Ruttolääkäri tai ruttolääkäri ( englanniksi plague doctor , saksaksi Pestarzt , italiaksi physici epidemeie ) on määritelmä lääkärille , joka vakiinnutettiin keskiaikaisessa ja renessanssin Euroopassa , jonka päätehtävänä oli hoitaa potilaita, joilla on bubonirutto eli " musta kuolema ". varsinkin epidemioiden aikana . 1600-luvulta lähtien erityisestä suojapuvusta, jossa oli alkuperäinen "nenä" naamio , joka muistuttaa linnun nokkaa , tuli ruttolääkäreiden tunnusmerkki . . Erityisen ulkonäönsä ja antamansa mystisen sädekehän ansiosta ruttolääkärit vaikuttivat huomattavasti eurooppalaiseen kulttuuriin, mikä ilmeni erityisesti vastaavan hahmon esiintymisenä italialaisessa " Commedia dell'Artessa " ja kuuluisassa venetsialaisessa . naamio , joka muistuttaa lääkärin naamaria.
Black Death -pandemian puhjettua lääkäreiden yritykset vastustaa vaarallista tautia alkoivat myös, mutta toistaiseksi erikoistuneita "ruttolääkäreitä" ei ollut. Uskotaan, että ennakkotapauksen lääkäreiden palkkaamisesta erityisesti ruton hoitoon loi paavi Klemens VI , joka vuonna 1348 kutsui useita lääkäreitä hoitamaan mustan kuoleman lyömiä Avignonin asukkaita [1] . Sen jälkeen ruton koettelemien suurkaupunkien yliherrat tai kaupunginvaltuustot alkoivat seurata paavin esimerkkiä , ja seuraavien neljän vuosisadan ajan ruttolääkärit tulivat kiinteäksi osaksi eurooppalaista elämää.
Melko nopeasti ruttoparantajat omaksuivat erityisen paikan tuon ajan yhteiskunnassa. Pandemian aiheuttamat taloudelliset vahingot olivat ilmeisiä sekä suora uhka tavallisen väestön, mutta myös vallanpitäjien elämälle. Lisäksi lääkärit ilmeisesti onnistuivat silti saavuttamaan jonkin verran menestystä tai ainakin sellaisen esiintymistä. Oli miten oli, ruttolääkäreitä alettiin pian pitää erittäin arvokkaina asiantuntijoina, ja monissa kaupungeissa he saivat lisäetuja - esimerkiksi luvan leikata ruttoon kuolleiden ruumiita [2] . Lisäksi ruttolääkärit olivat korkeasti palkattuja. Tiedetään, että samana vuonna 1348 italialainen Orvieton kaupunki palkkasi ruttolääkäri Matteo Angelon 200 florinin vuosipalkalla, joka oli 4 kertaa tavallisen lääkärin vuosipalkkio [2] . Vuonna 1645 Edinburghin ruttolääkärin George Rayn kuukausipalkka oli 110 Skotlannin puntaa , kun taas kaupunginvaltuusto suunnitteli alun perin palkkaavansa hänet vain 40 puntaa kuukaudessa [3] . Toinen selkeä esimerkki ruttolääkäreiden suuresta arvosta on Espanjassa vuonna 1650 tapahtunut episodi , jolloin Barcelona lähetti kaksi lääkäriä rutosta kärsimään Tortosan kaupunkiin . Matkalla rosvot vangitsivat lääkärit, ja Barcelona joutui maksamaan huomattavan lunnaita heidän vapauttamisestaan [2] .
Kun otetaan huomioon lääketieteen yleinen kehitystaso keskiajalla, ruttolääkäreillä ei käytännössä ollut tehokkaita menetelmiä ruton hoitoon. Itse asiassa heidän toimintansa rajoittui pääasiassa ruttopubojen leikkaamiseen ja/tai polttamiseen. Jotkut lääkärit harjoittivat myös muita toimenpiteitä, kuten sammakoiden tai iilimatojen asettamista buboille "tasapainottaakseen normaalin elämän mehuja" [4] , sekä siihen aikaan suosittuja menetelmiä, kuten verenlaskua . Tilannetta vaikeutti myös se, että ruton parantajat eivät voineet olla vuorovaikutuksessa suuren yleisön kanssa toimintansa luonteen ja taudin leviämismahdollisuuden vuoksi; usein he itse joutuivat karanteeniin [5] . Renessanssin tultua tilanne parani jonkin verran, vaikkakaan ei niinkään tehokkaiden hoitomenetelmien syntymisen vuoksi, vaan useiden rehellisesti sanottuna hyödyttömien käytäntöjen hylkäämisen vuoksi. Erityisesti Michel de Notredamin ( Nostradamus ) neuvot, joka toimi myös ruttoparantajana ja esitti suosituksensa " Trakissa hillojen valmistuksesta ", kiteyttivät ruttoon kuolleiden ruumiiden nopeaan poistamiseen. rutto, tarjota sairaille raitista ilmaa ja laadukasta ruokaa, runsas puhtaan veden kulutus sekä ruusun terälehtien infuusion käyttö; kun taas Nostradamus ei kategorisesti suositellut verenvuodon käyttöä [6] .
Jotkut ruton parantajat käyttivät erottuvaa suojapukua. Lopullisessa muodossaan ruttolääkärin puku ilmestyi vasta vuonna 1619, kun ranskalainen lääkäri Charles de Lorme( Fr. Charles de Lorme ) ehdotti täydellistä suojavaatetusta ruttopotilaita käsitteleville lääkäreille [7] . Siihen asti ei ollut yhtenäistä suojapukua, ja ruttolääkärit käyttivät erilaisia vaatteita, minkä graafiset lähteet vahvistavat.
De Lormen ehdottama puku tehtiin silmällä pitäen kevyen jalkaväen nahkapanssaria [7] [8] . Tunnusomaisen "nokkanaamarin" lisäksi siihen kuului pitkä, kaulasta nilkoihin asti, viitta, tiukat housut, hanskat, saappaat ja hattu. Kaikki puvun elementit tehtiin vahatusta nahasta tai pahimmillaan vahaan kastetusta karkeasta kankaasta [7] .
Nokkanaamion, joka antoi lääkärille muinaisen egyptiläisen jumaluuden vaikutelman , uskottiin estävän sairauksia. Mutta nokassa oli myös toiminnallinen kuorma: se suojasi lääkäriä "sairautta aiheuttavalta hajulta", eli se oli nykyaikaisten hengityssuojainten prototyyppi . Nokka tai sen kärki oli täytetty vahvasti tuoksuvilla lääkeyrteillä, mikä helpotti jatkuvan ruttohajun hengittämistä. Ja koska ruttolääkäri pureskeli jatkuvasti ehkäisyä varten valkosipulia, nokka suojeli ympärillään olevia valkosipulin hajua vastaan. Lisäksi lääkäri asetti suitsukkeen sieraimiin ja korviin erityiseen sieneen. Jotta hän itse ei tukehtuisi kaikesta tästä hajukimpusta, nokassa oli kaksi pientä tuuletusaukkoa. Kuten 1900-luvun kaasunaamareissa , naamiossa oli lasisisäkkeet, jotka suojaavat silmiä. Pitkä vahaan kasteltu viitta ja paksu nahka tai öljytyt vaatteet tarvittiin välttämään fyysistä kosketusta tartunnan saaneiden ihmisten ruumiisiin ja ruumiisiin [5] .
Rose Tremainen romaani "Restoration" (eng. Restoration , 1989, Sunday Express -lehden mukaan vuoden kirja , Booker short list ) kertoo kuvitteellisen hahmon - Robert Merivelin - elämästä, josta tuli ensimmäisen kerran hovieläinlääkäri. Englannin kuningas Kaarle II ja sitten ruttolääkäri.
King 's Grace on vuoden 1995 elokuva, joka perustuu Rose Tremainen kirjaan The Restoration. Elokuva näyttää ruttolääkärin naamion ja esittelee Merivelin väitettyä parantamisprosessia. Vuonna 1996 pukusuunnittelija Robert Acheson palkittiin Oscarilla hänen työstään tämän elokuvan parissa .