Zvenigorodin kellon salainen kirjoitus on Zvenigorodin kelloon kaiverrettu salakirjoitus . Tsaari Aleksei Mihailovitš oli oletettavasti keksinyt salaisen kirjoituksen . Itse kello on valettu vuonna 1667.
Vuonna 1667 Pushkar-ritarikunnan mestarit valtivat hallitsijan kanuunin ja kellomestarin Aleksanteri Grigorjevin ohjauksessa Zvenigorodin lähellä sijaitsevan Savvino-Storoževskin luostarin kuuluisimman kellon - Suuren Ilmoituskellon - painon 2125 puntaa . 34 tonnia). Kellon valu suoritettiin kahdesti - ensimmäisen kerran yritys epäonnistui (se päättyi aikaisintaan 20. marraskuuta 1667). Kello valettiin toisen kerran keväällä 1668. Valutyöt kestivät yhteensä 130 työpäivää. Ilmoituskello nostettiin kellotorniin kuitenkin vasta 27. marraskuuta 1671, koska pitkään aikaan he eivät löytäneet käsityöläisiä suorittamaan tätä työtä [1] . Kellolla oli epätavallisen syvä ja kaunis soitto, jolla ei ollut vertaa Venäjällä .
Koko kello oli peitetty riviin järjestetyllä tekstillä, joka toteutettiin vanhankirkoslaavilaisen ligatuurin mukaan . Kellon ulkopuolella oli kirjoituksia yhdeksässä rivissä: kuusi parasta oli vanhankirkkoslaaviksi , ja viesti oli valettu tsaari Aleksei Mihailovitšin käskystä . Kirjoitukset kulkivat tasaisesti kellon koko kehän ympäri, viimeisessä vaiheessa asetettiin kihara symboli ja teksti siirrettiin alla olevalla rivillä, alkaen samanlaisen symbolin oikealta puolelta, sitten koko toimenpide toistettiin. Numeeriset merkinnät osoitettiin aakkoskoodilla . Grigory Spassky lainaa tätä kirjoitusta, jonka hän otti Venäjän valtion Afanasy Shchekatovin maantieteellisestä sanakirjasta . [2] Vuoden 1833 piirustuksessa näkyvät tekstikatkelmat on korostettu tummalla:
rivi 1: " Jumala, kaikkivaltias kolminaisuus , ylistäen kaikki siunaukset kaikkein pyhimmän Neitsyt Marian ja Neitsyt Marian luostarille, Pyhän Savan Ihmetyöntekijän avulla, rukouksella, Kristusta rakastavan käskyllä hallitsija, tsaarin ja koko Suuren ja Pienen ja Valkoisen Venäjän suurruhtinas Aleksei Mihailovitšin suuri suvereeni, autokraattinen linja 2: vuonna 23 hänen valtansa Jumalan suojeleman voiman kesä hallitsijansa, hurskaan tsaaritarin ja suurherttuatar Marian alaisuudessa Iljinitšna ja hänen kuninkaallinen majesteettinsa jaloimpien ruhtinaiden alaisuudessa, jalo tsarevitš ja suurruhtinas Aleksei Aleksejevitš, hurskas tsarevitš ja suurruhtinas Fjodor Aleksejevitš, hurskas tsarevitš ja suurruhtinas linja 3: Simeon Aleksejevitš , hurskas Tsarevitš ja suuriruhtinas Johannes Aleksevitš ja Johannes hänen jalon kuninkaallisen majesteetin sisarensa, jalon prinsessan ja suurruhtinattaren Irina Mikhailovnan, jalon prinsessan ja suurruhtinattaren Anna Mikhailovnan, jalon prinsessan ja suurruhtinatar Tatjana Mikhailovnan kanssa linja 4: ja hänen kuninkaallisen majesteettinsa jalotyttärien kanssa Siunattu prinsessa ja suuriruhtinatar Evdokia Alekseevna, siunattu prinsessa ja suuriruhtinatar Marfa Alekseevna, siunattu prinsessa ja suuriruhtinatar Sofia Alekseevna, siunattu prinsessa ja suurherttuatar Ekaterina Alekseevna, siunattu prinsessa ja suurherttuatar Maria Alekseevna prinsessa F ja suurherttuatar Maria Alekseevna linja 5: pyhimpien ekumeenisten arkkiarkkien Paisia paavi ja Aleksandrian patriarkka, Macarius Antiokian patriarkka, Joasaph Moskovan ja koko Venäjän patriarkka kanssa, tämä kello yhdistetään hänen rehellisen ja loistokkaan joulunsa pyhimmän jumalankirkon seurakuntaan . ja munkkilinja 6: Savva Storozhevskyn luostarin lähteen ihmeet samoissa kunnioitetuissa pyhimyksissä Lavrassa kesällä maailman luomisesta 7176 (1668) ja Jumalan ainosyntyisen sanan inkarnaatiosta 1667 syyskuussa 25. päivänä, painaen 2125 puntaa 30 grivnaa , kaatoi mestari Aleksanteri Grigorjev ".
Kolme alinta riviä oli kirjoitettu tuntemattomalla kielellä - kryptografialla , jossa on 425 merkkiä . Kirjoitusten teksti on oletettavasti sävelletty henkilökohtaisesti tai kuninkaan käskystä [3] [4] .
Ensimmäistä kertaa luostarissa 31. heinäkuuta 1778 vieraileva Gerhard Miller ("Uutiset Savvino-Storozhevskyn luostarista") kiinnitti huomion kellon tekstiin . Millerin raportin mukaan kuusi riviä kellon kirjoituksista ovat venäjäksi, kolme viimeistä tuntemattomalla kielellä, hän oletti, että viimeiset rivit oli kirjoitettu kryptografialla, joka voidaan purkaa "steganografialla" (kuten kryptografiaa silloin kutsuttiin ). Millerin artikkelin ja hänen henkilökohtaisen tapaamisensa aikana antamien tietojen perusteella Login Buckmeister kääntyi vuonna 1784 kellon kryptografiaan [5] . Buckmeister toimitti latinalaisen transkription ja käännöksen saksaksi kirjoituksen salaamattomasta osasta sekä salatun osan tekstin [6] .
Vuonna 1811 Konstantin Kalaidovich omisti julkaisun kellon kirjoituksille [7] , joka kopioi ne vuonna 1809. Kalaidovichin artikkelia täydensi Sergei Salarevin huomautukset [6] . Salaus koostui kuudesta eri tekstin koodauksen muunnelmasta: viisi ensimmäistä koostui tuntemattomista merkeistä ja viimeinen muinaisslaavilaisista kirjaimista.
26. tammikuuta 1822 päivätyssä kirjeessä Aleksanteri Ermolaev ilmoitti A.Kh. Vostokoville , että hän onnistui lukemaan kryptografian ensimmäisen osan, toisen, kolmannen, neljännen ja viidennen käänsi eläkkeellä oleva kapteeni Mihail Sergeevich Skuridin ja kuudennen prinssi Pavel Lopukhin . [8] [9] [10] Valtionarkistossa on säilytetty (ei täysin tarkka) kopio kellon luomisajasta artikkelissa "Allekirjoitukset ovat uusia Savina Storozhevskyn luostarin kelloissa", joka julkaistiin Venäjän ja slaavilaisen arkeologian laitoksen muistiinpanoissa [11] .
Vuoden 1832 lopussa Grigory Spassky kuvaili " Mining Journalissa " [12] kelloa, antoi piirroksen sen kirjoituksista ja niiden dekoodauksen A.I. Ermolaeva. Spasskin mukaan Aleksei Mihailovitš halusi osoittaa, että kello oli valettu hänen käskystä, turvautui salakirjoitukseen nöyryydestä, "jumaluuden tunteesta" [13] . Näistä salaisista kirjoituksista mainitaan "Savva Storozhevskyn luostarin historiallinen kuvaus" [14] ja akateemikko Izmail Sreznevsky "Notes on Russian Secret Writing" [8] [15] . Salaushahmot ja avain ovat myös Ivan Saharovin teoksessa Samples of Ancient Writing [16] . Kuudennen kryptografian lopullisen tulkinnan antoi tohtori Dragutin Kostic [17] . Hän mainitsee salaisen kirjoittamisen vuonna 1912 ja N.I. Olovyanishnikov , teoksessaan "Kellojen historia ja kellovalun taide", hän antaa samassa paikassa esimerkkejä symbolien kääntämisestä. [18] Akateemikko Mihail Speransky on piirtänyt ja kääntänyt viisi salausmuunnelmaa kirjassa "Syptography in the South Slavic and Russian Writing Monuments". [19]
Kolmen alimman tekstirivin käännös kuudella salausmuunnelmalla (korostettu värillä) Spasskyn (1833), Sreznevskyn (1871) ja Speranskyn (1929) mukaan:
rivi 1: kaikkihyvän ja anteliaan Jumalamme tahdosta ja pyhimmän rakastajattaremme Jumalanäidin armollisten esirukoilijoiden esirukouksesta ja isämme rukousten puolesta rivi 2: ja Jumalan armollisen esirukoilijan esirukouksesta Munkki Savva ihmetyöntekijä ja Kristuksen tsaari Aleksein palvelijan lupauksen ja käskyn mukaan hänen sielunsa rakkaudesta ja sydämestään halusta rivi 3: tämä kello kaadetaan hänen rehellisen Jumalansa Puhtaimman Äidin taloon ja ihanaa joulua ja meidän Savva Ihmetyöntekijämme suuri ja kunnioitettava isä, jota kutsutaan Storoževskiksi Zvenigorodissa
RGADA ( Salaisten asioiden rahasto ) tallentaa kellon salakirjoituksen luonnoksia ja valkokopioituja tekstejä kuninkaan käsin tehdyillä korjauksilla - yhteensä neljä painosta viidelle paperiarkille. Sreznevsky, Roman Peresvetov , V. Kondrashina viittasivat näihin asiakirjoihin teoksissaan. N. Komochev yritti järjestää ne kronologiseen järjestykseen [3] [4] . Komotševin mukaan arkit tiedostosta numeroilla 2 [K 1] , 5-6 [K 2] ja 4 [K 3] sisältävät kolme versiota ensimmäiseen kelloon sijoitetusta tekstistä. Arkki numero 3, jolla ei ole päivämäärää, sisältää merkinnän, joka liittyy kellon toiseen versioon. Tämän arkin vasemmassa reunassa, toisin kuin muualla, on merkkejä, jotka osoittavat merkinnän salausjärjestelmän muutoksesta [20] . Arkin 3 teksti vastaa kellossa olevaa tekstiä. Muiden folioiden teksteissä mainitaan luostariviranomaiset, mutta niitä ei mainita foliossa 3 eikä myöskään kellokirjoituksessa. Vain arkilla 3 (samoin kuin kellossa) on sanat: "... ja sieluni rakkaudesta ja sydämeni halusta..." [21] .
Säilyneiden luonnosten ja valkoisten versioiden mukaan Komochev päätteli, että itse tekstin oli koonnut Aleksei Mihailovich. Salattu kirjoitus ei sisällä salaisia tietoja [22] .
Suuren isänmaallisen sodan (1941) alkamisen jälkeen kaikki Savvino-Storozhevsky-luostarin kellot poistettiin uudelleensulatusta varten. Suuri Blagovestkaan ei välttynyt tältä kohtalolta. Lisäksi, kun hän poistettiin kellotornista, hän kaatui ja kaatui. Siitä jäi jäljelle 700 kg painava " kielen " fragmentti ja osa tekstistä, joka oli esillä Sviblovon kellomuseossa [23] .
Big Blagovest on kuvattu Zvenigorodin vaakunassa .
