Tratau | |
---|---|
pää Toratau | |
Korkein kohta | |
Korkeus | 406,6 m |
Sijainti | |
53°33′16″ pohjoista leveyttä sh. 56°05′56″ itäistä pituutta e. | |
Maa | |
Venäjän federaation aihe | Bashkortostan |
Alue | Ishimbayskyn alue |
Tratau | |
Tratau | |
suojelualue | |
Tratau-vuori | |
Profiili | monimutkainen, geologinen, stratigrafinen, paleontologinen, geomorfologinen, kasvitieteellinen, historiallinen |
Neliö | 47,7 ha |
luomispäivämäärä | 17. elokuuta 1965 |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Tratau [1] , tai Toratau [1] ( Bashk. Toratau - "linnoitusvuori" [1] [2] [3] [4] ), tai Shikhan [5] [6] [1] - shikhan , vuori- yksinäinen Ishimbayn alueella Bashkortostanissa , Ishimbayn kaupungin ja Ishimbayn alueen symboli , painettu kaupungin ja alueen tunnukseen ja lippuun [7] [8] [9] [10] . Arkeologinen muistomerkki, joka on suojeltu kansallisena muistomerkkinä vuodesta 1960, luonnonmuistomerkki vuodesta 1965, ainutlaatuinen geologinen kohde [11] , joka on sisällytetty GEOSITESin maailmanmerkityksisen geologisen perinnön luetteloon [12] . Se on osa Toratau Geoparkia .
Yksi Ishikhanin kaupungin läheisyydessä sijaitsevasta kolmen shikhanin ketjusta , Kushtaun ja Yuraktaun sekä nyt kadonneen Shakhtaun kanssa , jotka on valittu Seven Wonders of Russia -projektin lyhytlistalle (shikhaneina) [13] .
Tratau-vuori on varjoliitomiesten vierailema paikka . 3. heinäkuuta 1999 Viktor Fedorov, alkaen Shikhanista, asetti epävirallisen Venäjän ennätyksen varjoliitossa avoimella 143 km:n matkalla [14] .
Yleisen version mukaan nimi Tratau tulee baškiirista Toratau - "tora" - "linnoitus, kaupunki" ja "tau" - "vuori". [viisitoista]
Venäjän tiedeakatemian vastaavan jäsenen R. G. Kuzeevin mukaan vuoren nimi on läpinäkyvästi etymologisoitu bulgarin kielestä jumalavuoreksi tai vuoren pyhäkköksi. [16]
Vaihtoehtoisen version mukaan Tratau tarkoittaa "korkeimman lain vuorta" [17] .
Korkeus on noin 275 metriä Belaya-joen tason yläpuolella, 280 metriä maanpinnan yläpuolella, absoluuttinen korkeus merenpinnan yläpuolella on 406 metriä.
Trataun länsi- ja lounaisrinteiden yläosassa on useita pieniä luolia. Sen juurella on Tugar-Salgan-järvi . Tratau-vuoren juurella tunnetaan suolalähde, joka liittyy Tratau-vuoren massiivin halogeenisulfaattikarsteihin [18] .
Kuten muut shikhanit , Toratau, Paleo-Uralin valtameren riuttojen fragmentti (285–299 miljoonaa vuotta sitten), koostuu biotermisistä kalkkikivistä, joissa on lukuisia sammaleläimiä, koralleja, käsijalkaisia, nautiloideja, paleoaplesiineja, foraminiferejä ja tubifiiteja. [19] .
Torataun kasvisto sisältää 404 vaskulaarinen kasvilajia, mikä on lähes neljännes Bashkortostanin kasvilajeista.
Toratau-vuori on myös runsaasti endeemisiä lajeja, joilla on rajoitettu levinneisyysalue. Täällä on tunnistettu 21 endeemistä lajia: neulalehtinen neilikka ( Dianthus acicularis ), Agidel clausia ( Clausia agydeliensis ) , Ural mytnik ( Pedicularis uralensis ) ja muut .
Toratau kasvattaa 15 harvinaista suojelun tarpeessa olevaa kasvilajia, jotka on listattu Bashkortostanin tasavallan punaiseen kirjaan, joista 8 on myös Venäjän federaation punaisessa kirjassa. Erityisen suuri "Punaisen kirjan" lajien pitoisuus havaitaan kivisessä arossa rinteiden yläosassa [20] .
Trataussa on tunnistettu 120 eläinmaailman edustajalajia 97 suvusta ja 52 perheestä [21] . Siellä on heinäsirkkaa, perhosia (Apollo, purjekoi, tavallinen sennitsa jne.), punertava maa-orava jne. [15]
Ainoastaan 340 fytofaagikuoriaistalajia Coleoptera -lahkosta , jotka syövät kasveja , löydettiin. Jotkut niistä ovat jäänteitä, jotka liittyvät tiettyihin kasviryhmiin.
Venäjän federaation ja Bashkortostanin tasavallan punaisista kirjoista on löydetty harvinaisia lajeja Toratausta, kuten alppipiippu ( Rosalia alpina ), epätavallinen kimalainen ( Bombus paradoxus ), arokimalainen ( Saga pedo ), tavallinen rukoussirkka ( Mantis religiosa ) ja kuparipää ( Coronella austriaca ). Lisäksi 22 lajia on tiukan suojelun kohteena ja 37 lajia suojellaan Euroopan luonnonvaraisen eläimistön ja kasviston sekä luontotyyppien suojelusta tehdyn yleissopimuksen (Bernin yleissopimus 1979) mukaisesti. Shikhan Torataun lähellä on suuri suuri tai punertava maa-oravapopulaatio.
25.-26. helmikuuta 1960 koko Venäjän luonnonsuojeluyhdistyksen baškiirin tasavaltalainen neuvosto yhdessä Neuvostoliiton tiedeakatemian baškiiri-osaston kanssa piti ensimmäisen tieteellisen konferenssin luonnonsuojelun tilasta ja tehtävistä vuonna 1960. Bashkiria. Konferenssin hyväksytyssä päätöslauselmassa otettiin esille kysymys Tratau- ja Yurak-Tau-vuorten julistamisesta tasavallan merkittäviksi luonnonmuistomerkeiksi [22] .
Tratau-vuori on monimutkainen luonnonmuistomerkki, jolla on tasavaltalainen merkitys. Luonnonmonumentti "Mount Tratau" muodostettiin 17. elokuuta 1965 annetulla Bashkir ASSR:n ministerineuvoston asetuksella nro 465 "Baškiirin ASSR:n luonnonmuistomerkkien suojelusta". Se sijaitsee puolitoista kilometriä koilliseen Urman-Bishkadakin kylästä. Muistomerkki on kartion muotoinen jäännösvuori, joka koostuu riuttaalkuperää olevista organogeenisista kalkkikivistä.
Trataun suojelujärjestelmä on perustettu Bashkortostanin tasavallan luonnonmuistomerkkejä koskevilla asetuksilla, jotka on hyväksytty Bashkortostanin tasavallan ministerineuvoston 26. helmikuuta 1999 annetulla asetuksella nro 48, Bashkortostanin tasavallan hallituksen maaliskuussa 19, 2014 nro 110 "Tasavaltalaisen merkityksen luonnonmuistomerkeistä", Bashkortostanin tasavallan hallituksen 11. huhtikuuta 2018 asetus nro 163 "BASSR:n ministerineuvoston 17. elokuuta annetun asetuksen muuttamisesta , 1965 nro 465 "Baškiirin ASSR:n luonnonmuistomerkkien suojelusta"". Bashkortostanin tasavallan hallituksen 11. huhtikuuta 2018 päivätyllä asetuksella nro 163 luonnonmuistomerkistä sen ominaisuuksien mukaisesti hyväksyttiin yksilöllinen erityissuojelujärjestelmä rajoitusten ja kieltojen osalta. Edellä mainittu Bashkortostanin tasavallan hallituksen asetus läpäisi asiaankuuluvat menettelyt, mukaan lukien riippumattoman korruption vastaisen asiantuntemuksen, ja sai myönteisen päätelmän valtion ympäristöasiantuntijalta, sovittu Venäjän federaation luonnonvara- ja ekologiaministeriön kanssa .
10. tammikuuta 2002 annetun liittovaltion lain nro 7-FZ "Ympäristösuojelusta" pykälän 3 mukaisesti yksi ympäristönsuojelun pääperiaatteista on luonnon ekologisten järjestelmien, luonnonmaisemien ja luonnonkompleksien säilyttämisen prioriteetti. 14. maaliskuuta 1995 annetun liittovaltion lain nro ЗЗ-ФЗ "Erityisesti suojeltuista luonnonalueista" mukaan luonnonmuistomerkki "Mount Tratau" on valtion suojeluksessa.
Bashkortostanin tasavallan lainsäädännön mukaan luonnonmuistomerkit sisältävät ainutlaatuisia, korvaamattomia, arvokkaita luonnonkokonaisuuksia ekologisesti, tieteellisesti, kulttuurisesti ja esteettisesti [23] . Bashkir soodayhtiön edustajien A. A. Shatovin ja E. A. Safargaleevan vaihtoehtoisen mielipiteen mukaan Sterlitamakin shikhaneilla, mukaan lukien Tratau, ei ole ekologista, tieteellistä, kulttuurista tai esteettistä arvoa [24] .
Tratau-vuoren suojelujärjestelmän mukaisesti geologinen tutkimus (poraus, räjähdysainetutkimus jne.), kaivostoiminta, fossiilien louhinta, kaikki rakentaminen (rakennukset, tiet, voimalinjat, antennit, laskettelurinteet jne.), metsästys, pito massatapahtumat (kokoukset, Sabantuev, kilpailut jne.), hyötykasvien kerääminen, metsien istuttaminen, laiduntaminen, kasvien herbarointi, hyönteisten kerääminen, päätehakkuu [25] .
Tratau-vuori on muiden Sterlitamak-shikhanien ohella mukana GEOSITES-luettelossa maailman tärkeästä geologisesta perinnöstä, joka on muodostettu Euroopan geologisen perinnön säilyttämisyhdistyksen ProGEO:n alaisuudessa.
Vuori sisältyy myös tiedonhakujärjestelmään "Venäjän ainutlaatuiset geologiset kohteet", jonka A. P. Karpinskyn mukaan nimetty All-Russian Research Geological Institute on luonut liittovaltion maaperän käytön viraston [11] määräyksellä .
4. - 11. kesäkuuta 1989 Ufa - Sterlitamak - Ishimbay -kaupungeissa pidettiin seitsemäs paleoekologinen-litologinen istunto "Eteläisen Uralin permiriuttamuodostelmat". Istunto suositteli, että Neuvostoliiton ja RSFSR:n luonnonsuojelukomitea sisällyttäisi Trataun, Yuraktaun ja Kushtaun Sterlitamak-shikhanit koko unionin merkittävien geologisten luonnonmuistomerkkien luetteloon. [26]
Shikhan on osa Ala-Permin riuttamassojen (myöhäispaleozoic) järjestelmää, joka on jäljitetty Jäämereltä Kaspianmerelle koko Uraliaa pitkin. Se koostuu riuttakalkkikivistä ja koostuu tuon aikakauden orgaanisen maailman eri edustajien fossiileista. Vuoren ikä, joka on määritetty radiologisilla menetelmillä, on 285 miljoonaa vuotta. Trataun, kuten muiden shikhanien, erikoisuus on se, että nämä fossiilit nousivat pintaan tektonisten liikkeiden seurauksena, kun taas muualla avaruudessa riutat ovat nuorempien kerrostumien peitossa tai heikosti paljastuneet.
Tämä seikka antaa geologeille mahdollisuuden tutkia suoraan ja yksityiskohtaisesti alapermiriuttoja, joita ei missään muualla esitetä niin tehokkaasti ja tutkittavaksi. Tässä suhteessa Trataun geologiset osat yhdessä muiden Sterlitamakin shikhanien kanssa näkyvät kansainvälisessä stratigrafisessa mittakaavassa ja ovat hyvin tunnettuja maailman geologisessa kirjallisuudessa. Joten Trataussa vierailivat kansainvälisen geologisen kongressin XVII ja XXVII istuntojen osallistujat vuosina 1937 ja 1984, vuoresta tuli myös VIII kansainvälisen hiilialueen stratigrafian ja geologian kongressin retken kohde vuonna 1975.
Trataun rinteillä on esillä geologinen osio ylähiilestä alapermin artinskiin. Sen pääosa koostuu vaaleanharmaista massiivisista vahvoista kalkkikivistä Asselin lavan Shikhansky-horisontista (ylämäinen) (80-100 m paksuinen paljastus). Sakmanin vaiheen nuoremmat esiintymät (Tastub- ja Sterlitamak-horisontit) sijaitsevat Shikhanin yläosassa.
Kalkkikivien riutta muodostavia eliöitä olivat pääasiassa kalkkilevät Tubifites ja vähäisemmässä määrin yksinäisiä korallit, sammallajit ja erilaiset käsijalkaiset (yli 150 lajia). Artinskin lavalla, joillakin läntisen rinteen alueilla, löydettiin sammaleläinten kompleksi, joka on ominaista tämän vaiheen alemmalle (Burtsevian) horisontille.
Ylähorisontin (Sarginsky) esiintymät, jotka tunnetaan Ylä-Artinian kerrostumina, paljastuvat vuoren rinteitä halkivien onteloiden ojiin. Näistä kivistä löydettiin muutamia permin ammonoideja. [27] [28]
RSFSR:n ministerineuvoston asetuksella nro 1327, päivätty 30. elokuuta 1960, arkeologinen muistomerkki "Tura-Taun asutus ja Kurgan" sisällytettiin kansallisesti merkittävinä muistomerkkeinä suojeltavien arkeologisten monumenttien luetteloon [29] .
Muistomerkki sisältyy Venäjän federaation kansojen kulttuuriperintökohteiden (historian ja kulttuurin muistomerkit) yhtenäiseen valtion rekisteriin numerolla 021640414590006 [30] .
12. joulukuuta 2017 Bashkortostanin tasavallan kulttuuriperintökohteiden valtionsuojeluosaston määräys nro 194 "Suojelukohteen, kulttuuri- (arkeologisen) perinnön kohteen alueen rajat, hyväksymisestä liittovaltion merkitys "Tura-Tau asutus ja kumpu" myönnettiin" [31] .
Tratau-vuorelta, tasaisella huipulla, löydettiin rautakautinen asutus. Kaivosta ja maan pinnalta löydettiin noin 100 sirpaletta, joista 10 oli koristeita. Sirpaleet on koristeltu riveillä pyöreitä suuria kuoppia ja vinoja lovia. Enimmäkseen ohutseinäisten alusten sirpaleita. Vuoren huipun paikan kaakkois-, itä- ja koillisrajoilla havaitaan vallihaun jäänteitä, nykyaikainen syvyys on 10-40 senttimetriä. Alueen pohjoisessa, etelässä ja lännessä vallihauta on kadonnut [32] .
Sitä pidetään 1. kerroksen arkeologisena muistomerkkinä. 1. vuosituhat jKr e., 8.-9., 13.-14. vuosisadat. Tutkimuksen teki vuonna 1951 V. P. Viktorov ja vuonna 2000 A. L. Smetanin. Viittaa pyhäkköihin. Löydetyt keramiikka ovat Imendyashev-tyyppisten astioiden fragmentteja (reunaa pitkin koristeltu lovilla, taikinassa hiekkaseoksella), Kara-Yakupovskaya- ja Chiyalik-kulttuurista (koristeltu reunassa narujäljillä, sekoituksella kuori taikinaan). Löytöjen joukossa on karhun hampaasta tehty amuletti, pronssinen peite, kello, hopeahelmi, savipyöre ja luulävistykset; eläinten luut. Monumentin materiaalit on säilytetty Sterlitamak-museossa [33] .
Tratau-vuori liittyy läheisesti Bashkortostanin keskiajan historiaan ja sillä on historiallista arvoa. [34]
Burzyan-, Kypsak-, Usergan- ja Tamyan-heimojen baškiirien shesher sanoo:
Belaya-joella tunnetaan Tura-tau-vuori. Tämä on hänen (Turakhanan) vetonsa paikka. Hän oli baškirien itsevaltainen khaani.
R. G. Kuzeev kertoo sheherille kommenteissaan
Tura-Khanista ja Tura-Tausta (Tura-vuori), joka sijaitsee vain muutaman kilometrin päässä Sterlitamakista itään, on olemassa kymmeniä historiallisia tarinoita ja legendoja. Perinteiden mukaan koko Etelä- ja Keski-Baškiria (Kypsakin, Burzyanin, Yurmatyn, Userganin, Tamyanin, Mingin jne. heimot) totteli Tura Khan. [35]
Yksi legendoista on Brockhausin ja Efronin tietosanakirjassa (1902):
Legendan mukaan Tura Khan muutti laumansa kanssa törmäyksen jälkeen kuningas Kuchumin kanssa joen rannoille. Belaya ja pysähtyivät lähellä paikkaa, jossa Ufan kaupunki on nyt. Kazanin valloituksen ja venäläisten joukkojen ilmaantumisen jälkeen hän siirtyi etelään ja pysähtyi 2½ ver. vuorilta. Sterlitamak, jossa vuorta kutsutaan edelleen Tura-Tauksi. [36]
30-luvulla. 1700-luvulla V. N. Tatishchev löysi Siperiantien varrella sijaitsevasta baškiirikylästä kopion vanhasta käsinkirjoitetusta kirjasta, jonka Mustafa Kutlumukhametovin on kirjoittanut uudelleen ja jossa khaanin päämajan joukossa
"Turatavin suu aivan Almaly Ata - Chakhan Khanille on asunto, eli vuorella on omistaja Yurmatynin baškiirien perinnössä, jossa Seleuk-joki putosi Valkoiseen jokeen." [37]
Akhmedzyanin pojan Nurmukhamedin aikakirjoissa, jonka käännös julkaistiin vuonna 1937 ja joka on todennäköisesti osa vielä julkaisematonta persiankielistä "Farhang-name" -teosta, kerrotaan:
... Joella. Valkoinen on Kungrat Khanin Toratau… [38]
Tratau mainitaan Pjotr Rychkovin "Orenburgin maakunnan topografiassa" (1762):
Tura-Tau, Kosh-Tau, Yurak-Tau, kolme korkeaa vuorta Valkoisen joen varrella sen kurssin oikealla puolella Yurmatynin volostissa, yksi muista kolmesta tai neljästä verstasta. Ensimmäisessä on savilinnoitus, jossa baškiirien legendan mukaan asui tietty Nagai-khan, minkä vuoksi sitä kutsutaan Turaksi. Sillä "kiertue" tarkoittaa Nagain murteella maakaupunkia tai vallia [39]
Ivan Lepekhin , Imperiumin akatemian avustaja, joka vieraili Trataussa vuonna 1768, kirjoitti: [40]
”Yhdentoista versta Sterlitamakin laiturista Belaya-joen ylänkörantaa pitkin näet viimeiset korkeimmat vuoret lähellä Ufaan johtavaa Orenburg-tietä, Tura Tau (Gorodkovaja-vuori), lempinimeltään. Baškiirit kunnioittavat tätä vuorta erityisen paljon ja kunnioittavat sitä pyhitettynä paikkana. Ennen vanhaan, heidän tarinoidensa mukaan, Nagai-khan asui siinä perheensä kanssa, ja sen jälkeen se toimi turvapaikkana jumalaapelkääville ja eristäytyneille muslimeille, joita he kutsuvat pyhimyksiksi.
Vereiskin kuvernööri F. Poluninin ensimmäinen "maantieteellinen sanakirja" (1773) sanoo [41] :
Turatau, vuori Orenburgin maakunnassa, sijaitsee Belaya-joen varrella, sen oikealla puolella, Yurmatynin baškiirivolostissa. Sen päällä on savilinnoitus, jossa baškiirien legendan mukaan asui tietty Nagai-khan, josta se sai lempinimen, koska Tura tarkoittaa tataarin kielellä kaupunkia tai jonkinlaista linnoitusta tai välttämätöntä asuntoa. .
Vuoden 1792 Ufan varaherran kartalla Shikhan on nimetty "Tura-vuoreksi" [42] .
Vuonna 1824 julkaistussa kirjeessä Sibirsky Vestnik -lehden kustantaja Grigory Spassky suositteli, että Otechestvennye Zapiski -lehden kustantaja P. P. Svinin vierailee Shikhanissa:
Vieraile Tura-tau-vuorella lähellä Sterlitamatin linnoitusta; vieraile Khanin luolassa siinä; katso iso kummu nimeltä Kizlyar-tau; kuuntele tarinoita näistä baškiirien esineistä. Älä myöskään jätä heitä huomauttamatta: tämä on yksi valistuneimmista nomadikansasta; Anna meille hyviä esimerkkejä heidän lauluistaan ja tarinoistaan, joissa on Ariostoksen runojen sävyjä ja jotka säilyttävät monia historiallisia perinteitä. [43]
Paikallishistorioitsija Ruf Ignatiev totesi vuonna 1870 [44] sen
Sterlitamakin alue, 3 verstaa Sterlitamakin kaupungista, lounaassa, lähellä jokea. Belaya ja vuoret (jurakauden muodostuminen) Tura-tao, Nogai-nimisen kuilun jäänteet ovat näkyvissä. He sanovat, että tämä valli ympäröi itse khaanin leiriä, joka lähti tästä paikasta, kun hänelle ilmoitettiin V.K. Ivan III:n voitoista Kazanista; peloissaan kauheista uutisista hän pakeni Kubanin taakse. Nogai-khaanin leiriä Tura-tao-vuorella merkitsevän vallin jäännökset koostuvat mustamaan penkereestä, jossa on sekoitus jokihiekkaa ja pientä jokikiveä. Akseli sijaitsee nelikulmiossa, jossa jokaisessa kulmassa on 34 sazhens; kukkulan pohjois- ja itäpuolella on tyhjiä tiloja, jotka toimivat sisäänkäynninä; akselin korkeus tasosta ei tietenkään ole tasainen, nimittäin ½ - 2½ arshins.
On legenda, että khaani, joka aikoi lähteä täältä, piilotti aarteensa Tura-tao-vuoren luolaan. Tällä vuorella, 30 sylän korkeudessa, on luonnollinen luola, yksi monista joen rannoilla sijaitsevista vuorista. Valkoinen. Sisäänkäynti siihen on ilmainen, mutta on mahdotonta tunkeutua pidemmälle, koska kivet murenivat ja tukkivat luolan pituuden, ilmeisesti menossa sisäänkäynnistä itään. Kivet (valkoinen paasi) ovat niin suuria, että luolan puhdistaminen niistä vaatii paljon työtä. Aarteenmetsästäjien yrityksistä täällä ei ole edes kuultu.
1800-luvun lopulla folkloristi S. G. Rybakov tarkkaili Tratauta Masim-vuoren huipulta (noin 88 km suoraviivaisesti) [45] .
... Voisimme erottaa lännessä Ufa Bayn harjut. ja heidän joukossaan kaukainen ja loistokas Tura-tau-vuori, lähellä vuoria. Sterlitamak…
Venäläinen kirjailija Sergei Mintslov kirjoitti vuonna 1911 [46] :
Baškireilta saamieni tietojen mukaan se sijaitsee joen yläpuolella Temirovsky-volostin Ilchikissä lähellä Karajaganovan kylää Trotaun alueella. Valkoinen kummu, johon Kirgisian hallitsija Thohan on haudattu. Siinä paikassa, legendan mukaan, seisoi hänen paimentolaisleirinsä, ja siellä tapahtui oikeus ja kosto.
Vuodesta 1948 vuoteen 1955 Trataun juurella oli erityinen leiri kirjaimella 0016. [47] [48] . Shikhanin lounaispuolella on säilynyt kolme kasarmin luurankoa. Vangit louhivat kalkkikiveä Tratau-vuorella.
Venäläisen etnografin S. I. Rudenkon mukaan baškiirit kunnioittivat Tratau-vuorta pyhänä paikkana [49] . Tutkijoiden mukaan Tratau-vuori oli muinainen pyhäkkö [50] [51] , pyhä paikka [52] . Trataun vuoristopyhäkön huipulla arkeologit ja etnografit tallentavat jälkiä rituaalisista toimista [53] .
Tratau-vuori sisältyy Uralin vuoristometsän kulttimonumenttien katasteriin. Monumenttia pidetään pyhäkönä, joka on ollut olemassa jatkuvasti 1. vuosituhannen lopusta lähtien. e. nykypäivään [54] .
Ivan Lepekhin totesi vuonna 1768 [55] sen
Baškiirit kunnioittavat tätä vuorta erityisen paljon ja kunnioittavat sitä pyhitettynä paikkana. Ennen vanhaan, heidän tarinoidensa mukaan, Nagai-khan asui siinä perheensä kanssa, ja sen jälkeen se toimi turvapaikkana jumalaapelkääville ja eristäytyneille muslimeille, joita he kutsuvat pyhimyksiksi.
Vuorelle kiipeäminen oli tabu:
Kukaan heistä ei halunnut mennä tälle vuorelle meidän kanssamme ja esitti erilaisia lupauksia, joita he ovat surun velkaa ja joita ei ole vielä täytetty: sillä ilman lupausten täyttämistä kukaan ei voi kiivetä vuorelle, ellei joku halua olla konna itselleen
Baškiirit antoivat Lepekhinille esimerkkejä siitä, mitä voisi tapahtua niille, jotka eivät kunnioita pyhää vuorta. Joten yksi paikallisista,
halveksien tätä pyhää paikkaa ja kostoksi baškiirien harhaan vuorella, hän sotki. Mutta tämä yritys ei ollut hänelle turha: sillä koko hänen perheensä kuoli lyhyessä ajassa. Rutto alkoi hänen pojasta, joka kuollessaan näki erilaisia petoeläimiä laskeutuvan vuorelta ja valmistautumassa piinaamaan hänen ruumiiaan ja koko perhettä. Toinen, joka jahtasi kettua ilman lupausta ja kiipesi vuorelle pilkan vuoksi, karhu repi palasiksi
Paikalliset baškiirit, "etenkin ne, joita heidän keskuudessaan arvostetaan asiantuntijoina", selittivät Ivan Lepekhinille niin kunnioittavan asenteen vuorta kohtaan sillä, että "Tšingizin kirjassa", eli "Kyssa-i Chingiz Khan" ( "Chingiz-nimi"), tästä vuoresta on kirjoitettu paljon. Erään version tästä legendasta julkaisi vuonna 1822 Kazanin yliopiston itämaisen kirjallisuuden apulaisprofessori Ibragim Khalfin, joka lainasi sen vanhasta käsikirjoituksesta [56] . Vuonna 1835 V. I. Dal julkaisi legendan käännöksen Son of the Fatherland -lehdessä . Siinä sanotaan, että Tšingis-kaanin esi-isän Duyun-Bayanin äiti oli Gulyamalik-Kurekle, joka tuli raskaaksi auringonsäteestä. Tämän kuultuaan hänen vanhempansa laittoivat hänet lähelle Tratau-vuorta kultaiseen veneeseen ja päästivät hänen mennä alavirtaan [57] [58] [59] .
Turkologi Abdulkadir Inan piti Tratau-vuoren mainitsemista tekstissä "Chingiz-name" yhtenä argumenttina sen tosiasian puolesta, että tämä teos luotiin Keski-Baškiiassa. [60]
Ympäröivien kylien asukkaiden tietojen mukaan oli perinne tehdä yhteinen kierros vuorella toiveiden täyttämiseksi.
”Sodan aikana he kiipesivät vuorelle joka perjantai ja rukoilivat voittoa. Se, joka vanhusten neuvosta käveli vuoren ympäri seitsemän kertaa, palasi kaikki elossa.
Hedelmät naiset pyysivät vuorelta lasta. Vuorella lausuttiin rauhan ja onnen toivotukset. Paikalliset asukkaat ovat säilyttäneet legendoja siitä, että Tratau-vuorelle ja sen kannuksiin on haudattu pyhiä näkijöitä ja uskonnollisia palvelijoita, joiden muistoksi tehtiin pyhiinvaellusmatkoja haudoille ja yhteisrukouksia. [61] Tratau on edelleen pyhiinvaelluspaikka, jonka yhdellä rinteistä on laatta, jossa on kaiverrus, joka kertoo aulian haudan sijainnista vuorella. [62]
Vanhojen ihmisten tarinoiden mukaan paikalliset asukkaat kiipesivät muinaisina suurten lomapäivinä vuoren huipulle. [63]
Kirjailija Aleksei Ivanovin kirjassa " The Ridge of Russia " Shikhan Trataua kutsutaan "pyhäksi vuoreksi" [64] . Joillekin Bashkirian asukkaille Tratau-vuori muiden shikhanien ohella on kansallinen symboli, kuten Ararat armenialaisille tai Fujiyama japanilaisille. [65]
Uljanovskin tutkijan A. Idiatullovin tekemän kyselyn tulosten mukaan Tratau-vuori sisällytettiin Volgan federaatiopiirin ja sen lähialueiden baškiirien pyhinä kunnioittamien esineiden luetteloon ennen kaikkea Aush-vuoret. tau, Narys-tau, Tura-khanin mausoleumi, Hussein-bekin kätkö, Lyalya-Tulpanin moskeija [66] .
24. heinäkuuta 2016 Salavatin ja Kumertauksen piispa Nikolai palveli liturgiaa Tratau-vuoren huipulla . Hiippakunnan yhdistetty kuoro esitti liturgisia virsiä. [67] .
Venäjän valtakunnan maantieteellisessä ja tilastollisessa sanakirjassa (1885) erillinen artikkeli "Tura-tau" on omistettu shikhanille, jossa todetaan:
Baškiirit ovat säilyttäneet legendoja vuoresta, ja itse vuorta kunnioitetaan pyhänä [68]
Bashkir Soda Companyn varapääjohtajan Marina Bortovan mukaan Bashkir Soda Companyn tekemä tutkimus ei vahvistanut Shikhanin pyhää merkitystä [69] :
Mitä tulee pyhään merkitykseen, etsimme vahvistusta tälle, tarkistimme kaikki Neuvostoliiton ja vallankumousta edeltävän ajan tietosanakirjat, katsoimme oppikirjoja, tutkimme legendoja, satuja, kansaneepoksia, myös baškirin ja tataarin kielillä - kaikkea tarkistettiin, emmekä löytäneet mistään mainintaa Tratausta.
Tratau-vuori mainitaan baškiirien kansantaiteessa.
Legendassa "Aytysh of Akmurz-sesen ja Kubagush-sesen" mainitaan Khan Karakulumbet, joka vietti kesän Demalla ja talvehti Trataulla [70] .
Eepoksessa " Idukai ja Muradym " sanotaan, että Idukain isän Kutlun sukupolvi "kasvatti hevosia Shikhanilla" [71] .
Eepos " Akbuzat " mainitsee Batyr Tamyanin Turasta (eli Tratausta) [72] .
Tratau-vuori mainitaan myös eeppisessä "Idel ja Yaik". [73]
"Bait Kinyakayan" runollisessa sukututkimuksessa sanotaan [74] :
Ennen vanhaan Tura-khan asui -
Tarkhaninsa kyljessä, Sardakin
vuorella (asuinpaikkana)
Siellä hänellä oli talvileiri,
Se khaani loisti kaikkialla...
Vaimo oli nopea.
Heillä oli kolme poikaa,
kolme mahtavaa sankaria;
Kaikki ovat kuin Arslan-batyr:
Ishey, Salih ja Karaigan.
Legendassa "Veren tahraama kenttä" sanotaan [75] :
Olipa kerran mongolien khaani asettui Toratau-vuoren huipulle. Siellä oleva maa ei nähnyt aurinkoa - khanin teltta peitti sen. Ihmiset kokivat monia piinaa, kokivat monia suruja. Lopulta kärsivällisyys loppui - hän kapinoi. Kaksi taistelua oli erityisen verisiä Torataun juurella, ruoho muuttui punaiseksi ja kastui vuotaneesta verestä. Siitä lähtien sitä kenttää alettiin kutsua Kanyatkaniksi - veren tahraamaksi pelloksi.
S. D. Ljalitskajan (1939) [76] kirjassa "Palaces Under the Ground" [76] on legenda julman khaanin tyttärestä, kauniista Diafetista, jonka isänsä vangitsi Tratau-vuoren luolaan, koska hän halusi. pakoon vangitun venäläisen soturin kanssa. Legendan mukaan luolan sisäänkäyntiä vartioi jättiläinen boa-kurottaja. [77]
16.-22. elokuuta 2013 järjestettiin taideprojekti "Pelastakaa Torataun ja Yuraktaun shikhanit". 20 taiteilijaa osallistui taidesymposiumiin "Creation-4, shikhans" (järjestäjänä N. Latfullinin mukaan nimetty MSI RB) shikhanien juurella ja Sterlitamakin taidegalleriassa. He maalasivat 40 kangasta ja 30 tutkimusta. Valko-Venäjän tasavallan kunniataiteilija Vasil Khannanov maalasi Trataun "muotokuvan" valtavalle kankaalle, joka oli levitetty maahan Shikhanin edessä. [98]
V. V. Zefirov kirjoitti Shihanin kauneudesta [99] :
Kauan ennen matkaa kuulin yhdeltä ystävältäni monta, monta kertaa loputtomia tarinoita lähellä Sterlitamakia sijaitsevasta Shikhan-vuoresta, joka hengen erityisen tunnelman vuoksi korkeimmille iloille ylisti melkein taivaalle ...
Ja todellakin, siellä oli jotain ihailtavaa. Kun lähestymme kaupunkia, tämä kauhea pilvi muuttaa pikkuhiljaa ulkonäköään ja muuttuu lopulta valtavaksi yksinäiseksi vuoreksi, joka vähitellen ottaa kaikki sinisen ja vihreän sävyt ukkospilven paksuimmasta, melkein mustasta, sinisestä herkästi. kukkivan vihreyden varjossa. Nyt se näyttää peitetyltä tällä ihastuttavalla vihreällä kuorella, nyt se paljastaa paljaat valkoiset kallionsa, joiden välissä kuivuneita pensaita on hajallaan siellä täällä. Samaan aikaan aro leviää leveämmäksi ja vapaammaksi, ja sen joukossa, neljän muun vuoren ympäröimänä, Shikhan ylpeilee, kuin kultaa kantavan Uralin ikuinen, tuhoutumaton vartija, joka vetää tummansinistä kaukaiseen horisonttiin ...
... Oli mahdotonta olla pysähtymättä vuoren juurelle ja ihailla sen villiä kauneutta täältä. Arojen tasango leviää tasaisesti kaikkiin suuntiin, peitettynä pohjoisen kasvillisuutemme ylellisyydellä. Sen joukossa viisi vuorta seisoo erillään toisistaan, mutta vain yksi hallitsee koko tilaa; toiset nöyrästi erossa hänestä; he yksin antoivat heille kaiken arojen kauneuden loiston.
Samaan aikaan Bashkir soodayhtiön edustajat A. A. Shatov ja E. A. Safargaleeva uskovat, että Sterlitamakin shikhaneilla, mukaan lukien Tratau, ei ole esteettistä arvoa [24] .
Bashkortostanin tasavallan presidentti Rustem Khamitov teki 10. lokakuuta 2010 seuraavan merkinnän blogiinsa:
“... Tratau, Iremel, kuuluisat vuoremme. Sodalle ei ole yksinkertaista ratkaisua raaka-aineiden suhteen. Mutta Trataun kehittäminen ei ole vaihtoehto. Meidän on etsittävä vaihtoehtoja. Toistaiseksi he yrittävät saada minut vakuuttuneeksi siitä, että Tratau on ainoa ja väistämätön vaihtoehto kalkkikiven toimittamiseen. En ole samaa mieltä, vaikka en ole nähnyt laskelmia. Vain tunteita. Minun on yhdistettävä vaihtoehtoja. Pysyn siis mielipiteelläni. Tratau - älä koske! [100]
"7. Olen antanut asianomaisille ministeriöille ohjeen etsiä vaihtoehtoisia vaihtoehtoja Sodan toimittamiseen raaka-aineilla. Tehtävänä, Tratau, ei ole koskea siihen, etsiä muita vaihtoehtoja” [101] .
28. lokakuuta 2010 "Komsomolskaja Pravda Ufassa" piti pyöreän pöydän vuoren säilyttämisestä.
- Shakhtaun tehtaalla louhitut raaka-aineet kestävät kuusi vuotta. Tänä aikana on tarpeen löytää paras vaihtoehto Sodan jatkotoimittamiseen raaka-aineilla, sanoi Valko-Venäjän hallituksen varapääministeri Juri Pustovgarov. - Olemme tunnistaneet jo noin viisi lähdettä tasavallan alueella. Nyt lasketaan kannattavin vaihtoehto.
- Tratau on ainutlaatuinen vuori, se on geologisen rakenteeltaan ainoa maailmassa, - sanoi Valko-Venäjän tasavallan luonnonhoidon ja ekologian ministeri Idel Shayakhmetov. - Luonnonmonumentin alueella on 25 punaiseen kirjaan lueteltua kasvilajia.
"Itse asiassa shikhanien tulevaisuus on vielä auki. On ennakkotapauksia, joissa erityissuojattujen kohteiden asema joko annettiin tai poistettiin. Ja tässä tapauksessa yleisön on seurattava tarkasti Soda OJSC:n, hallituksen ja paikallisten viranomaisten toimia. Ja tulevaisuudessa, jos Shikhanien kysymys nousee uudelleen esille, se tulisi ratkaista vain julkisten kuulemisten kautta - eikä mikään muu, sanoi Bashkirian ekologien liiton puheenjohtaja Alexander Veselov.
— Komsomolskaja Pravda Ufassa [102]Vuonna 2011 Bashkirskaya Khimiya haki Venäjän hallitukselta pyyntöä poistaa Tratau- ja Yurak-Tau-shikhaneista luonnonmuistomerkin asema ja myöntää lupa niiden kehittämiseen. [103] .
Tämä johti kuitenkin väestön protesteihin, shikhanien kehitystä vastaan julkaistuihin julkaisuihin ja mielenosoitusten järjestämiseen.
Kattava sosiologinen tutkimus syys-lokakuussa 2015 osoitti tasavallan asukkaiden melko suuren psykologisen osallistumisen Trataun kehitykseen: 62 % vastaajista osoitti kiinnostusta tähän aiheeseen Ufassa ja 71 % ongelmavyöhykkeen alueilla. .
Suurin osa massatutkimuksen osallistujista ilmaisi kielteisen asenteen Trataun teollisen kehityksen näkymiin: Ufassa 67% on täysin tai pikemminkin eri mieltä tästä ja 69% ongelma-alueella. Suurin argumentti Shikhanin kehitystä vastaan tutkimuksen tulosten mukaan on ennen kaikkea luonnon ja kulttuurin muistomerkin säilyttäminen, joka liittyy väestön historiallisiin (kansallisiin, etnokulttuurisiin) perinteisiin. tältä alueelta.
Osana tutkimusta tehty asiantuntijakysely osoitti, että yleisesti ottaen asiantuntijayhteisö kannattaa kompromissin löytämistä nykytilanteen ratkaisemiseksi, vaihtoehtoisten raaka-ainelähteiden etsimistä ja Trataun säilyttämistä luonnon- ja kulttuurimuistomerkkinä. , ainutlaatuinen tieteen kohde ja kansallinen perintö. [104]
Huhtikuun lopussa - toukokuun alussa 2018 All-Russian Public Opinion Research Center (VTsIOM) suoritti sosiologisen tutkimuksen Tratau-vuoren teollisen kehityksen ongelmasta Ufassa ja ongelma-alueen lähellä sijaitsevissa kaupungeissa. 25 % alueen tutkituista ja 45 % lähikuntien asukkaista uskoo, että Tratau on Bashkirian ainutlaatuinen maamerkki. 36 % kyselyyn osallistuneista uskoo, että Trataulla ei ole vain luonnollista, vaan myös historiallista arvoa, ja ongelma-alueen asukkaista tämä luku on 50 %. 65 % vastaajista hyväksyy Trataun säilyttämiseen tähtäävät mielenosoitukset. Samaan aikaan 35 % vastaajista ilmaisi valmiutensa tarvittaessa osallistua henkilökohtaisesti protesteihin shikhanin kehitystä vastaan [105] .
Vuonna 2018 Venäjän teollisuus- ja kauppaministeri Denis Manturov vaati kalkkikivishikhanien (alueellisesti merkittävien luonnonmuistomerkkien) siirtämistä Bashkir Soda Companylle . [106] .
Trataun säilyttämisen puolesta puhui:
Trataun kehittämistä tukivat:
12. joulukuuta 2018 Bashkortostanin vt. päällikkö Radiy Khabirov allekirjoitti asetuksen Toratau Geoparkin perustamisesta. [117] Puiston perustamisen tarkoituksena on tasavallan geologisen, biologisen, historiallisen ja kulttuurisen perinnön säilyttäminen sekä matkailun ja paikallisen elinkeinoelämän kehittäminen. Vuonna 2020 Toratau Geopark suunnittelee jättävänsä hakemuksen ja nimitysaineiston liittyäkseen Unescon Global Geoparks Networkiin (GGN).
Erityisesti suojeltuja luonnonalueita Bashkortostanissa | |||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||
Huomioi: N - kansallispuisto ; L - maisemapuisto ; Y - suojelualueiden menetetty asema |