Apostolien Pietarin ja Paavalin kirkko Petrovsky-Razumovskissa

Ortodoksinen kirkko
Apostolien Pietarin ja Paavalin kirkko Petrovsky-Razumovskissa
55°50′00″ s. sh. 37°32′58″ itäistä pituutta e.
Maa  Venäjä
Sijainti Petrovskoye (Razumovskoye) , Moskova
tunnustus Ortodoksisuus
Arkkitehtoninen tyyli Naryshkinsky
Rakentaminen 1683 - 1691  vuotta

Apostolien Pietarin ja Paavalin kirkko  on ortodoksinen kirkko , joka rakennettiin Naryshkinien kartanolle ja joka oli olemassa Petrovsky - Razumovskin maatalousakatemiassa .

Historia

On viittaus Aleksandrovskin käsikirjoitukseen, jossa todetaan, että Prozorovskin kartanon siirron jälkeen Naryshkineille vuonna 1678 Semchinon kylään oli jo ilmestynyt puukirkko taivaallisen suojelijan Tsarevitš Pietarin kunniaksi, jonka yhteydessä kylä sai sitten nimensä ensimmäisen osan - Petrovsky [1] . Tällaisen kirkon olemassaolosta ei kuitenkaan ole viitteitä, ei dokumentaarisia tai materiaalisia.

Jo elinaikanaan Cyril Naryshkin siirsi kartanon vaimolleen Annalle , joka seuraavana vuonna, 20. elokuuta 1683, myönsi 15 hehtaaria maata kirkon rakentamiseen.

Kivitemppeli rakennettiin vuoteen 1691 mennessä, mistä on osoituksena kirkon kolmen kellon kirjoituksen luonne - "poikaarinsa Kirill Poluektovich Naryshkinin aviomiehen muistoksi". Temppeli kuitenkin kirjattiin Patriarkaalisen valtiovarainministeriön tulokirjaan vasta vuodesta 1693, jonka yhteydessä historioitsija Ivan Tokmakov ilmoitti tämän vuoden rakentamisen valmistumisvuodeksi. Siitä huolimatta oli tapauksia, joissa kirkko oli ollut olemassa jo 5-10 vuotta, mutta se ei ollut mukana palkkakirjoissa. Vuoteen 1900 asti papiston asiakirjoissa kerrottiin: "Ei tiedetty, milloin (kirkon) rakensi ja kuka", ja vuodesta 1900 lähtien (rehtori, arkkipappi A. V. Martynov) kirjoitettiin: "Kirkko rakennettiin 1690-91 kirjoittanut Anna Leontyevna Naryshkina ...” .

Temppeli oli osa Selettien kymmenykset .

Tila, äidin isoisän perintö, sai Pietarin erityistä huomiota, ja hän lahjoitti temppelille vuonna 1684 julkaistun kirjan " Apostoli " [2] .

Vuoden 1746 jälkeen, kun kreivi Kirill Razumovski meni naimisiin prinsessa Jekaterina Naryshkinan kanssa, kylä sai nimekseen toisen osan. Uskonnollisuus oli Razumovskien näkyvä piirre; Kreivi Cyril oli monien kirkkojen ahkera rakentaja. Vuonna 1784 tila testamentattiin Lev Razumovskille , joka vuonna 1804 lisäsi luoteeseen Kazanin Jumalanäidin ikonin kappelin , joka oli arkkitehtonisesti tyylitelty päätemppeliksi, mutta jossa oli empire -tyylinen puoliympyrän muotoinen ikonostaasi [3] . -tasobarokki yksi säilyi päärakennuksessa [1] . Pääikonostaasissa olevan "paikallisen" Jumalanäidin ikonin vieressä oli ikoni, joka kuvasi Catanian Pyhää Leoa ja Egyptin Pyhää Mariaa  - omistajan ja hänen vaimonsa samannimiä pyhiä.

Vuonna 1812 temppeli tuhoutui. 17. tammikuuta 1813 piirin dekaani , All Saints -kylän pappi Timofey Yakovlev pyhitti ryöstetyn ja häpäisyn temppelin - "lämpimän" Kazanin kappelin. Pääalttari vihittiin käyttöön neljä ja puoli vuotta myöhemmin, 17.6.1817.

Vuonna 1850 jo uuden kartanon omistajan, joka piti apteekkia, Liivinmaan aatelisen von Schulzen alaisuudessa, dekaani pappi Perlov raportoi metropoliita Philareetille katon rappeutumisesta ja temppelin ikonien vaurioista. Tilan omistaja ei välittänyt temppelistä; kirkon arkistossa säilytettiin "Petrovsky-kirkon papin F. Bogolyubovin, papiston ja päämiehen" pyyntö sallia "kirkon kukkaron summa" käyttää temppelin korjaamiseen; Vuosina 1857-1859 korjausten jatkamista koskevat anomukset toistettiin. Von Schulz vuodesta 1831 lähtien alkoi välttää maton myöntämistä papiston jäsenille [4] .

Sen jälkeen kun valtionkassa osti tilan Schulzilta, temppeli nimettiin uudelleen " talokirkoksi "; Vuodesta 1865 lähtien akatemian teologian professorista tuli "Pietarin maatalous- ja metsäakatemian" henkilökunnan rehtori; 15. tammikuuta 1866 hänelle nimitettiin pappi Jakov Golovin [5] . Tähän mennessä temppeli oli peruskorjattu: läntinen kuisti rakennettiin Nikolai Benois'n [1] suunnitelman mukaan ; pääkäytävä on tehty lämpimäksi; kirkon ympärille rakennettiin uusi kävelyterassi kivikaiteella. Seuraava suuri remontti tehtiin rehtorin Nikolai Olivesin johdolla vuosina 1880-1881; 5. huhtikuuta 1881 se vihittiin ja avattiin jumalanpalvelukselle. Petrovsko-Razumovskin ominaispiirre on kosteus, joten temppelin korjaukset olivat usein. Uuden suuren remontin (1. puolisko 1896) suoritti rehtori, arkkipappi Aleksanteri Martynov hänen Moskovan kauppiaiden joukosta houkutteleman anteliaan lahjoittajan kustannuksella - kirkon suojelijana 1895-kesäkuussa 1898 - Nikolai Grigorjevin ; 18 tuhatta ruplaa käytettiin.

Vuonna 1902 Nikolai Bogolyubsky nimitettiin temppelin rehtoriksi ; Vuonna 1911 tulevasta hieromarttyyri Johannes Artobolevskysta tuli rehtori .

Vuoden 1917 lopusta lähtien temppelistä tuli seurakunta ; palvelut suoritettiin Kazanin käytävällä [6] .

Vuonna 1922 kirkon arvoesineiden takavarikointikampanjan aikana kirkosta takavarikoitiin "1 pood 38 puntaa 12 hopeapuolaa".

Vuonna 1927 kirkko suljettiin. Vuoteen 1934 mennessä rakennus purettiin; Apsidejen paikasta ohitti raitiovaunulinja. Vuonna 1947 temppelin paikalle pystytettiin kuvanveistäjä S. O. Makhtinin ja arkkitehti I. A. Frantsuzovin muistomerkki Vasily Williamsille [1] .

Arkkitehtoniset ominaisuudet

Pääarkkitehtonisen tyypin mukaan temppeli oli lähellä Naryshkinien rakentamia votiivikirkkoja - Pyhän Nikolauksen kirkko Zholchinon kylässä, Ryazanin alueella ja pieni Vladimirin kirkko Kitay-Gorodin Pyhän Nikolauksen portilla . Tämä antoi Igor Grabarille , joka kuvaili sitä "Venäläisen taiteen historiassa" esimerkillisenä Naryshkinin barokin muistomerkkinä , olettaa, että ne on rakentanut yksi arkkitehti.

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 4 Palamarchuk P. G. Neljäkymmentä neljäkymmentä. Moskova vuoden 1917 rajojen sisällä. - M . : Kirja ja liiketoiminta, Krom, 1995. - T. 3. - 586 s. — ISBN 5-7119-0043-9 .
  2. Mielipiteet siitä, että kirjassa on käsinkirjoitettu Pietari I:n kirjoitus, eivät ole samaa mieltä siistin käsinkirjoituksen kanssa, kun taas tiedetään, että tsaarilla oli äärimmäisen ruma.
  3. Puoliympyrän muotoinen ikonostaasi, jossa on pylväitä, reunus, friisejä, soikea katos alttaria kohti, kauniita kaiverruksia reunuksessa ja pylväiden kapiteilla.
  4. Tässä yhteydessä on säilytetty Metropolitan Philaretin päätös: "Mutta herra aatelismies allekirjoitti jalomiehenä epäilemättä ehdon täyttääkseen sen, eikä rikkoakseen sitä mielivaltaisesti. Hyville teoille ei anneta ehtoja, mutta jalot ja totuudenmukaiset ihmiset täyttävät rehellisesti allekirjoitetut ehdot, jotteivät jätä varjoa jalon aviomiehen kunniasanalle.
  5. Yakov Golovin - taiteilija A. Ya. Golovinin isä .
  6. Tietoja temppelistä (pääsemätön linkki) . Haettu 9. joulukuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 9. joulukuuta 2014. 

Kirjallisuus

Linkit