| Ortodoksinen kirkko | |
| Pyhän Nikolauksen ihmetyöntekijän kirkko "Big Cross" | |
|---|---|
| Näkymä Iljinkaan ja Pyhän Nikolauksen kirkolle "Iso risti" Iljinski-portilta. 1882 . | |
| 55°45′21″ s. sh. 37°37′43″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Sijainti | Moskova |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Moskova |
| rakennuksen tyyppi | Chetverik kellarissa _ |
| Arkkitehtoninen tyyli | Stroganov-tyyli |
| Rakentaminen | 1680-1688 vuotta _ _ |
| Kumoamisen päivämäärä | 1931 |
| Tila | Tuhoutunut |
| Osavaltio | Tuhoutui vuonna 1934 |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Pyhän Nikolauksen ihmetyöntekijän kirkko "Big Cross" (tunnetaan myös nimellä " Nikola Big Cross ") on Moskovan ortodoksinen kirkko , joka rakennettiin 1600-luvun lopulla ja purettiin vuonna 1934 . Temppelin päävaltaistuin vihittiin Neitsyt Marian taivaaseenastumisen nimissä , kappeli - Nikolai Ihmetyöntekijän nimissä .
Temppeli rakennettiin Arkangelin [1] [2] kauppiaiden Filatjevin kustannuksella lähellä Iljinski- porttia . Rakentaminen aloitettiin vuonna 1680 ja valmistui vuonna 1688. Temppeliä pidetään yhtenä ensimmäisistä esimerkeistä 1600-luvun puolivälissä kehittyneen seurakuntakirkon arkkitehtonisen tyypin uudistamisesta . Se on korkea, pitkänomainen nelinkertainen kellarissa , jaettu neljään tasoon vaakasuunnassa . Arkkitehtoninen innovaatio oli kellotornin (joka rakennettiin vuonna 1819 kahteen kerrokseen) erottaminen nelikulmiosta, ruokasalin puuttuminen (jota käytetään yleensä nelikulmion ja kellotornin yhdistämiseen), apsiden koon pienentäminen ja käytävät .
Kuten Arkangelin tuomiokirkossa , julkisivujen segmentoinnissa käytettiin tilauskoristelua , joka ei vastannut rakennuksen todellista rakennetta - temppelissä ei ollut lattioita, sisätila oli kiinteä. Ulkoisessa suunnittelussa oli jonkin verran eklektisyyttä - ensimmäisen tason pylväissä käytettiin dorialaista järjestystä , toisen tason - korinttilaalaista ja kolmannen muodon monimutkaisia pilareita , mutta hyvin valitun koko- ja muotosuhteen ansiosta eheys rakennusta ei rikottu. Tasoihin jaoteltujen ikkunoiden koko, muoto ja muotoilu erosivat toisistaan. Joten alemmilla kerroksilla ikkunat olivat suorakaiteen muotoisia, ja ne kehystettiin veistetyillä aluslevyillä , joissa oli rikki . Kolmannella, alemmalla tasolla, oli kahdeksankulmaiset ikkunat, jotka oli koristeltu valkoisilla kivikuvioisilla kehyksillä. Neljännes päättyi vääriin zakomaroihin . Temppelin viisi kupolia olivat monitahoisia, kulmissa oli kierrettyjä pylväitä ja niitä ympäröivät kokoshnikit .
Nimen "Nikola Suuri Risti" ihmiset antoivat Pyhän Nikolai Ihmetyöntekijän kappelin ja temppelin jäännöksen vuoksi - se sisälsi suuren (yli kaksimetrisen) puisen ristin, joka tehtiin Pyhän Nikolauksen toimesta. Filatievs. Tämä risti tehtiin patriarkka Nikonin Onega Crossin luostarissa tekemän ristin malliin . Ristissä oli 156 pyhäinjäännöstä , joissa oli hiukkasia eri pyhimysten jäännöksistä, lisäksi ristin keskellä sijaitsevien Pyhän Nikolauksen pyhäinjäännökset. Tämän puisen ristin lisäksi kirkossa säilytettiin kirjuri Andrei Gorodetskin vuonna 1680 tekemä alttariristi ja Kirill Ulanovin vuonna 1700 maalaama Kaikkien pyhien ikoni. Oli tapa tuoda tähän temppeliin "suuteli ristiä" - vala - ihmiset, jotka johtavat oikeudenkäyntejä.
Vuonna 1928 temppeli kunnostettiin. Metropolitan Sergiuksen julistuksen julkaisemisen jälkeen temppelin yhteisö osoittautui yhdeksi "ei-muistopuheenjohtajista", toisin sanoen niistä, jotka olivat eri mieltä julistuksesta ja lakkasivat muistamasta metropoliita Sergiusta (Stragorodsky) vallan palveluksessa. . Pyhän Nikolauksen kirkon seurakunnasta "Big Cross" tuli eräänlainen keskus Moskovan "ei-muistajien" yhteisölle, joka piti yhteyttä muihin yhteisöihin, jotka eivät tunnustaneet Metropolitan Sergiusta kirkon päänä. Ihmisiä muista kaupungeista tuli sinne tunnustamaan ja ottamaan ehtoollista . Temppelin rehtori Mihail Lyubimov uskoi, että "... uskovien ei missään tapauksessa pitäisi tunnustaa Sergian kirkkoa, koska tämä johtaa jonkinlaiseen sovintoon olemassa olevan järjestelmän kanssa ...". Kuitenkin vuonna 1935 hän itse suuntautui viranomaisten hallitsemaan remontointiin [3] .
Syksyllä 1931 temppeli suljettiin, ja jonkin ajan kuluttua seurakunta jatkoi liturgista elämäänsä pienissä kotikirkoissa. Vuonna 1932 suurin osa maanalaisista työntekijöistä rehtorin johdolla pidätettiin ja vangittiin [4] .
Vuonna 1934 temppeli tuhoutui kellotornin kanssa, temppelin paikalla on tällä hetkellä joutomaa.
Yksityiskohta Kolomenskojessa näytteillä olevasta levykaistasta
Iso alkukirjain
Yksityiskohta kukkakoristeesta