Fujiwara no Fuyutsugu | |
---|---|
Japanilainen 藤原冬嗣 | |
Sadaijin | |
825-826 _ _ | |
Udaijin | |
775-821 _ _ | |
Syntymä | 775 |
Kuolema | 30. elokuuta 826 |
Isä | Fujiwara no Uchimaro |
Äiti | Kudara no Nagatsugu [d] |
puoliso | Fujiwara no Mitsuko [d] , Kudara no Konikishin [d] tytär , Abe no Ogasan [d] tytär ja prinssi Oniwan tytär [d] |
Lapset | Fujiwara no Nagara , Fujiwara no Yoshifusa |
Toiminta | Poliittinen hahmo |
Fujiwara no Fuyutsugu (藤原 冬嗣, 775–826) oli japanilainen Heian-kauden poliitikko ja runoilija .
Fujiwara no Uchimaron toinen poika ( jap. 藤原 内麻呂, 756-812) [1] , joka toimi hovissa oikean ministerin asemassa. Noussut nopeasti riveissä Saga Suvereignin aikana, elämänsä loppua kohti, Fuyutsugu otti vasemmiston ministerin viran ja nousi vanhemmalle toiselle arvolle ( Jap. 正二位). Vuonna 826 hän sai postuumisti vanhemman ykkösarvon ( Jap. 正一位) ja vuonna 850 pääministerin viran . Tunnetaan myös nimellä ministeri Kan'in (閑院 大臣) samannimisen kartanon takia, jossa hän asui.
Vuonna 794 kuninkaallinen hovi muutti uuteen pääkaupunkiin Heianiin . Suvereeni Kammu harjoittaa politiikkaa heikentää aristokraattisten perheiden, mukaan lukien Fujiwara-klaani , vaikutusvaltaa : vuosina 796–806 yksikään jälkimmäisistä ei toiminut keskimääräistä hovineuvonantajaa korkeammassa asemassa [2] . Suvereeni Saga , joka jatkoi isänsä politiikkaa, aiheutti konflikteja Fujiwaran haarojen välillä, jotka taistelivat hovissa vaikutusvallasta (eteläinen (南家, nanke ) ja pohjoisessa (北家, hokke ) ) . Törmäykset tapahtuivat sukutaulun erojen perusteella. Molemmat oksat tulivat kahdesta Fujiwara no Fuhiton ( jap.藤原不比等, 659-720) jälkeläisestä: eteläinen Muchimarosta ( jap.藤原武智麻呂, 680-737), ensimmäinen poika Fustherasta ja northeran. ( Jap.藤原房前, 681-737), toinen poika.
Kanmu Fujiwara no Fuyutsugun hallituskaudella hänellä oli matala asema byrokratiassa, kun hän oli edennyt hieman suvereenin Heizein alaisuudessa . Vuonna 806 hän sai alemman tason juniori viidennen arvon ja kolme vuotta myöhemmin u-no shobenin nuoremman assistentin viran.
Kusukon tapauksen aikana vuonna 810 Fujiwara no Fuyutsugun isä Fujiwara no Uchimaro toimi vasemmiston ministerinä [2] . Tukemalla suvereenia Saagaa hän onnistui paikantamaan hallitsevan perheen Fujiwara-Hokken pohjoishaaraan. Todennäköisesti tämä poliittinen konflikti toimi sysäyksenä Uchimaron jälkeläisten nousulle. Isänsä kuoleman jälkeen vuonna 812 Fujiwara no Fuyutsugu nousi nopeasti riveissä saamalla tuomioistuimen keskivaltuutetun paikan vuonna 817, vanhemman vuonna 818 ja kolme vuotta myöhemmin hänestä tulee oikea ministeri .
Vaikka tukahduttaminen heikensi Fujiwaran eteläistä haaraa, mikä teoriassa antoi Hokkeille mahdollisuuden toimia vapaammin poliittisella areenalla, suvereeni Saga jatkoi klaanin kasvun rajoittamista. Vuoteen 841 mennessä 13 korkeasta arvohenkilöstä vain neljä kuului Fujiwaraan, joista kaksi kuului Hokkeen (pohjoinen haara) ja kaksi muuta Shikkeen (seremoniallinen) [2] .
AktiviteetitFujiwara no Fuyutsugu ei etsinyt valtaa itse, vaan käytti aikaa runojen kirjoittamiseen ja asetusten toteuttamiseen. Nihon kokin (日本 後紀) mukaan hänellä oli lempeä ja rauhallinen luonne [3] , mikä saattoi täyttää Suvereign Sagan pyynnöt . Yksi lähteen kokoajista oli Fujiwara no Yoshifusa , yksi Fuyutsugun pojista, mikä saattoi vaikuttaa uskollisempaan esi-isän kuvaukseen. Kuitenkin tosiasia, että tenno luotti Fuyutsuguun, ottaen huomioon aristokraattisten perheiden kasvun tiukat rajoitukset, voi vahvistaa tämän ominaisuuden.
Vuonna 813 hän valvoi eteläisen kahdeksankulmaisen rukoussalin (南円堂nanendo ) rakentamista Kofuku-jin temppeliin (興福寺) [4] ja kunnosti myös perustetun Seyaku-in Free Pharmacyn (施薬院) rakennuksen. vuonna 730 keisarinna Komyo (光明皇后, 701-760 ) [5] . Seyaku-in oli laitos, joka tarjosi sairaanhoitoa köyhille ja orvoille. Hänen alla oli puutarha, jossa oli mantereelta tuotuja lääkekasveja, jotka jaettiin sairaille ilmaiseksi.
Vuonna 821 Fujiwara no Fuyutsugu perusti Kangaku-inin (勧学院, myös japanilainen 勸學院), Fujiwara-klaanin [4] esi-isien koulun , yhden Metropolitan School of Officials -hallinnon alueella ( jap ). .大学寮daigakure) . Kangaku-in tunnettiin myös nimellä Daigaku-nansō (大学南曹), koska se sijaitsi yliopiston päärakennuksen eteläsiivessä [6] . 800-luvulla vaikutusvaltaisimmat perheet, esimerkiksi Tachibana ja Fujiwara, avasivat hallinnon alueelle erityisiä "majoituksia" siellä opiskelevien opiskelijoiden asumiseen. Vähitellen näiden laitosten rooli kasvoi, heidän valmistuneet rinnastettiin Daigakuresta valmistuneisiin.
Fujiwara no Fuyutsugu koonnut Nihon Kokin, joka sisältää tietoa maan historiasta vuosilta 792-833, vuonna 819 luodun Konin Kyakushikin (弘仁格式 ) ja heikensi ritsuryōn lakeja laajentamalla paikallisen aateliston ja korkeiden virkamiesten oikeuksia sekä "Dairishiki" ( Jap. 内裏式) [7] koottu vuonna 821, joka sijoittui eri seremoniat ja rituaalit.
Keisari Sagan vuonna 814 luoma antologia The Gathering Spawned by Clouds (凌雲 集 ryōnshū ), sisältää kolme Fujiwara no Fuyutsugun teosta. Alla on käännös yhdestä niistä, jossa on seuraava selventävä johdanto: "Sateen katseleminen pyhässä lähdepuutarhassa (Shinsen'en). Vastaus korkeimpaan runoon.
雨氣三秋冷 |
Ilma on sateinen, kylmä kolmannella syyskuulla. |
Fujiwara no Fuyutsugu on listattu vuonna 818 laaditun antologian Kokoelma kirjallisuuden mestariteosten (文 華秀麗集 bunka shureishu ) pääkokoajana. Se sisälsi kuusi Fujiwara no Fuyutsugun teosta. "Seuraan suvereenia Bonshakujiin. Vastaus korkeimpaan runoon ":
一 人 問道 登 梵釋 |
Yksi henkilö (suvereeni) selvitti tien ja meni Bonsyakin luo [comm. 1] . |
Fujiwara no Fuyutsugun kuoleman jälkeen seuraava runo sisällytettiin "Assembly for Governing the Country" ( japaniksi: 経国集, keikokushu , 827) buddhalaiseen runouteen liittyvään osioon. "Näin vanhan munkin palaavan vuorille. Vastauksena entisen keisarin korkeimpaan runoon ( Saaga )":
老僧落葉往玄虛 |
Vanha munkki pudonneiden lehtien välissä palaa pimeään joutomaalle. |
Fujiwara no Fuyutsugulla oli erittäin tärkeä rooli hovissa, sillä se organisoi aristokratian ja virkamiesten elämää säätelevien asiakirjojen kokoamistyötä. Kokoelmien kokoaminen, kirjallisten teosten kirjoittaminen ja kulttuurirakennusten rakentaminen vaikuttivat aikalaisten ja jälkeläisten myönteiseen arvioon. Vuonna 850, valtaistuimensa aikana, Montoku myönsi isoisälleen Fujiwara no Fuyutsugulle pääministerin aseman postuumisti.
LähteissäFujiwara no Fuyutsugua tuskin voi kutsua taitavaksi virkamieheksi: lähteistä käy ilmi, että ministerillä oli erinomainen mieli. Välillisen vaikuttamisen politiikka tuomioistuimen työn organisointiin erottaa sen Fujiwaran pohjoisen talon jälkeläisten toiminnan taustasta.
Arvokkaiden virkamiesten valinnasta
Oikeistoministeri [Fujiwara no Asomi Fuyutsugu] Kunnioittavasti
raportoi: ”[Teidän] alaisesi uskoo nöyrästi, että arvollisten korottaminen ja heidän nimittäminen virkoihin on [pyhän] kulttuurin tärkein ilmentymä. Virkamiehiltä vaatiminen ja lahjakkuuksien kannustaminen on hallituksessa pääasia. Jos joku maakuntien hallitsijoista kuitenkin ryhtyy elvyttämään kulttuuria ja palauttamaan sen oikealle tasolle, [silloin hänen toimintansa on kuin] tuulen melu puiden latvuksessa, vaikka hän noudattaakin lakia kaikessa. . Eihän silloin voi laukkaa, kun koko maa on rappeutunut. Siksi pyydän teitä kunnioittavasti valitsemaan huolellisesti jaloja ja oikeudenmukaisia kykyjä omaavia miehiä ja nimittämään heidät maakuntien kuvernöörien ja heidän avustajiensa tehtäviin. Vasta valitut hallitsijat ja heidän avustajansa tulisi erityisesti huomioida korkeimman yleisön keskuudessa, sekä arvostaa heidän taitoaan hallita maata, josta heille pitäisi palkita. [Jos teet niin], niin pian julkishallinnon saavutukset tulevat ilmeisiksi [4] .
— Arvohenkilöiden mielipiteet "Kugyo iken rokujo" (824 r.) kuudessa kappaleessaTietoja "junsatsushin" lähettämisestä
Samassa raportissa [Fujiwara no Asomi Fuyutsugu] sanoo kunnioittavasti: "Muinaisista ajoista lähtien kahdeksan tarkastajaa lähetettiin kaikkiin suuntiin tutkimaan ihmisten tapoja ja tapoja, tarkistamaan, kuinka provinssien kuvernöörit suorittavat tehtäviään, ja myös selvittämään. [mitä ovat] tavallisten ihmisten katastrofit ja vaikeudet. Siksi moraali oli arvokasta, velvollisuus täytettiin, hyviä [tekoja] kannustettiin ja paha hävitettiin.
Pyydän nöyrästi, että sellaiset tarkastajat jatkavat matkustamista ja valvovat hallinnon asioita [kentällä]” [4] ..
— Arvohenkilöiden mielipiteet "Kugyo iken rokujo" (824 r.) kuudessa kappaleessaFujiwara no Fusasaki | Fujiwara no Matate | Fujiwara no Uchimaro | Fujiwara no Fuyutsugu | Fujiwara no Yoshifusa | Fujiwara no Mototsune | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Fujiwara no Nagate | Fujiwara no Managa | Fujiwara no Manatsu | Fujiwara no Nagara | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Fujiwara no Kiyokawa | Fujiwara no Nagatsugu | Fujiwara no Mamoru | Fujiwara no Yoshimi | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Fujiwara no Uona | Fujiwara no Yoshikado | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||