| Tanana | |
|---|---|
| Moderni itsenimi | Dene |
| väestö | 900 |
| uudelleensijoittaminen | USA , Kanada |
| Kieli | Tananan murteet, englanti |
| Uskonto | shamanismi , kristinusko |
| Mukana | Athabaskan |
| etniset ryhmät | tanana (alempi ja keskimmäinen), tanacross, ratsastus tanana (=nabesna) |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Tanana on Alaskan alkuperäiskansa , Athabaskan etnolingvistiseen ryhmään [1] kuuluvat intiaanit , jotka asuvat Tanana-joella ( Tanana : Tth'itu ' - "suora vesi"; Koyukon : Tene No' - "vesipolku") [2] , Inner Alaska , USA, hieman White River -yhteisössä Yukon Territoryssa (Kanada).
Vuoden 2017 määrä on 900 henkilöä (alempi tanana - 400, tanacross - 200, ratsastus tanana - 300) [3] .
Tananaa pidetään yhtenä Pohjois-Amerikan suljetuimmista alkuperäiskansoista [4] [5] .
Oma nimi Dene on käännetty "ihmiset" [5] . Ala- Tananissa Ten Xʉt'ænæ tarkoittaa "kauppakansaa", gwich'in kielellä Tanan Gwich'in " ihmisiä Tananajoesta" [2] .
Tanana-kieli on osa Na-Dene-kieliperhettä , joka on yleinen subarktisella alueella, ja se on Eyak-Athabaskan- kielisen alaheimon athabaskan kielten murre. Koska se ei alun perin ollut kirjoitettu kieli, sillä on nykyään ongelmia oikeinkirjoitusnormien kanssa. Tämän kansan murteet eroavat toisistaan merkittävästi eristyneen, suljetun elämäntavan vuoksi [5] .
Chena - murteet (sukupuuttoon vuonna 1976) ja Sacha Goodpaster (sukupuuttoon vuonna 1993) [6] .
Tananan puhujia on yhteensä 130 henkilöä [3] , joista 30 yli 60-vuotiasta puhuu äidinkieltään [7] . Michael Krauss teki ensimmäisenä kielellisen työn vuonna 1961, jota jatkoi James Carey. Vuonna 1992 julkaistiin tananan kielellä kokoelma Teddy Charlien tarinoita, jotka Krauss on tallentanut J. Karin sanakirjalla. Vuonna 2009 Siri Tuttle julkaisi Ala-tananan kielen taskusanakirjan [7] .
Eurooppalaisten kanssa käytävän kaupan alkamisajankohtaa ei tiedetä tarkasti. Se saattaa olla peräisin 1840-luvulta, jolloin koyukonit , tanana- ja kuchinit kokoontuivat Nurlukayetin tanana-asutukselle ( " jokien välissä " - osa nykyaikaista Tananan kaupunkia ) [1] Yukon- ja Tanana -jokien yhtymäkohdassa. vuosittaiselle festivaaleille. Täällä kansat kommunikoivat, kävivät kauppaa keskenään ja venäläiset Nulatosta (perustettu 1838), Hudsons' Bay -yhtiön edustajat Fort Yukonista (perustettu 1847) [8] . Vuoteen 1850 asti tananat saattoivat kaupan ja vaihdon kautta naapuriheimojen ( atna , khan , tutchone ) kanssa vastaanottaa tavaroita, joita venäläiset toivat Alaskaan lännestä, britit ja amerikkalaiset idästä [9] .
Ennen vuotta 1885 alueella ei ollut tutkimusretkiä ennen kuin amerikkalainen luutnantti Henry T. Allen[1] [8] saapui . Vuonna 1898 A. H. Brooks [1] teki etsintätyön . Tananoita pidetään viimeisinä Amerikan intiaaneista, jotka ovat luoneet vahvan yhteyden eurooppalaisiin, ja he elävät yhä mieluummin hajotettuina [5] .
Alaskan myynnin jälkeen kauppayhtiöt alkoivat siirtyä aktiivisesti Alaskan syvyyksiin ja perustivat myyntipisteitä jokien varrelle [9] .
William Haley Dollin mukaan väkiluku oli 1870-luvulla 150 perhettä [1] . Ivan Petrov totesi vuonna 1880 asukasmääräksi 700-800 ihmistä [10] . Vuoden 1868 tulirokkoepidemian piti viedä monia ihmishenkiä, samoin kuin Kuchin -heimossa [1] .
Kultakuumeen alkaessa 1880-luvulla tanana jätti kotinsa ja muutti alavirtaan Tananajokea. He harjoittivat kauppaa tai vaihtoa, laskivat halutessaan jokea alas, louhivat turkiksia. Kaupan kehitys kiinnitti hallinnon huomion Tananin ja Yukonin alajuoksulle posti- ja koulutuslaitosten [1] , uskonnollisen tehtävän [9] järjestämiseksi . Vuonna 1913 kultakaivostyöntekijät teurastivat Chisana-joella 2 000 vuoristolammasta ja monia peuroja kylmänä talvena , minkä vuoksi tanana joutui etsimään uusia paikkoja kausimetsästykseen [9] . Suojellakseen paikallista väestöä uusien tulokkaiden korruptiolta kirkon edustajat perustivat Yukon- ja Tanana-joen varrelle erilliset siirtokunnat: Nenana (1907), Chena (1908), Salchaketin kylä (1909) ja Tanacross ( 1912) [9] . 1930-luvulle asti vain harvat muiden kansojen edustajat asettuivat Tananan perinteiselle asutusvyöhykkeelle, ja vuoteen 1940 mennessä Tananan viimeinen nomadiheimo oli asettunut [5] .
Tanana-kansa on jaettu kolmeen alaryhmään: Tanana, Tanacross ja Upper Tanana [5] . Pohjoisesta Tanana rajoittuu Khanin ja Kuchinin kansojen kanssa, koyukonien kanssa - lännessä, Tananan ja Atnan kanssa - etelässä ja tutchonien kanssa - idässä [5] . Tananaan liittyviä pidetään nabesna (ratsastus tanana) Nabesna- ja Chesana-joilla. Nabenalaiset on jaettu neljään ryhmään: Nutzotin, Khiltats, Santotin, Scottie Creek [1] .
Tananilaiset olivat erinomaisia kauppiaita (etenkin khanin ja koyukonin kanssa ), vaikka he elivät eristyksissä, koska naapurit pitivät heitä aggressiivisina. Tanana asui noin 640 km:n (400 mailin) etäisyydellä naapureiden kanssa ja luotti useampaan eri alkuperää oleviin naapureihin kuin kaukaa tulleisiin tananoihin [5] .
Kuten useimmat athabaskalaiset, ala-tanana jakaa tarinat historiallisiin ( neenaatthehda' ) ja legendaarisiin ( yaaniida' ). Mackenan jakaa jälkimmäiset: tarinoita muinaisesta matkasta (kerrottiin vain joulukuun kuun alla), tarinoihin Korpista , sekalaisiin tarinoihin [11] [12] .
Athabaskan etnolingvistisen ryhmän intiaanit uskoivat, että "aiemmin kaikki eläimet olivat ihmisiä" ja ymmärsivät ihmisten kieltä ja jopa puhuivat sitä [5] [13] .
Ei ollut erityisiä tanan-initiaatiojuhlia. Kun pojan ääni katkesi, hänen ei olisi pitänyt syödä ankan tai porsaan lihaa , jotta ei olisi aknea. He myös uskoivat, että jos nuori mies sitoisi ensimmäiset pulikot puuhun, hän rikastuisi. Ennen murrosiän julkistamista tytöt eristettiin yhteiskunnasta 3-4 kuukaudeksi, jonka aikana he saivat mennä ulos kasvot peitettyinä. Rajoitukset kestivät koko vuoden, ja ne kattoivat myös tiettyjen ruokien kiellot, jotka on määrätty piilottamaan kasvot auringolta ja miesten silmiltä. McKennanin tutkimuksen aikaan vuonna 1959 asti Tanan-tyttöjen tila kotona rajoittui ahtaaseen nurkkaan, jossa oli peitto, lukuisten tabujen määräyksiä [14] .