| Turaidan Theodorik | |
|---|---|
| Syntymä | noin 1160 [1] tai noin 1160 |
| Kuolema | 18 päivänä heinäkuuta 1218 |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Turaidalainen Theodorik ( lat. Theodericus de Thoreida, Theoderich Bekeshovede, Thidericus ; n. 1160 - 1218 ) on yksi ensimmäisistä lähetyssaarnaajista, jotka levittivät katolista uskoa Liivinmaalla .
Sistercian munkki , vuodesta 1186 - piispa Maynardin kumppani lähetystyössä liivien keskuudessa. Dunamünden siltercian luostarin apotti (1202-1211), piispa Albertin avustaja ja edustaja erityistehtävissä. Vuosina 1211–1218 hänet nimitettiin Lealin piispaksi, mutta hän ei koskaan saanut tuolia. [2]
Mainittiin ensimmäisen kerran Latvian Henrikin kronikassa saarnaajana liivilaisten keskuudessa mystisessä tapahtumassa: "Toreidan liivit päättivät uhrata hänet [Theodorikin] jumalilleen, koska hänen satonsa oli runsaampi ja sateiden tulvima hukkui heidän luokseensa. kentät. Ihmiset kokoontuivat ja päättivät selvittää ennustamalla jumalten tahdon uhrauksesta. He panevat keihään, hevonen astuu [sen läpi] ja Jumalan tahdosta asettaa jalan eteen, elämän jalka kunnioittaa; veli lukee rukouksia huulillaan, siunaa käsillään. Noita sanoo, että kristitty jumala istuu hevosen selässä ja ohjaa hevosen jalkaa, ja siksi hevosen selkä on pyyhittävä, jotta jumala voidaan heittää pois. Kun tämä tehtiin ja hevonen, kuten ensimmäistä kertaa, astui jälleen elämän jalan eteen, he pelastivat veli Theodorikin hengen. [3]
Liivilaisten usko Theodorikin jumalalliseen lahjaan vahvistui, kun hän alkoi parantaa laumaansa: hän paransi yhden haavoittuneen miehen Toreidasta murskatuilla yrteillä, minkä jälkeen parantunut kastettiin, kuten lupasi, ja hänestä tuli Theodorikin ensimmäinen seurakuntalainen. . Sitten lähetyssaarnaaja pystyi lievittämään yhden potilaan kärsimyksiä, jonka kuoleman jälkeen erään uuden uskovan todistuksen mukaan "enkelit kantoivat taivaaseen".
Liivimaiden ensimmäinen piispa Maynard koki vaikeuksia muuttaa liivilaisia katolisen kirkon seurakunnaksi, joten hän päätti kääntyä paavi Celestine III :n puoleen saadakseen apua. Theodoric lähti lähetystyöhön Vatikaaniin.
Pettääkseen liivit ja livahtaakseen pois maastaan Theodoric turvautui temppuun: hän istui hevosen selkään juhlallisesti pukeutuneena "kirjan ja pyhällä vedellä ikään kuin vierailemaan sairaan ihmisen luona. Tästä syystä hän selitti matkaansa matkailijoiden kysyessä.
Pyhälle valtaistuimelle saavuttuaan Theodorik raportoi paaville kastettujen lukumäärän, ja hän "löi, että heitä ei pitäisi hylätä, vaan pakottaa säilyttämään usko... Hän myönsi siksi täydellisen synnit anteeksi kaikille niille, jotka , otettuaan vastaan ristin, lähtee ennallistamaan Liivinmaan ensimmäistä kirkkoa."
Tästä alkoi Liivinmaan ristiretki .
Sen todellinen täytäntöönpano sotilaallisen voiman avulla alkoi Maynardin seuraajan Bertholdin ja sitten Albertin piispakunnan aikana .
Albert ymmärsi, että pakanoiden kanssa ei olisi mahdollista selviytyä ilman ristiretkeläisten apua, ja Albert lähetti Theodorikin Roomaan toisen kerran ”ristiretken kirjeestä” [4] . Paavi Innocentius III esitti hänelle tällaisen peruskirjan ja kielsi myös hänen pyynnöstään, kivun kivun alla kaikkia Semigalliassa kauppaa harjoittavia vierailemasta paikallisessa satamassa (oletettavasti Lielupen suulla ) varmistaa Riikaan rakennettavan sataman edut. Paavin kielto oli perustana myös omaisuuden ja elämän riistoon. [neljä]
Vuonna 1202 piispa Albert muutti pappinsa Ikskulista Riikaan ja perusti Daugavan suulle kystertsiläisten munkkien Dynamünden luostarin . Theodoric nimitettiin tämän luostarin apottiksi.
Siellä Theodorik perusti hengellis-sotilaallisen veljeskunnan "Kristuksen ritarien veljeskunta ", jolle paavi Innocentius III antoi peruskirjan ja merkin viitan pukeutumisesta - alaspäin osoittavan miekan ja ristin, joka alistaa järjestyksen piispalle. Tämän ritarikunnan riveissä Theodorik osallistui useisiin ristiretkiin (1207, 1212, 1219) Liivinmaan kansoja ( kyliä , virolaisia , liivejä ) vastaan.
Liivien hallitsija Kaupo lähti kesällä 1203 Theodorikin kanssa matkalle Saksan halki. He matkustivat "suurin osan Saksasta" [5] . Roomassa Kaupon otti vastaan paavi Innocentius III . Hän oli armollinen: hyvästitessään hän antoi Kaupolle sata hopearahaa ja Theodorikille piispa Albertille Raamatun. Syksyllä 1204 pyhiinvaeltajat palasivat Liivinmaalle.
Vuonna 1206 Riian piispa Albert Buxgevden , "haluttuaan voittaa Vladimirin ystävyyden ja suosion", Polotskin ruhtinas lähetti Theodorikin hänelle lahjan - sotahevosen aseineen. Mutta matkalla Liettuan rosvot ryöstivät lähettiläitä ja veivät lahjat , mutta he itse saapuivat turvallisesti Polotskiin [5] . Siellä he tapasivat liivit, jotka vanhimmat lähettivät salaa hallitsijansa luo, "taivutellakseen kuningasta karkottamaan teutonit Liivinmaalta, he kertoivat hänelle imartelevin ja petollisin sanoin kaiken, mitä he saattoivat salakavalassa ajatella piispaa ja hänen kansaansa vastaan. . He väittivät, että piispa ja hänen kannattajansa ovat heille suuri taakka, ja uskon taakka on sietämätön. Prinssi vastasi näihin valituksiin lupaamalla koota ryhmä kampanjaan piispaa vastaan laivoilla ja lautoilla Dvinaa pitkin.
Tietämättä tätä, teutonit selittivät suurlähetystöään halulla rauhaan ja ystävyyteen, kun taas liivit ilmoittivat, että teutonit eivät halunneet eivätkä noudattaneet rauhaa [5] .
Lahjottuaan yhden prinssin läheisistä työtovereista Theodorik sai tietää suunnitelmista sotakampanjaksi Riikaa vastaan, ja sitten löydettyään köyhän miehen Holmista Polotskista , palkkasi hänet puolella hopeamarkalla sanansaattajaksi piispan luo. varoitus Polotskin kansan mahdollisesta hyökkäyksestä. Piispa pidätti ristiretkeläiset, jotka aikoivat lähteä kotimaahansa suoritettuaan Liivinmaan tehtävänsä puolustaakseen itseään. Tämä tuli prinssi Vladimirin tietoon, ja hän, tajuttuaan, että hänen suunnitelmansa oli löydetty, luopui kampanjasta ja päästi Theodorikin kotiin lähettäen suurlähettiläät perään neuvottelemaan piispan kanssa [5] .
Theodorik kuoli tanskalaisten taistelussa virolaisia vastaan Viljandin taistelussa .
Turaidan Theodoric oli Dietrichin prototyyppi Lachplesisissa .