Tornabuoni, Lucrezia

Lucrezia Tornabuoni de' Medici ( italialainen  Lucrezia Tornabuoni de' Medici , 22. kesäkuuta 1427 , Firenze  - 28. maaliskuuta 1482 ) - Piero di Cosimo Medicin vaimo ja Lorenzo Suuren äiti , renessanssiajan italialainen uskonnollinen runoilija , taiteen suojelija ja filantrooppi, jolla oli suuri rooli julkisessa elämässä Firenzessä 1400-luvulla.

Elämäkerta

Francesco Tornabuonin tytär Tommaso Soderini oli naimisissa sisarensa kanssa . Vuonna 1444 19-vuotias Lucrezia meni naimisiin Cosimo di Medici vanhemman pojan  - Piero I :n kanssa, lempinimeltään Gout ( italiaksi  il Gotozzo , 1416-1469), koulutetun ja älykkään miehen kanssa, joka oli häntä 9 vuotta vanhempi. Tornabuonin perhe oli yksi niistä perheistä, jotka edesauttoivat Medicien paluuta Firenzeen maanpaon jälkeen, ja tämä avioliitto auttoi vahvistamaan kahden perheen välistä liittoa. Ennen tätä Francesco da Battifolle ehdotti tyttärensä Guardaldan antamista Pietrolle , mutta kieltäytymisen jälkeen hän katkaisi suhteet Firenzen kanssa.

Piero oli vammainen, tuomittu pysyvään oleskeluun neljän seinän sisällä, josta hän saattoi lähteä vain paareilla. Lucrezialla ja Pierolla oli kuusi lasta:

1. Bianca (1445-1488), Guglielmo de Pazzin vaimo
2. Lucrezia, sukunimellä Nannina (1448-1493), Bernardo Ruccelain vaimo
3. Lorenzo the Magnificent (1449-1492), naimisissa Clarice Orsinin (1453-88) kanssa
4. Giulianosta (1453–1478), hänen luonnollisesta pojastaan ​​tuli paavi Klemens VII
5. miespuolinen vauva
6. miespuolinen vauva

Hän kasvatti myös Marian, miehensä paskiaisen . Kaikki lapset saivat erinomaisen koulutuksen, opiskelivat filosofiaa, klassista kirjallisuutta, politiikkaa ja niin edelleen. Kirjoittaa[ kuka? ] , että hänellä oli erinomainen koulutus ja hän osallistui myös lastensa kouluttamiseen.

Hänen suorin ponnistelunsa ansiosta Lorenzon ja Clarice Orsinin välinen avioliitto solmittiin  - kahden perheen välinen liitto, joka osoittautuu erityisen arvokkaaksi tulevaisuudessa. Tutustuakseen morsiameen vuonna 1467 hän meni Roomaan. Tarkastellessaan Medici-dynastian historiaa historioitsijat huomauttavat, että Lucretian avioliittopolitiikka osoittautui yhdeksi tärkeimmistä toimista suvun historiassa, ja se vaikutti pitkällä aikavälillä joidenkin Medicien uraan Vatikaanissa ja tarjosi. vaurautta ja arvovaltaa perheelle useiden vuosisatojen ajan. Hän harjoitti perheen omaisuuden hallintaa, julkisten ja diplomaattisten suhteiden luomista ja monin tavoin myötävaikutti Medicien auktoriteettien kasvuun.

Hänen miehensä käski häntä jakamaan almua tarvitseville, lisäksi hän lisäsi näihin varoihin tulonsa maakaupan, kauppiaiden ja käsityöläisten rahoittamisesta ja muista. Hänen toimintansa oli toinen panos Medicien kasvavaan suosioon kansan keskuudessa, mikä oli tärkeä tekijä perheen kohtalossa. Yhdessä kirjeessään Lucretia kirjoitti, että mikä on hyvää Firenzelle ja Toscanalle, on hyvää Mediciille.

Lucretia ei ollut kaunotar: hän oli lyhytnäköinen ja hänellä oli "ankka" nenä, eikä hän haistanut. Nämä ominaisuudet perittiin hänen pojaltaan Lorenzolta [1] . Hänellä ei ollut hyvä terveys, ja hänen ruumiinsa tarvitsi jatkuvaa lääketieteellistä hoitoa, jotta hän voisi palauttaa voimansa, hän vietti paljon aikaa kaupungin ulkopuolella, maatiloilla ja lomakeskuksessa Morben rikkilähteillä , jotka hän osti ja varusti.

Hän kuoli muutama vuosi sen jälkeen, kun Pazzi oli epäonnistunut hänen poikaansa Lorenzoa vastaan ​​juonen, joka tappoi hänen poikansa Giulianon. Kuolemansa jälkeen Lorenzo kirjoitti 27 kirjettä eri hallitsijoille, joissa kerrottiin hänelle kokeneesta menetyksestä. "Tunnen kauheaa surua", hän kirjoitti, "en menettänyt vain äitiäni, vaan ainoan turvapaikan vaikeuksilta ja kaikkien hankkeideni innoittajan" [2] . Hänet haudattiin miehensä viereen San Lorenzoon .

Luovuus

Lucrezia kirjoitti sonetteja, joiden päivämäärät eivät ole tiedossa - vuonna 1478 Agnolo Poliziano kirjoittaa lukeneensa hänelle "laudi, sonneti i trinari". Uskotaan, että hän alkoi kirjoittaa uskonnollisista aiheista miehensä kuoleman aikoihin vuonna 1469 [3] .

Viisi hänen runoaan raamatullisista aiheista oktaaveissa ja tersiinissä ( Storie Sacri , Johannes Kastajasta , Juditista , Esteristä , Susannasta ja Tobiaksesta ), 8 laudia (pyhät hymnit populaarimusiikkiin) ja 1 kansoni . Hänen ainoa sonettinsa on säilynyt, se oli osa runollista vuoropuhelua - sonettien vaihtoa hänen ja runoilija Bernardo Bellincionin välillä . Ainakin kaksi laudia julkaistiin ennen hänen kuolemaansa, viisi Storie Sacria noin vuonna 1482.

Hän oli ystävällisissä väleissä sellaisten humanistien kuin Luigi Pulcin ja Angelo Polizianon kanssa . Hänen käskystään Pulci kirjoittaa kuuluisimman runonsa "Morgant" [4] . Filippo Lipin hän tilasi kamaldulialaisten munkkien luostariin "Kristuslapsen palvonta" , kirjoitettu noin vuonna 1463 [5]

Iankaikkisen, hyvän Herran nimessä!
Aloitan tarinan, toivoen Häneen,
luotan jälleen Jumalan apuun;

Babylonian herrasta, parisuhteesta,
Ja kuinka hän arvosti rakkaansa suuressa arvossa,
Mordokaista hänen piilotetuista suhteistaan.

Ester oli viisaampi kuin kuninkaalliset tähtitieteilijät,
ja hän pelasti alkuperäiskansansa kuolemasta,
ja hän pystyi johdattamaan heidät ulos jyrkän sorron alta,

pelastaa heidät kädestä, joka oli niin vahva,
että Israelin jälkeläiset melkein hukkuivat,
mutta Jumalan tahto pelasti heidät kuolemasta.

Voit lukea tottelemattomuudesta Astin kuningattaresta:
Hän oli ylimielinen ja ylpeä pahasta sielusta,
ja hän sai ansaitsemansa palkkion sinnikkyydestään.

Oi, turhaan hän sitten suri häpeästä,
Kerran uskaltanut halveksia miehensä määräystä -
Tarvitaan vain oikea-aikainen tottelevaisuus [6] .

Lukrezian Roomassa oleskelun aikana kirjoittamia kirjeitä on säilynyt useita. Ne osoittavat hänen taloudellista mentaliteettiaan, kun on etsittävä Lorenzolle morsian. Hän kuvailee tulevalle miniä Claricelle kaikki poikansa vahvuudet ja heikkoudet ikään kuin kauppasopimuksen tekemisessä. 23. maaliskuuta 1467 hän kirjoittaa miehelleen Roomasta Claric Orsinista: ”Hän ei ole blondi, koska täällä ei ole blondeja: hänen hiuksensa ovat punaiset ja paksut. Naama on melko pyöreä, mutta pidän siitä. Kaula on melko joustava, mutta kuin ohut. Emme pystyneet näkemään rintaa, koska he kävelevät täällä tiukasti (turate), mutta ilmeisesti hyvin. Käsi on pitkä ja ohut” [7] .

Hänen kirjeenvaihdostaan ​​tuli 49 kirjettä, jotka oli kirjoitettu vuosina 1446-1478. He kuvaavat Firenzen jokapäiväistä elämää ja lomia, tietoa Firenzen naisten elämästä, jotka nauttivat tietystä vapaudesta.

Kulttuurissa

• Ghirlandaion muotokuva
• Kuvattu vaimojen keskuudessa Tornabuonin kappelissa :
  • "Johannes Kastajan ja Kastajan syntymä ja nimeäminen"  - iäkäs vieras, jolla on valkoinen hunnu päässään. Freskon luomiseen mennessä oli kulunut vuosi hänen kuolemastaan.
• Oletettavasti toiminut mallina Botticellin Madonna Magnificatille
• Henriette von Bissing kirjoitti elämästään vuonna 1846 historiallisen romaanin nimeltä Lucrezia Tornabuoni.

Kirjallisuus

• Lucrezia Tornabuoni de' Medici . – Pyhät kertomukset. 2001. - ISBN 978-0-226-80852-9 .
• Marcello Vannucci . Le donne di casa Medici. - Roma: Newton Compton Editori, 1999. - ISBN 88-541-0526-0 .
• Mary Bosanquet . Suurenmoisen äiti: Lucrezia Tornabuonin elämä. – 1960.
• Maria Grazia Pernis, Laurie Adam . Lucrezia Tornabuoni de' Medici ja Medicien perhe 1500-luvulla // Parergon - osa 24, numero 1, 2007. S. 224-226.

Linkit

• Elämäkerta ja linkit "Muut naisten äänet" .
• Laudi  (linkki ei saatavilla)  (italia)
• Ikonografia
• Lucrezia Tornabuoni osoitteessa it.wikisource.org

Muistiinpanot

1. ↑ Hän oli hyvin lyhytnäköinen, hänellä oli puristunut nenä, eikä hänellä ollut hajuaistia; nämä ominaisuudet ilmeisesti siirtyivät hänen kuuluisalle pojalleen Lorenzolle ( Rinaldina Russell. italialaiset naiskirjailijat )
2. ↑ Lorenzo the Magnificent  (pääsemätön linkki)
3. ↑ Encyclopedia of Women in Renessance
4. ↑ S. V. Logish. Luigi Pulci . Haettu 3. maaliskuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 25. lokakuuta 2020. (määrätön)
5. ↑ Filippo Lipin elämä ja teokset  (pääsemätön linkki)
6. ↑ Käännös Sofia Ponomareva . Haettu 17. maaliskuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 21. heinäkuuta 2014. (määrätön)
7. ↑ A.K. Dživelegov. Agnolo Firenzuola . Haettu 3. maaliskuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 28. kesäkuuta 2020. (määrätön)

Temaattiset sivustot	diskot
Sanakirjat ja tietosanakirjat	Biografiset italialaiset Treccani
Sukututkimus ja nekropolis	WikiTree Olemme myöhässä
Bibliografisissa luetteloissa BIBSYS : 11035711 BNF : 12197467j CiNii : DA13104031 GND : 119131242 ISNI : 0000 0001 1804 2549 J9U : 987007271504605171 LCCN : n78022506 NTA : 119870916 NUKAT : n2009129807 SUDOC : 033127603 VcBA : 495/198981 VIAF : 45104962 WorldCat VIAF : 45104962