Diaspora

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 11. tammikuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 11 muokkausta .

Diaspora ( kreikaksi διασπορά , "hajaantuminen") on osa kansasta ( etnos ), joka elää kotimaansa ulkopuolella , muodostaa yhtenäisiä ja vakaita etnisiä ryhmiä asuinmaassaan ja jolla on sosiaaliset instituutiot ylläpitämään ja kehittämään identiteettiään ja yhteisöllisyyttään. 1] . Diasporaan kuuluminen merkitsee seuraavien ominaisuuksien olemassaoloa: 1) syrjäisyys etnisestä keskustasta, 2) tietty näkemys isänmaasta, 3) täydellisen integroitumisen puute vastaanottavaan yhteiskuntaan, 4) lähtömaahan paluuharkinta. mahdollisena muunnelmana elämänpolusta, 5) sitoutuminen isänmaan ennallistamiseen (kaikissa merkityksissä) ja 6) isänmaahan liittyvän etno-kansallisen tietoisuuden hallinta.[2]

Nykyaikaisessa yhteiskuntateoriassa vallitsee näkemys, että diaspora ei ole analyysin, vaan käytännön luokka. [3] Erityisesti amerikkalainen sosiologi Rogers Brubaker uskoo, että diaspora on idiomi, asema, väite. "Diasporan" käsitettä tarvitaan poliittisten hankkeiden artikulaatioon, odotusten muodostamiseen, resurssien ja voimien mobilisoimiseen ja uskollisuuksiin vetoamiseen. Tämä kategoria ei ole suunniteltu kuvaamaan maailmaa, vaan muuttamaan sitä.

Monet maat tunnustavat suhteet diasporaan tärkeäksi ulkopolitiikan alueeksi. Joissakin maissa ( Israel , Armenia , Intia ) diaspora, joka tarjoaa poliittista ja taloudellista tukea historialliselle kotimaalle, on erityisen tärkeä rooli. Diasporalla voi myös olla merkittävä rooli kansallisen kulttuurin säilyttämisessä ja kansallisen identiteetin muodostumisessa. Diasporat pitävät melko usein yhteyttä historiallisen kuulumisensa maahan ja vaikuttavat sijaintimaansa politiikkaan [4] .

Historia

Aluksi diaspora oli antiikin Kreikan kaupunkivaltioiden kansalaisten yhteisö, jotka muuttivat äskettäin valloitetuille alueille kolonisoidakseen ja sulauttaakseen viimeksi mainitut. .

Diasporat syntyivät väestöryhmien pakollisen tai vapaaehtoisen muuton seurauksena. Kauppiaat muuttivat usein ensimmäisinä , ja äskettäin muodostuneilla siirtomailla oli kaupallinen luonne. Samanlaiset elintilan laajentamismenetelmät olivat tyypillisiä foinikialaisille , juutalaisille ja kreikkalaisille . Kaikki nämä kansat, joilla oli pieniä valtioita, levisivät ja loivat siirtokuntia muinaisen maailman valtaviin avaruusalueisiin [5] .

Hellenisoituneiden juutalaisten keskuudessa termiä diaspora käytettiin viittaamaan juutalaisyhteisöihin, jotka koostuivat vapaaehtoisesti Israelin maan ulkopuolella asuvista yhteisöistä , toisin kuin babylonialaiset vuonna 586 eaa. väkisin karkottamat ( galut ) Juudan kuningaskunnasta. e. , ja roomalaiset Juudean maakunnasta vuonna 136 [6] .

Septuaginta luomisen myötä sanaa diaspora alettiin käyttää lähes yksinomaan viittaamaan Israelin maasta väkisin karkotettuihin diasporan juutalaisiin . . Todennäköisesti termin uusi merkitys johtuu Septuaginta ( 5. Moos . 28:25) sanoista "Herra vapauttaa sinut voittamaan vihollisesi; yhdellä tiellä sinä kuljet heitä vastaan ​​ja seitsemällä tavalla sinä pakenet heitä; ja sinut hajallaan kaikkiin maan valtakuntiin." Tässä mielessä sanalla diaspora on kielteinen konnotaatio, joka ilmaisee rangaistuksen: "Valittakaa, paimenet ja huokaa, ja pirskottakaa tomua päällenne, lauman johtajat; sillä sinun päiväsi ovat täyttyneet teurastuksellesi ja hajotuksillesi, ja sinä putoat kuin kallis astia." ( Jer. 25:34).

Nykyisessä merkityksessään termiä diaspora alettiin käyttää 1900-luvun lopulla, jolloin se lakkasi liittymästä yksinomaan juutalaiseen etniseen ryhmään . Termiä ei ole vielä tarkasti määritelty, siitä käydään vilkasta keskustelua sekä Venäjällä että ulkomailla [7] .

Jotkut valtiot luovat ja ylläpitävät yhteyksiä diasporaan ulkomailla, esimerkiksi Armeniassa [8] ja Georgiassa [9] vastaavat ministeriöt tästä.

Diaspora sosiologiassa

Diasporat eräänlaisina yhteisöinä ovat yksi sosiologian tutkimuksen aiheista . Tämän tutkimuksen puitteissa on tarpeen nostaa esiin useita tälle tieteelle tärkeitä näkökohtia diasporakysymyksessä.

Diasporan tehtävät

Etnisenä ryhmänä diaspora suorittaa useita yhteiskunnallisesti tärkeitä tehtäviä.

1. Kansallisen identiteetin säilyttäminen , henkilön etnisen itsetietoisuuden kehittäminen , kulttuurinen eristäytyminen diasporan etnisten ominaisuuksien puitteissa, eri kansojen kielen ja kulttuurin säilyttäminen.
2. Taloudellinen yhdentyminen . Suuret diasporat pystyvät muodostamaan kansallisen markkinaraon maan taloudessa, järjestämään kansallisia yrityksiä, jotka koostuvat tietyn etnisen ryhmän edustajista , mikä edistää niiden nopeaa taloudellista yhdentymistä.
3. Sosiaalinen suojelu. Diasporat usein puolustavat jäseniään erilaisissa taloudellisissa ja yhteiskunnallisissa konflikteissa sekä tarjoavat heille monenlaista apua ja palveluita.
4. Sopeutuminen . Diasporaan kuuluessaan etnisen vähemmistön edustajat sopeutuvat nopeasti uuteen maahan, tuntevat olevansa tutussa yhteiskunnassa ja sen tukemana.
5. Koulutus ja sosiaalistaminen . Lapset perivät oman etnisen ryhmänsä perinteet, sen kielen ja kulttuurin, koska he saavat asianmukaisen kasvatuksen perheensä sisällä ja koko diasporassa, joka pystyy perustamaan omat koulunsa tai luokkinsa sisälle, julkaisemaan valtakunnallisia sanoma- ja aikakauslehtiä. [kymmenen]

Positiivisten toimintojen ohella diasporisaatiolla on myös negatiivisia seurauksia. Yksi tärkeimmistä on lisääntyvä etnisten ryhmien välinen jännitys. Tällainen negatiivinen tapahtumien kehitys johtuu ensisijaisesti siitä, että diasporan edustajat ovat usein täysin eristyksissä muun kuin etnisen ryhmänsä edustajista, ensisijaisesti muiden diasporoiden edustajista. Yleensä nämä sosiaaliset muodostelmat ovat alttiita suljetun tyyppisille suhteille. Tämä edistää myös väärän käsityksen muodostumista diasporan jäsenten keskuudessa etnisestä ryhmästään ja muiden kansojen ja maiden edustajista. Hyvin usein on siis tilanne, jossa diasporan jäsenet ovat puolueellisia sen maan ihmisiin, jossa he itse asuvat, johtuen diasporan sosiaalisesta syrjäytymisestä.

Kielteisenä ilmentymänä pienten etnisten ryhmien syrjäytymisen seurauksista maan väestön koostumuksessa voidaan luonnehtia myös sellaisen sosiologisen vääristymän ilmaantumista, joka on usko ulkoryhmän homogeenisuuteen . Tämä koskee sekä enemmistöä että sosiaalista vähemmistöä. Samaan aikaan oman ryhmänsä jäsenet koetaan tarkoituksella positiivisemmin kuin ulkoryhmän jäsenet. Tämä tapahtumien kehitys lisää myös etnisten ryhmien välistä jännitystä ja epäluottamusta. [kymmenen]

Diasporan "elinkaari"

Z. I. Levin nostaa esiin useita vaiheita diasporan olemassaolossa yhteiskunnan yksikkönä [11] : Ensimmäisessä vaiheessa saapuneet maahanmuuttajat yrittävät selviytyä uudessa maassa, olla vuorovaikutuksessa vain etnisen ryhmänsä edustajien kanssa, mutta he tekevät sen väkisin vallitsevien olosuhteiden vuoksi. Tässä vaiheessa ympäristö, jossa ne sijaitsevat, on tärkeä. Jos vastaanottava yhteiskunta on vihamielinen maahanmuuttajia kohtaan, he solmivat yhä tiiviimpiä sosiaalisia siteitä maanmiehiinsä, mikä on edellytys diasporan muodostumiselle.

Jos autoktonien yhteiskunta eli maan alkuperäisasukkaiden yhteiskunta hylkää siirtolaiset, kuten edellä mainittiin, niin tämä edistää heidän yhteenliittymistä keskenään ja yhteisönsä sulkemista erityisesti etnisen periaatteen mukaisesti. Kun etnisen yhteisön jäsenten väliset suhteet rakentuvat, vakautuvat ja institutionalisoituvat, voidaan puhua täysimittaisen diasporan muodostumisesta sen kehityksen alkuvaiheessa. Tänä aikana diaspora integroituu vähitellen vastaanottajamaan taloustilaan, ottaa siinä markkinaraon ja sulkeutuu yhä enemmän .

Tärkeä rooli diasporan jatkokehityksessä on sen koolla. Pieni diaspora ei pysty muodostamaan täysimittaisia ​​sosiaalisia instituutioita itsessään, täysin abstraktia ulkomaailmasta ja on herkempi sen vaikutuksille. Tämä tarkoittaa, että pieni diaspora vanhenee nopeasti ja mahdollistaa jäsentensä integroitumisen yhteiskuntaan. Lukuisilla diasporoilla on paljon suurempi vaikutusvalta ja mahdollisuudet, mikä vaikuttaa haitallisesti siirtolaisten assimilaatioprosessiin ja voi jopa pysäyttää tämän prosessin kokonaan. Tärkeää on myös uusien maahanmuuttajien virran voimakkuus jo olemassa olevaan diasporaan. Jos se on tarpeeksi voimakas, se edistää kasvavaa yhteyttä historialliseen kotimaahan, kansallisen identiteetin elpymistä radikaalissa muodossaan, mikä taas johtaa jo osittain assimiloituneiden siirtolaisten eristäytymiseen isäntämaan yhteiskunnasta. Lisäksi aikatekijä vaikuttaa myös diasporan läheisyyteen. Maahanmuuttajat, jotka saapuvat maahan ilman pysyvän oleskelun tarkoitusta, eristyvät paljon todennäköisemmin diasporaan, suojattuna ulkoisilta vuorovaikutuksilta.

Edellä mainittujen tekijöiden yhdistelmästä riippuen diasporan jatkokehitys on kaksitahoinen. Se voi joko menettää merkityksensä ja vähitellen vanhentua, kun siirtolaiset integroituvat vastaanottavaan yhteiskuntaan, ja niistä tulee sen täysimittaisia ​​elementtejä. Silloin tunteakseen sosiaalista turvaa ja luottamusta tulevaisuuteen he eivät enää tarvitse diasporan tukea, ja se hajoaa vähitellen kokonaan.

Jos esiintyy etnisiä jännitteitä, vastaanottajamaan hylkäämistä, diaspora vahvistuu ja myötävaikuttaa siihen, että maahanmuuttajat etääntyvät entisestään yhteiskunnasta, johon he saapuivat. [yksitoista]

Suurimmat diasporat

• Kiinalainen diaspora  – yli 50 miljoonaa ihmistä [12] [13] [14]
• Intiaanidiaspora  – yli 25 miljoonaa ihmistä [15]
• Venäjän diaspora  - yli 25 miljoonaa ihmistä [16]
• Puolan diaspora  - 21 miljoonaa ihmistä [17]
• Ukrainan diaspora  on noin 12 miljoonaa ihmistä [18]
• Armenialainen diaspora  on noin 8 miljoonaa ihmistä [19]
• Juutalainen diaspora  on noin 8 miljoonaa ihmistä [20]
• Italialainen diaspora  on noin 8 miljoonaa ihmistä [21]
• Kreikkalainen diaspora  - noin 7 miljoonaa ihmistä [22]
• Tšerkessidiaspora (adyghe)  - yli 7,5 miljoonaa ihmistä
• Vietnamin diaspora  - noin 4 miljoonaa ihmistä [23]
• Turkkilainen diaspora – yli 3,5 miljoonaa ihmistä [24]
• Kazakstanin diaspora  - yli 3,5 miljoonaa ihmistä
• Saksalainen diaspora  - noin 3,5 miljoonaa ihmistä
• Valko-Venäjän diaspora  on noin 3,5 miljoonaa ihmistä [25]
• Azerbaidžanin diaspora  - noin 3,5 miljoonaa ihmistä

Katso myös

• Kansallinen vähemmistö
• irredenta

Muistiinpanot

1. ↑ Sosiologia: Encyclopedia / Comp. A. A. Gritsanov, V. L. Abushenko, G. M. Evelkin, G. N. Sokolova, O. V. Tereštšenko. - Minsk: Book House, 2003  (ei käytettävissä oleva linkki)  (ei käytettävissä oleva linkki) Haettu 15. huhtikuuta 2018.
2. ↑ William Safran. Diaspora moderneissa yhteiskunnissa: myyttejä kotimaasta ja paluusta  // Diaspora: A Journal of Transnational Studies. - 1991. - Vol. 1 , numero. 1 . — S. 83–99 . — ISSN 1911-1568 . - doi : 10.1353/dsp.1991.0004 .
3. ↑ Rogers Brubaker. "Diaspora" diaspora  // Etniset ja rotututkimukset. - 2005-01. - T. 28 , no. 1 . - S. 1-19 . - ISSN 1466-4356 0141-9870, 1466-4356 . - doi : 10.1080/0141987042000289997 .
4. ↑ Nesterovich V. Etnisten diasporien vaikutus säädösten antamiseen Yhdysvalloissa  // Viche. - 2013. - Nro 8 . - S. 19-23 . Arkistoitu alkuperäisestä 27. huhtikuuta 2021.
5. ↑ Diaspora // Men A. V. Bibliologinen sanakirja: 3 osassa - M . : Alexander Men Fund, 2002.
6. ↑ Diaspora - artikkeli Electronic Jewish Encyclopediasta
7. ↑ Joitakin perusteita diasporoiden typologialle. Popkov V. D.  (pääsemätön linkki)  (pääsemätön linkki) Haettu 16. huhtikuuta 2018.
8. ↑ Armenian tasavallan diasporaministeriö (pääsemätön linkki) . Haettu 16. huhtikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 18. huhtikuuta 2018. (määrätön) 
9. ↑ Katso osavaltion diasporaasioiden ministeriö (Georgia) .
10. ↑ 1 2 Trofimova E.L. Diasporien vaikutus etnisten suhteiden kehitykseen // Siberian Journal of Psychology. – 2005.
11. ↑ 1 2 Vakula I. M., Zubareva A. V. Yhteiskunnan kulttuurinen assimilaatio ja diasporisaatio nykyaikaisissa olosuhteissa // Oikeusfilosofia. – 2016.
12. ↑ Uudistuksia kehotettiin houkuttelemaan ulkomaisia ​​kiinalaisia ​​- China.org.cn . Haettu 23. heinäkuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 20. toukokuuta 2017. (määrätön)
13. ↑ Hu tapaa ulkomaisten kiinalaisten organisaatioiden johtajia|Politics|chinadaily.com.cn . Haettu 23. heinäkuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 23. kesäkuuta 2017. (määrätön)
14. ↑ Arkistoitu kopio . Haettu 23. heinäkuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 2. tammikuuta 2017. (määrätön)
15. ↑ Intia ja sen diaspora
16. ↑ Demoscope Weekly - Tiedotteen "Väestö ja yhteiskunta" sähköinen versio (Venäjän tiedeakatemian talousennusteen instituutin ihmisdemografian ja ekologian keskus) - "Venäjän laajuudessa" . Haettu 4. syyskuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 29. lokakuuta 2013. (määrätön)
17. ↑ Według najnowszych danych Polonia stanowi 35% narodu polskiego tj. okei. 21 miljoonaa; 39 miljoonaa Polaków mieszka w Polsce. Arkistoitu 20. kesäkuuta 2014 Wayback Machineen
18. ↑ Hallituksen portaali - Ukrainan diaspora . Haettu 27. lokakuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016. (määrätön)
19. ↑ BBC NEWS | Eurooppa | Armenia pyrkii lisäämään väestöä . Haettu 4. syyskuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 3. syyskuuta 2008. (määrätön)
20. ↑ アーカイブされたコピー. Haettu 15. maaliskuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 9. maaliskuuta 2013. (määrätön)
21. ↑ Diasporat nykymaailmassa: ilmiön ja käsitteen kehitys - Näkymät . Haettu 1. syyskuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 19. syyskuuta 2016. (määrätön)
22. ↑ Ulkomaankreikkalaisten neuvoston mukaan
23. ↑ Arkistoitu kopio (linkki ei saatavilla) . Haettu 23. heinäkuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 10. huhtikuuta 2015. (määrätön) 
24. ↑ Mary Lodigiani. Turks in Germany: An Evaluation of Sosioekonomic Integration  (englanniksi)  // Kollokvio: The Political Science Journal of Boston College. - 2017. - ISSN 2476-2482 . Arkistoitu alkuperäisestä 20.6.2020.
25. ↑ Tatjana Levkovich. Valkovenäjät ovat ulkomailla  : Sanomalehti. - Zvyazda, 16. toukokuuta 2007. - No. 88 (25953) . — ISSN 1990-763x . Arkistoitu alkuperäisestä 17. marraskuuta 2011.

Linkit

Sanakirjat ja tietosanakirjat

• Diaspora // Brockhausin ja Efronin pieni tietosanakirja  : 4 osana - Pietari. , 1907-1909.
• Diaspora // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
• Diaspora // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Pietari. , 1908-1913.
• Diaspora  (pääsemätön linkki)  - Sosiologia: Encyclopedia / Comp. A. A. Gritsanov , V. L. Abushenko , G. M. Evelkin, G. N. Sokolova, O. V. Tereštšenko - Minsk: Kirjatalo, 2003
• Diaspora // Men A. V. Bibliologinen sanakirja: 3 osassa - M . : Alexander Men Fund, 2002.
• Diaspora  (pääsemätön linkki)  - National Sociological Encyclopedia
• Diaspora // Suuri Neuvostoliiton tietosanakirja  : [30 nidettä]  / ch. toim. A. M. Prokhorov . - 3. painos - M .  : Neuvostoliiton tietosanakirja, 1969-1978.
• Diaspora - artikkeli Electronic Jewish Encyclopediasta

Artikkelit ja artikkelikokoelmat

• Neuvostoliiton jälkeisen tilan diasporat
• Militarev A. Käsitteen "diaspora" sisällöstä // "Diaspora", nro 1, 1999
• Dyatlov V. Diaspora: yritys määritellä termi ja käsite // "Diaspora", nro 1, 1999
• Kondratyeva T. Diasporat nykymaailmassa: ilmiön ja käsitteiden kehitys
• Nesterovich V. F. Etnisten diasporien vaikutus säädösten antamiseen Yhdysvalloissa / V. F. Nesterovich. Viche. 2013. Nro 8. S. 19-23.
• Popkov V. D. Joitakin perusteita diasporoiden typologialle  (pääsemätön linkki)
• Venäläisen diasporan syntyminen ja muodostuminen ulkomaille // " Otechestvennaya istoriya ", 1996, nro 1, s. 53-65.
• Kalinkin V. Yu., Kochetkov V. V. Kansalliset diasporat kansainvälisessä tilassa // Moskovan yliopiston tiedote . Sarja 18. Sosiologia ja valtiotiede. 2009. Nro 1
• Sandul J. Diaspora tieteellisenä määritelmänä: universaalisuus ja epävarmuus
• Muuttoliikkeet, siirtolaiset, "uudet diasporat": alueen vakauden ja konfliktien tekijä  (pääsemätön linkki) // Baikal Siperia: mikä muodostaa vakauden / toimituskunta: V.I. Djatlov, — M.; Irkutsk: Natalis 2005. s. 95-137
• Korkeakouluopetus 2000-luvulle: IX kansainvälinen tieteellinen konferenssi. Moskova, 15.–17. marraskuuta 2012: Raportit ja materiaalit. Symposium "Diaspora Venäjällä ja ulkomailla humanitaarisen koulutuksen aiheena" / V. K. Krivoruchenko . - M . : Moskovan kustantamo . humanit. un-ta "Seura", 2012. - 107 s.
• Artur Ataev Kaukasian diasporat ja yhteisöt // Moskova (lehti) . - 2015. - nro 10. - S. 161-176
• Z.I. Levin . Diaspora-mentaliteetti: systeeminen ja sosiokulttuurinen analyysi. — Oriental Studies Institute RAS, 2001.

Tilastot

• Juutalaiset, armenialaiset ja kreikkalaiset diasporat Venäjän valtakunnassa, Neuvostoliitossa, Venäjällä ja IVY-maissa  (pääsemätön linkki)

Kirjallisuus

• Venäjän diasporojen historia: XVIII - XX vuosisadan alku. Arkistokopio päivätty 14. helmikuuta 2017 Wayback Machinessa  - Ohjelma ja materiaalit erikoiskurssille / Kokoanut V. N. Shaydurov. Barnaul: Alt. un-ta, 2005. - 36 s.
• Etnisten diasporien ilmiö Popkov V. D. // Moskova: IS RAS, 2003, 340 s.

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Suuri tanskalainen Lyhyt heprea Britannica (verkossa) Katolinen (1997-…) Treccani Universalis Moderni Ukraina Sveitsin historiallinen
Bibliografisissa luetteloissa	BNF : 124901995 GND : 4012089-2 NKC : ph166069

Etniset diasporat

Azerbaidžani albanialainen arabialainen armenia (diaspora) valkovenäläinen brasilialainen bulgarialainen bosnialainen Unkarin kieli vietnami (Viet Chieu) gagauusilainen kreikkalainen Georgian Tanskan kieli juutalainen (galut) egyptiläinen Ingush intialainen irakilainen Espanja italialainen Kazakstan Kirgisia kiina (huaqiao) Korealainen Krimin tatari kurdi Latvialainen libanonilainen liettualainen makedonialainen Mari marokkolainen meksikolainen Moldovan mongolialainen mordvalainen saksa (Volksdeutsche) palestiinalainen pakistanilainen puola (polonia) Portugalin kieli romanialainen Venäjän kieli serbia Slovakian slovenialainen syyrialainen tatari Tiibetin turkkilainen uiguuri (ittipak) ukrainalainen kroatialainen Tšekki Filippiinit Ranskan kieli tšerkessilainen montenegrolainen Tšetšeeni tšuvashi Virolainen japani (Nikkei)