Cherkesogai
Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 22. elokuuta 2014 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 45 muokkausta .| Cherkesogai | |
|---|---|
| Moderni itsenimi | heinää |
| väestö | 100 000 |
| uudelleensijoittaminen |
Krasnodarin alue Adygea Moskova |
| Kieli | armenia , venäjä , adyghe |
| Uskonto | Kristinusko ( Armenian apostolinen kirkko ) |
| Mukana | armenialaiset |
Tšerkesogai ( itsenimi " heinä ", venäjäksi "heinä" , "ermelit" , myös "vuori" tai "trans-Kuban" armenialaiset; tšerkessi; tšerkessiarmenialaiset [1] ) on armenialaisten etninen ryhmä , joka asettui Pohjois- Länsi- Kaukasia 1400-luvulta lähtien (nykyaikainen Krasnodarin alue ja Adygean tasavalta ). Vuosisatoja vanha asuinpaikka Adyghe-kieliympäristössä johti erityisen etnolektin muodostumiseen . Toisin kuin Armenian armenialaiset, he kuuluvat antropologisesti pohjoiskaukasialaiseen tyyppiin (suora nenä, pitkä). 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla he alkoivat siirtyä tasaisille Venäjän alueille, joihin he perustivat Armavirin kaupungin . Tällä hetkellä eniten tšerkessiä on Armavirin ja Maikopin kaupungeissa .
Historia
Varhaiskeskiajalta lähtien diasporasta on tullut armenialaisten etnoksen tyypillinen olemassaolon muoto (muutto ja asuminen historiallisen kotimaan ulkopuolella paimentolaisturkkilaisten heimojen painostuksen seurauksena ja sittemmin Osmanien valtakunnan muslimihallittajien kristittyjen vainoaminen ja Persia ). Tällä hetkellä Pohjois-Kaukasus ja Ciscaucasia toimivat yhtenä tärkeistä armenialaisten etnoksen asutuksen keskuksista.
Uskotaan, että suurin osa Trans-Kubanin alueen armenialaisista muutti tänne 1400-luvun lopulla Krimiltä , missä ottomaanien valtakunta oli siihen mennessä vallannut Krimin khaanikunnan kokonaan . Sen jälkeen kun turkkilaiset valloittivat genovalaisten omistukset Krimillä ja Theodoron ruhtinaskunnan vuonna 1475 ja etenivät turkkifioitumiseen ja islamisaatio Kristitty väestö , armenialaiset alkoivat aktiivisesti muuttaa Moldovaan ja Puolaan ( Commonwealth ). Jotkut armenialaisista löysivät turvapaikan Pohjois-Kaukasuksen vuoristossa, tšerkessien keskuudessa , missä islam ei tuolloin ollut vielä levinnyt [1] .
Armenialaiset siirtolaiset, jotka ovat asuneet vuorilla 300 vuotta, omaksuivat tšerkessien tapat, tavat, elämäntavat, koko elämäntavan, joiden joukossa he asettuivat, siirtyessään tšerkessien (adyghe) kieleen, he säilyttivät kuulumisensa Armenian kirkolle . Näiden kahden kulttuurin tunkeutumisen seurauksena syntyi täysin uusi tsirkessien etninen ryhmä, vuoristoarmenialaiset [1] .
Selvitys
Armenialaiset uudisasukkaat asettuivat Gyaur -Khablin, Khatukain, Egerukhayn, Khadzhikhablin, Enimin, Shokonin ja Psekhutgin kyliin . Nykyaikaisen Gelendzhikin alueelle perustettiin myös kaksi Circassogai-kylää - Azatukh ja Bzatukh. Tšerkessiläiset armenialaiset oppivat adyghien kulttuurin ja pukeutumisen peruselementit ja kommunikoivat adygheen kielellä. Armenialaiset harjoittivat pääasiassa maataloutta, käsitöitä ja kauppaa [1] .
Ensimmäinen tunnettu venäläinen dokumentti tsirkessiarmenialaisista on armenialaisen papin, arkkipiispa Joseph Argutyanin päivätty muistio Katariina II:lle, joka oli ensimmäinen armenialaisista papistoista, joka loi yhteyden tšerkessiarmenialaisiin ja yritti järjestää heidän uudelleensijoittamisen Venäjän valtakuntaan. Ottomaanien valtakunnan kasvavan vaikutuksen yhteydessä 1700-luvun viimeisellä neljänneksellä Luoteis-Kaukasiassa. Venäjän hallitus suhtautui myönteisesti tällaisiin aloitteisiin poliittisten ja taloudellisten tavoitteidensa perusteella, mutta todellinen tilaisuus toteuttaa tämä avautui vasta vuonna 1829 tehdyn Adrianopolin sopimuksen solmimisen jälkeen Ottomaanien valtakunnan kanssa [1] .
Tšerkessien uudelleensijoittamisen Venäjän alueille suoritti neljä pääryhmää:
- Vuoteen 1839 mennessä Kuban -linjan päällikkö, kenraalimajuri paroni G.F. von Zass asetti 300 armenialaista perhettä vuoristoalueelta Kubanin tasangoille, jotka olivat alun perin asettuneet Kuban-joen vasemmalle rannalle, vastapäätä Kuban-joen linnoitusta. Vahva kaivo.
Merkittäviä sukunimiä
- Bogarsukovs
- Tarasov Artem Mikhailovich - ensimmäinen Neuvostoliiton miljonääri perestroikan alussa.
- Henri Troyat (Levon Aslanovich Tarasov) on ranskalainen kirjailija. Ranskan akatemian jäsen.
- Tarasov (Torosyan) Nikolai Lazarevitš - filantrooppi, miljonääri öljymies.
- Chentemirov Minas Georgievich - Kuibyshevin ja Keski-Volgan talousneuvoston varapuheenjohtaja, öljynjalostusteollisuuden varaministeri, Neuvostoliiton valtion rakennuskomitean ensimmäinen varapuheenjohtaja, sosialistisen työn sankari.
Muistiinpanot
Katso myös
Linkit
- Savva M. V. Krasnodarin alueen armenialaiset: "Kuban-kansalaiset henkilöt"
- Vinogradov V. B. Keski-Kuban: maanmiehet ja naapurit (perinteisen väestön muodostuminen). Historiallisten ja kulttuuristen alueellisten esseiden kirja. Armavir, 1995
- Shcherbina F. A. Armavirin ja tšerkessien historia. - Ekaterinodar, 1916.
| Armenialaisten etnos-tunnustukselliset ja etnokieliset ryhmät | ||
|---|---|---|
| uskonnollinen merkki |
|  |
| Kielen merkki |
| |
| Portaali: Armenia | ||