllä tutkimusmatkallaan ranskalainen tutkimusmatkailija Jean-Baptiste Benard de la Arp mainitsi erikseen Iskanin, Tawakonin, Wichitan ja Toayan (taowaya). Espanjalaisista Wichita ja Taowaya mainitaan joskus myös erikseen varhaisissa tietueissa. Amerikkalaiset kutsuivat heitä tavehashiksi. Ne tunnettiin myös nimellä ayado, taguaya, tauaize ja towashi [4] .
Noin vuosina 1630–1710 Tavehashit asuivat lähellä nykyaikaista Marionin kaupunkia Kansasissa , jossa löydettiin arkeologisia kohteita, joilla oli yhteisiä piirteitä , yhteisnimellä Great Bend tai Great Bend [5 ] . Näiden muistomerkkien oletetaan olevan todiste Tavekhasien asutuksesta. Francisco Vazquez de Coronado ja monet muut eurooppalaiset matkailijat tapasivat ja kuvailivat heidät ensimmäisenä. Muutamat eurooppalaista alkuperää olevat esineet kertovat tapaamisesta eurooppalaisten kanssa, kuten ketjuposti ja rautakirves [6] . Arkeologiset todisteet osoittavat, että Tavekhashit harjoittivat sekataloutta, joka perustui maatalouteen, metsästykseen, keräilyyn ja kalastukseen. Jokien yläterassilla sijaitsi kyliä, ja jokilaaksoissa kasvatettiin viljelykasveja (maissi, pavut, kurpitsat ja auringonkukat). Hasselpähkinät, luumut, viinirypäleet, pekaanipähkinät ja ruhopuun hedelmät kerättiin villi-tavhashi-kasveista.
Vuonna 1719 ranskalainen tutkimusmatkailija Claude Charles du Tine löysi kaksi todennäköistä Tavehash-kylää, joille hän antoi nimen "Paniouassa", nykyisestä Wilsonin piirikunnasta . Pani oli yleinen termi, jota ranskalaiset käyttivät viittaamaan sekä pawnee -intiaaniin että Wichitaan. Samana vuonna toinen ranskalainen tutkimusmatkailija Jean-Baptiste Bénard de la Harpe vieraili kylässä muutaman kilometrin päässä Tulsasta etelään , jonka asukkaat kuuluivat useisiin Wichita-heimoihin, mukaan lukien Toaya- tai Tavehashee-heimoihin. De la Arp huomautti, että tavehashit olivat eniten Wichita [7] .
1700-luvun alkuun mennessä osaget olivat tunkeutuneet Wichitan maihin idästä ja apassit lännestä. 1720-luvulla Tavehashit alkoivat siirtyä etelään Punaiselle joelle ja perustivat suuren kylän joen pohjoisrannalle nykyiseen Jeffersonin piirikuntaan . 1750-luvun lopulla monet wichitalaiset asuivat Texasissa ja Red Riverin toisella puolella Oklahomassa.
Tavehashi saavutti suurimman vaikutuksensa 1700-luvun toisen puoliskon alussa. Heidän asutuksensa Pohjois-Teksasissa oli vilkas kauppakeskus, jonne komantsit toivat orjia, hevosia ja muuleja kauppaakseen ranskalaisia aseita, ruutia, veitsiä ja kangasta sekä Tavehashissa kasvatettua maissia, meloneja, kurpitsoja, ytimiä ja tupakkaa .
Ranskalaisten liittolaisina Tavehashit ottivat yhteen espanjalaisten kanssa, jotka rakensivat useita virkoja ja tehtäviä Etelä-Texasissa. Vuonna 1758 Tavehashi, Tawakoni, Waco ja Comanches tuhosivat Espanjan San Saba de la Santa Cruzin lähetyskentän. Seuraavana vuonna espanjalaiset lähettivät 500 miehen armeijan pohjoiseen hyökkäämään Tavehashin kylään. Intian armeija tapasi espanjalaiset ja voitti heidät vangiten kaksi tykkiä ja tappaen tai haavoittaen noin 50 valkoista ihmistä [9] . Espanjan epäonnistunut hyökkäys Tavehashen kyliin Teksasissa ja Oklahomassa vuonna 1759 tuli tunnetuksi kaksoiskylien taisteluna . Tulevaisuudessa Tavehashit jatkoivat taistelua espanjalaisia ja heidän intialaisia liittolaisiaan, lipaaneja vastaan . Joulukuussa 1764 Eiasikiche, yksi Tavehasien johtajista, johti hyökkäystä espanjalaisia ja lipaneja vastaan lähellä San Lorenzo de la Santa Cruzin tehtävää.
Ranskalaisten menettäminen amerikkalaisten siirtomaidensa toimesta vuonna 1763 katkaisi Tavehash-kaupan tavaravirran ja he yrittivät tehdä rauhan espanjalaisten kanssa. Vuonna 1771 Tawehashi, Waco, Tavaconi ja Tonkawa tekivät rauhan espanjalaisten kanssa, mutta lähtivät sotaan komantsien kanssa. 1700-luvun loppuun mennessä Tavehashi ja Comanches olivat palauttaneet rauhanomaiset suhteet.
1800-luvun puoliväliin asti Tavekhashien ja angloamerikkalaisten väliset suhteet olivat enimmäkseen vihamieliset, mutta taudit ja sodat vähensivät heidän määräänsä eivätkä he enää kyenneet vastustamaan valkoisten hyökkäystä mailleen. Vuonna 1835 Tavehashit yhdessä komankien kanssa solmivat ensimmäisen sopimuksen Yhdysvaltain hallituksen kanssa, jonka mukaan he sopivat elämään rauhassa amerikkalaisten kanssa, osage- ja tšerokit, purot, choctavit , seminolit ja chickasawit uudelleensijoittuivat Intiaan . Alue . 16. marraskuuta 1845 Tawehashi, Wako, Tawakoni ja Kichai allekirjoittivat rauhansopimuksen Teksasin tasavallan kanssa [10] .
Vähän ennen kuin Yhdysvallat liitti Teksasin liittoon vuosina 1840-1845, Brazosjoen yläjuoksulla asuneita Tawakoneja ja Wacoja pidettiin Texasin intiaaniena ja Red Riverin pohjoispuolella asuneita Tavehashia. Yhdysvaltain intiaanit [10] . Vuonna 1846, Texasin liittämisen jälkeen, Brazos-joella lähellä Kansle Springsia solmittiin sopimus Tawehashin, Tawakonin, Wacon, Comanchen, Lipanin, Caddon ja Kichain kanssa, jonka mukaan heimot tunnustivat USA:n lainkäyttövallan itselleen. Tavehashit asetettiin myöhemmin varaukseen, joka sijaitsi Kanadanjoen ja Washitan välissä .