| Trotula Salerno | |
|---|---|
| Trotulaa kuvaava Miscellanea medica XVIII (1300-luvun alku, Ranska) (s. 65) | |
| Syntymäaika | 1050 |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | XII vuosisata tai 1097 [1] |
| Ammatti | lääkäri , kirurgi , lääketieteen kirjailija , gynekologi , yliopistonlehtori |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Trotula Salerno (XI-XII vuosisata) - naislääkäri, joka työskenteli Salernossa , Italiassa. Hänelle on tunnustettu useita naisten terveyteen liittyviä töitä, mukaan lukien naisten sairaudet , naisten hoito, naisten kosmetiikka . Keskiaikaisessa Euroopassa nämä tekstit olivat tärkein tiedonlähde naisten terveydestä [2] .
Tekstit "Naisten sairaudet", "Naisten hoito" ja "Naisten kosmetiikka" kutsutaan yleensä yhteisesti "Trotula". Tämä on harhaanjohtavaa, koska ei ole todisteita siitä, että "Naisten sairaudet" ja "Naisten kosmetiikka" olisivat todella Trotulan kirjoittamia; näitä kahta tekstiä kierrettiin nimettömänä, kunnes ne yhdistettiin The Diseases of Women -kirjaan joskus 1300-luvulla, ja tuon vuosisadan loppuun mennessä niihin viitattiin yhteisesti. Seuraavien muutaman sadan vuoden aikana Trotula levisi kaikkialle Eurooppaan ja saavutti suurimman suosionsa 1300-luvulla. 29 kopiota on säilynyt tähän päivään asti [3] .
Lisäksi Trotulassa on säilynyt vain kaksi muuta tekstiä. Hän oli yksi seitsemästä Salernon lääkäristä, jotka osallistuivat lääketieteellisen tiedon tietosanakirjaan On the Treatment of Diseases. Hänen otensa julkaistiin myöhemmin erikseen: "Käytännön lääketiede Trothan mukaan". Nämä kaksi tekstiä ja Naisten sairaudet ovat tyhjentävä luettelo hänen nimensä kantavista teoksista [4] .
Trotulan elämästä tiedetään vähän. Hänen uskotaan olleen lääkäri niin sanotussa Salernon koulussa . Keskiajan tutkija Kaspar Wolf väitti, että Trotuluksen tekstit kirjoitti miespuolinen vapautettu roomalainen orja [5] . Kaksi feminististä historioitsijaa, Elizabeth Mason-Hohl ja Keith Campbell Hurd-Mead, kirjoittivat Trotulassa 1930- ja 40-luvuilla. Molemmat historioitsijat tekivät vääriä ja tukemattomia johtopäätöksiä Trotulan elämästä, mikä johtaa väärinkäsityksiin tähän päivään asti. Vielä ei tiedetä tarkasti, milloin Trotula eli, oliko hän naimisissa ja onko hän yksi ensimmäisistä feministeistä [6] .
Tekstissä 27 jaksossa kuvataan erilaisia naisten terveysongelmia ja keskitytään kuukautisiin ja synnytykseen liittyviin ongelmiin . Toisin kuin "Naisten kohtelu" , tekstissä esitetään teoreettisia selityksiä ongelmasta. Teoreettiset selitykset perustuvat pääosin Galenin gynekologiseen teoriaan. Galen sanoo, että naiset ovat kylmempiä kuin miehet eivätkä pysty "keittämään" ravintoaineitaan, joten heidän on poistettava ylimäärä kuukautisten kautta. Galenin gynekologiassa kuukautiset nähdään terveenä ja tärkeänä ilmiönä. Teoksen "Naisten sairaudet" kirjoittaja kuvailee tapoja säädellä kuukautisten pituutta. Kohdun liikkeitä, joka on toinen Galenin gynekologian päähaara, käsitellään myös yksityiskohtaisesti. Kohdun ylöspäin suuntautuva liike eli kohdun "tukkeutuminen" aiheuttaa useita ongelmia. Kirjoittaja selittää, että kohtu tukehtuu ylimääräisestä naisen siittiöstä (toinen Galenin idea) ja ehdottaa useita mahdollisia ratkaisuja ongelmaan. Lisäksi keskusteltiin synnytysfisteleiden hoidosta ja oikeasta hoito-ohjelmasta vastasyntyneelle lapselle. Tämän tekstin kirjoittaja luultavasti tunsi Galenuksen gynekologian arabiankielisten lääketieteellisten tekstien, kuten Ibn al-Jazzarin Viaticumin [7] kautta .
Tekstissä kuvataan erilaisten naisten (ja useiden miesten) ongelmien hoitoa. Oikeus ongelmien syntymiselle on minimaalinen, painopiste on hoidossa. Ongelmat vaihtelevat auringonpolttamisesta hedelmättömyyteen . Lääkkeet sisältävät usein yrttien ja mausteiden sekoituksia. Luetteloidut menetelmät ovat peräisin Välimeren suullisesta perinteestä eivätkä arabiankielisistä teksteistä tai Galenuksesta [8] .
"De Ornatu mulierum", jota kutsutaan myös "Trotula Minor" tai "Naisten kosmetiikka", on tutkielma, joka opettaa naisia noudattamaan useita reseptejä, neuvoja ja käyttämään luonnollisia lääkkeitä kauneutensa säilyttämiseksi ja parantamiseksi sekä ihosairauksien hoitoon. Teksti antaa oppitunteja meikistä, ryppyjen poistosta, kasvojen ja silmien turvotuksen poistamisesta, ei-toivotun vartalon karvojen poistosta, ihon vaalenemisesta, täplien ja pisamioiden piilottamisesta , hampaiden harjauksesta ja pahanhajuisen hengityksen poistamisesta, karvojen palauttamisesta, huulten ja ikenien hoidosta . Näin ollen kasvojen ja hiusten voiteiden ja lääkekasvien kehitystä ja käyttöä kuvataan, mutta höyrykylvyn ja hieronnan apua ei oteta huomioon . Kirjoittajalle naisen kauneus liittyy luonnonfilosofiaan: kauneus on merkki terveestä kehosta ja harmoniasta maailmankaikkeuden kanssa [9] .