| Ukrainan älymystö Solovkissa | |
|---|---|
| Ukrainan älymystö Solovkissa | |
| Tekijä | S. Pidgayny |
| Genre | muistelma , dokumentti |
| Alkuperäinen kieli | ukrainalainen |
| Alkuperäinen julkaistu | 1947 |
| Kustantaja | Prometheus |
| Sivut | 97 |
| Kuljettaja | kirja |
"Ukrainalainen älymystö Solovkilla" on ukrainalaisen historioitsija ja julkisuuden henkilö S. A. Pidgaynyn kirja . Julkaistu vuonna 1947 maanpaossa, Saksassa . Aikakauden historiallinen ja muistelmadokumentti. Omistettu Solovetskin rangaistusorjuuteen joutuneiden ukrainalaisen älymystön edustajien kohtalolle. Kirjoitettu S. A. Pidgainyn henkilökohtaisten muistelmien mukaan. Hän oli maanpaossa Solovkissa vuosina 1933-1941 . S. Pidgayny väittää tunteneensa Solovkilla henkilökohtaisesti tai yksinkertaisesti näkevänsä monia Ukrainan Neuvostoliiton politiikan, kulttuurin, taiteen ja tieteen tunnettuja henkilöitä, jotka karkotettiin sinne.
Kun he saapuivat Solovkiin, useimpien kohtalo oli tuntematon kenellekään. Tässä mielessä S. Pidgainyn kirja valaisi monien kuuluisien solovkilaisten kohtaloa. Kirja on usein lainattu joidenkin hahmojen elämäkerroissa. Kirja ei ole menettänyt informaatioarvoaan Solovkin rikosasioista luopumisen jälkeenkään. Nykyään S. A. Pidgainyn kirja ja siinä mainitut Solovkien rikosjutut täydentävät toisiaan [1] [2] . Lisäksi kirjoittaja kuvaa joitain yksityiskohtia kahden suuren Solovetsky-vaiheen muodostumisesta, joiden kohtalo tuli tunnetuksi vasta melkein 60 vuoden kuluttua (katso Sandormokh ).
I. Huomautuksia rangaistuksen yleisistä ominaisuuksista.
Jakaa neljä jaksoa Solovetskin rangaistusorjuuden historiassa 1922 - 1927 rr. - NEP -kausi 1927 - 1932 s. - viiden ensimmäisen vuoden ajanjakso 1932 - 1937 rr. — toinen viisivuotissuunnitelma 1937 - 1938 rr. - "Jezhovštšinan" aika . S. Pidgainy antaa lyhyen kuvauksen jokaisesta ajanjaksosta: Solovkien sosiaalinen ja kansallinen kokoonpano, elinolot ja organisaatiorakenne. Samalla hän luottaa sekä henkilökohtaiseen kokemukseensa että joihinkin muihin lähteisiin: melko fantastiseen [3] esitteeseen "Solovki penal servitude" [4] ja paljon vähemmässä määrin Solovkissa vierailleen Karl Albrechtin materiaaleihin. vuonna 1929 ja Soltsissa .II. Solovetskin muotokuvia
Suurin osa niistä, joista S. Pidgainy kirjoittaa, oli tuttu Solovkista. Vain joitain heistä hän ei nähnyt Solovkilla tai näki vain kerran. Esimerkiksi akateemikko Slabchenkon hän näki ensimmäisen kerran vasta vuonna 1936, kun hän lähti Solovkista. Hän ei myöskään nähnyt Germaizea Solovkissa, koska hän oli eristysosastolla, eikä hän nähnyt myöskään Pavlushkovia. Yleisesti ottaen S. Pidgainy puhuu 43 solovkilaista.
S. Pidgayny mainitsee myös V. Shtangeyn, Gro Vakarin, V. Misikin, M. Semenkon , V. Bobinskyn , G. Kolyadan, V. Vrazhlivyn , professorit Chekhovskyn, Barbaran, Udovenkon, P. Khristyukin, mutta ei puhu heistä, koska hän "ei päässyt käsittelemään niitä".
Kirja on arvokas lähde elämästä Solovetskin leirissä vuosina 1933-1937 . Solovetskin leirin tutkijan M. M. Rozanovin mukaan S. Pidgainy on ainoa solovkilainen vuosina 1933-1937, joka julkaisi muistelmansa tästä ajanjaksosta. Samalla Rozanov huomautti, että oli mahdotonta todentaa hänen mainitsemaansa tietoa ja että se olisi otettava "luottamukseen jollain "korjaustekijällä" kirjoittajan ultranationalismiin" ja tiedot ajalta, jolloin Pidgainy ei ollut todistaja olivat yleensä fantastisia: esimerkiksi luostariveljien lähtö pääarvoista Lontooseen tai Solovkissa laajalle levinnyt kannibalismi nälän vuoksi [3] .
Rozanov suhtautui erittäin skeptisesti Pidgainin käyttämiin todistuksiin "yhdeksästä ukrainalaisesta talonpoikavankia, jotka pakenivat vuosina 1929-1930 Solovetskin työmatkoilta mantereelta", jotka julkaistiin 72-sivuisessa esitteessä "Solovki penal servitude" ukrainaksi Varsovassa 1931, toimittanut L. Chikalenko. "Yksi todistaja - numero kolme - väittää, että "Solovetskin leireillä on enemmän ukrainalaisia, noin kaksi miljoonaa", toinen on numero kuusi, että "tuhansista selviää vapautumiseen asti" ja vahvistaa heti: "On saarella vuonna 1929 9 000 29 000:sta selviytyi. Pakolaiset luettelevat julmuuksia, joista hiukset nousevat pystyssä, esimerkiksi "USLONin päällikön Nogtevin määräys ampua hakkuuohjeiden noudattamatta jättämisestä". Todistaja numero viisi lisää: ”...Ja kasarmissa on neljäsataa pukeutunutta, ja sen ulkopuolella on neljäkymmentä astetta pakkasta. He eivät suostuneet menemään metsään. Viranomaiset sytyttivät kasarmin tuleen, ja sieltä pois hypätä yrittäneet ammuttiin. Bokiy itse tuli tutkimaan ja vapautti viranomaiset” [3] .
Rozanov pitää fantastisena myös tarinaa kapearaiteisen rautatien rakentamisesta turpeen louhintaan: ”Solovkilla vuonna 1928, kun rakennettiin rataa Filimonovskyn turpeen louhintaan ja vietäessä sitä pitkin puutavaraa, kuoli kymmenen tuhatta ukrainalaista ja donin kasakkaa. kahdeksan kilometriä kahdestatoista tuhannesta... Maata oli mahdotonta kaivaa, sillä hän jäätyi kolme metriä mutaan..." [3]
Kirjailija ja kriitikko Jevhen Sverstiuk kutsui Pidgainyn muistelmia "ukrainalaisten muistelmien helmiksi" [7]