| Paul Schaeffer | |
|---|---|
| Syntymäaika | 11. lokakuuta 1883 [1] |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 20. helmikuuta 1963 [1] (79-vuotias) |
| Kuoleman paikka | |
| Maa | |
| Ammatti | toimittaja , päätoimittaja , kirjailija , kirjailija |
Paul (pakossa Paul) Schaeffer ( 11. lokakuuta 1883 Kaldaussa, Schlochaun piirikunnassa (nykyisin Koldovo, Pommerin voivodikunta ) - 20. helmikuuta 1963 White River Junctionissa) - saksalais-amerikkalainen toimittaja ja politologi, joka työskenteli aktiivisesti Neuvostoliitossa 1920-luku
Paul Schaeffer tuli varakkaasta keskiluokan protestanttisesta perheestä. Hänen isänsä, oikeustieteen tohtori Wilhelm Schaeffer (Marburg, 1844-1898), oli Preussin maapäivien jäsen ja työskenteli korkea-arvoisena virkamiehenä useissa Saksan valtakunnan kaupungeissa . Hänen äitinsä oli Düsseldorfin yksityispankkiirin Christian Gottfried Trinkuksen tytär.
Opiskeltuaan Koblenzin, Berliinin ja Düsseldorfin kuntosalilla hän opiskeli filosofiaa Münchenissä, Marburgissa ja Grazissa. Vuosina 1913/1914 hän työskenteli useita kuukausia harjoittelijana Saksan Lontoon-suurlähetystössä. Ei kutsuttu asepalvelukseen sopimattomuuden vuoksi, Schaeffer työskenteli Haagissa Saksan lähetystön tiedotuspalvelussa vuonna 1915 ja vuodesta 1916 lähtien kirjeenvaihtajana Hollandsch Nieuwsbürossa Saksassa. Vuonna 1919 hän aloitti työskentelyn Berliner Tageblattin kirjeenvaihtajana kustantamo Rudolf Mosse Verlagissa Annette Kolbin kautta . Hän asui Haagissa ja oli kirjoittanut ainutlaatuisia raportteja konferenssista Spassa . [2]
Marraskuussa 1921 hänet lähetettiin Moskovaan ja siitä lähtien hän toimi Venäjän asiantuntijana tietoa Neuvosto-Venäjän poliittisesta ja taloudellisesta kehityksestä . Moskovan uransa alussa häntä pidettiin Saksan suurlähettilään Ulrich von Brockdorff-Rantzaun luottamusmiehenä ja siten Rapallon politiikan kannattajana . Schaeffer työskenteli lyhyen aikaa myös Berliner Tageblattissa vuosina 1923/24 Ruhrin alueella ja väliaikaisesti vuosina 1925-1927 Kaukoidässä ja Italiassa. Schaefferin aikakauden johtavia artikkeleita, jotka saivat paljon huomiota, ovat mm.
Immanuel Birnbaumin mukaan itsevarma, taloudellisesti riippumaton, korkeasti koulutettu polyglotti Schaeffer oli 1920-luvun puoliväliin mennessä "tähti saksalaisten kirjeenvaihtajien keskuudessa". [3] Vuonna 1925 hän meni naimisiin entisen prinsessa Natalya Petrovna Volkonskajan kanssa ( 28.12.1889 Pietarissa , s. Natalya Petrovna Lukina, sai ruhtinaallisen tittelin ensimmäisessä avioliitossaan, mutta erosi miehestään tämän petoksen jälkeen - 11.12.1981). New Yorkissa ). [4] [5] [6]
Hän ja hänen vaimonsa pitivät Moskovassa erittäin vieraanvaraista kotia, jossa toimittajat ja diplomaatit tapasivat säännöllisesti kello viiden teelle keskustelemaan taiteesta, kirjallisuudesta, uskonnosta, maailmanhistoriasta ja Neuvostoliiton politiikasta. Ulkomaan lehdistön yhteyksien ansiosta Schaefferin salonki muuttui "eräänlaiseksi toiseksi suurlähetystöksi, ulkoministeriön epäviralliseksi edustukseksi". [7] Hänellä oli suoria henkilökohtaisia yhteyksiä Georgi Vasilyevich Chicheriniin , Karl Radekiin , Nikolai Ivanovitš Bukhariniin ja Leon Trotskiin . Amerikkalaisten Louis Fisherin , Walter Durantyn ja Eugene Lyonsin sekä sveitsiläisen Emil Ludwigin lisäksi Schaeffer oli yksi harvoista ulkomaisista toimittajista, joita Joseph Stalin haastatteli tänä aikana. [kahdeksan]
1920-luvun lopulta lähtien Schaeffer herätti yhä enemmän Moskovan viranomaisten tyytymättömyyttä. Hän kirjoitti toistuvasti pakkokollektivisoinnista , siihen liittyvistä nälänhädän ilmiöistä (useita vuosia ennen holodomoria Ukrainan alueella) ja Leninin ympärillä nousevasta persoonallisuuskultista . Vaikka useat "progressiiviset toimittajat", kuten Heinrich Mann ja Carl von Ossietzky , tukivat "bolshevismin julmaa politiikkaa järkevin perustein hallitsevana voimana" ja hylkäsivät Weimarin tasavallan, jossa heidän mielestään "vain kaaos vallitsee, ja köyhät massat kompastuvat päämäärättömästi ja ovat moraalisesti julmia”, Paul Schaeffer totesi ”venäläisten suuren enemmistön halun saada karismaattisia johtajia” [9]
Samoihin vuosiin Schaefferin ensimmäinen kirja Seven Years of the Soviet Union [5] julkaistiin useilla kielillä yhtä aikaa, jossa hän kuvaili Neuvostoliiton nousun poliittisia ja taloudellisia edellytyksiä kokemusten perusteella. hänen matkoistaan Neuvostoliiton ympäri. Kirja nousi erityisesti William J. Donovanin tietoon , josta tuli myöhemmin Yhdysvaltain tiedustelukoordinaattori. [kymmenen]
Schaeffer osallistui julkaisuillaan tahattomasti saksalaisten asiantuntijoiden pelastamiseen " Shakhtyn tapauksen " vastaajina; ärsyyntynyt Chicherin vaati kirjeessään Krestinskylle Schaefferin välitöntä karkottamista Neuvostoliitosta [11] .
Marraskuun lopussa 1929 Neuvostoliitto kielsi Paul Schaefferin pääsyn Neuvostoliittoon "kolmen viime vuoden aikana lisääntyneiden epäystävällisempien julkaisujen vuoksi". [12] Pakotetun lähdön jälkeen William Morrow & Company julkaisi New Yorkissa kirjan Born Twice in Russia: My Life Before and Before the Revolution, jossa hänen vaimonsa oli nimetty kirjoittajaksi ja Mura Budberg kääntäjäksi salanimellä Natalya. Petrova. Kirjasta tuli bestseller Yhdysvalloissa 1930-luvulla, erityisesti amerikkalaisten tyttöryhmien keskuudessa. "Ei-proletaarista alkuperää olevien venäläisten" kohtelu sekä GPU :n "luokkavihollisten" joukkoteloitukset, pidätykset ja kidutukset kuvataan melko yksityiskohtaisesti. [13] [14] Kirjan julkaisun jälkeen Neuvostoliitto julisti virallisesti Schaefferin persona non grataksi . [5] [15]
Vuodesta 1930 lähtien Schaeffer otti kommunismin vastaisen kannan, ja Carl von Ossietzky kritisoi häntä "journalistisena primadonnana, joka tekee samoin, jos hän ei laita silkkityynyä joka askeleensa alle". [16] Ossietzky kirjoitti edelleen Weltbühnessa: "Jokaisella, joka nykyään kirjoittaa Venäjän asioista bolshevismin ystävänä tai vastustajana, on valtava vastuu, ja tästä tulee valtava taakka publicistille, kuten herra Schaefferille, jota pidettiin aiemmin suorapuheinen russofiili . Olihan herra Schaeffer ensimmäinen, joka saavutti Neuvostoliiton hyväksynnän saksalaisessa yhteiskunnassa. Hänen ansiostaan bolshevikkien vastaisten puolueiden julisteet katosivat suurelta osin Saksasta” [17] [18] .
Maaliskuun alussa 1930 Schaeffer meni Yhdysvaltoihin Berliner Tageblattin kirjeenvaihtajaksi . Hänen vaimonsa meni hänen kanssaan, joka 11 vuoden eron jälkeen pystyi tapaamaan esikoisensa Dmitryn, joka opiskeli Harvardin yliopistossa , jossa myös hänen toinen poikansa Peter opiskeli. Natalie Schaeffer osti talon Vermontista , jonne monet venäläiset emigrantit asettuivat, ja hänestä tuli Yhdysvaltain kansalainen vuonna 1935. Vuonna 1932 Paul Schaeffer muutti Lontooseen ulkomaan kirjeenvaihtajaksi. Yksityisesti hän ja hänen vaimonsa matkustivat säännöllisesti Amerikasta Eurooppaan seuraavien vuosien aikana. [19] [20]
Heinäkuussa 1933 hänet nimitettiin lehden ulkopolitiikan osaston johtajaksi ja huhtikuussa 1934 Berliner Tageblattin päätoimittajaksi . Kun kansallissosialistit tulivat valtaan , Joseph Goebbels , joka oli toistuvasti arvostellut saksalaisen lehdistön "monotonisuutta", teki lehdestä saksalaisen "maailmanlehden". Tätä varten hän vakuutti Schaefferille, että hänellä on täydellinen käsien vapaus julkaisujen sisällön valinnassa. Viestintäasiantuntija Christina Holtz-Bachin mukaan Schaefferillä, kuten monilla porvarillisilla poliitikoilla ja toimittajilla, oli tietty ymmärrys "järkevien kansallissosialistien" kanssa esimerkiksi ulkopolitiikasta ja kommunismin vastaisuudesta, mutta hänellä oli myös hyvin selkeät rajat. Schaeffer tapasi säännöllisesti Goebbelsin, mutta samalla ylläpiti ystävyyttä juutalaisten kanssa, hylkäsi julkisesti kategorisesti patologisen antisemitismin. [21]
Schaeffer teki paljon työtä Mosse-konsernin taloudellisen romahduksen koetteleman sanomalehden pelastamiseksi ja pystyi lisäämään levikkiään merkittävästi. Hän piti erittäin tärkeänä ulkomaista uutisointia, jota varten hän lähetti nuoria toimittajia viikon mittaisille matkoille maihin, jotka olivat tuolloin suurelta osin tuntemattomia ja eksoottisia monille lukijoille. Esimerkkejä ovat Petra Vermehren, joka matkusti yksinomaan Balkanilla , ja Margrethe Boveri, joka teki tutkimusta hänen puolestaan Maltalla , Marokossa, Algeriassa, Tunisiassa, Egyptissä sekä Sudanissa ja Abessinian valtakunnassa . tai Herbert Iering , joka lensi Intiaan, Etelä-Amerikkaan ja Hollywoodiin katsomaan elokuvia . [19]
Schaeffer käytti artikkeleissaan jatkuvasti ilmaisua "herra Hitler" "Führerin" tai "kansleri" sijaan. Propagandaministeriön lehdistötilaisuudessa vuonna 1935 oli skandaali. Schaeffer kirjoitti pääkirjoituksessaan, että ”Ihmiset, joissa uskonnolliset yhteisöt ovat säilyneet, kuten Italia ja Englanti, ovat ajattelun joustavuuden suhteen parempia kuin muut kansat. Saksassa ei ole säännöllistä vastuuta." [22] Propagandaministerin tiedottaja Alfred-Ingemar Berndt huusi lehdistötilaisuudessa Schaefferille, tiesikö hän Alfred Rosenbergin 2000- luvun myytin ensimmäisen osan . Konferenssin osallistujien hämmästykseksi Schaeffer jatkoi hymyillen: "Muuten, totean, että Saksassa on nyt uskonto, jonka ensimmäinen osa on jo julkaistu."
Neljän vuoden suunnitelman hyväksymisen jälkeen vuonna 1936 myös Goebbelsin tavoitteet muuttuivat, ja nyt painopiste on resurssien optimoinnissa , muun muassa ohjaamalla työvoiman käyttöä, paperin ja raaka-aineiden jakelua ja siitä johtuvaa painetun tuotannon vähentämistä. ulostulo. Kuten kaikki sanomalehdet, myös Berliner Tageblatt joutui tästä lähtien noudattamaan erilaisia viranomaisvaatimuksia. Schaeffer, joka oli aina yrittänyt pitää sanomalehden itsenäisenä, pettyi lopulta ja lähti Saksasta vuoden 1936 lopussa. Hän ja hänen vaimonsa matkustivat yksityisesti Hollannin Itä-Intiaan , Malesiaan, Siamiin , Kiinaan ja Japaniin kahden vuoden ajan.
Kaakkois-Aasian matkojen jälkeen Schaeffer työskenteli ulkomaisena kirjeenvaihtajana useissa saksalaisissa sanomalehdissä New Yorkissa. Esimerkiksi toukokuusta 1940 lähtien hän toimitti säännöllisesti raportteja Yhdysvalloista viikkolehteen Das Reich . Samana vuonna Deutsche Verlag julkaisi kirjansa USA 1940s. Roosevelt - Amerikka ratkaisevalla vuonna. Siinä hän puhui Yhdysvaltain massiivisesta uudelleenaseistumisesta vuodesta 1938 lähtien ja huomautti, että "jos sodanlietsojat ylittävät pasifistiset voimat, Yhdysvallat selviää konfliktista globaalina suurvaltana". [23]
Kun Yhdysvallat aloitti sotaan Saksaa vastaan, Schaefferin oli määrä palata Saksaan diplomaattihenkilökunnan ja muiden saksalaisten toimittajien kanssa, mutta vähän ennen lähtöä hän mursi lonkkansa satamahotellissa ja lääkärit kertoivat hänelle, ettei hän voinut. kuljetetaan. 16. joulukuuta 1941 hänet karkotettiin vihamielisen valtion kansalaisena internointileirille , jossa hänen haavaansa ei ensin hoidettu, ja myöhemmin se hoidettiin väärin. Hän joutui maksamaan itse sairauskulunsa. Yhdysvaltain hallituksen Saksan kansalaisille määräämien tilien ja tilisiirtojen vuoksi Schaeffer kohtasi suuria vaikeuksia. Natalie Schaeffer joutui myymään Vermontin kotinsa maksaakseen miehensä sairaanhoidon. Schaefferin moskovalaisen tyttöystävän, amerikkalaisen toimittajan Dorothy Thompsonin tuella hän onnistui saamaan 15. tammikuuta 1943 Schaefferin vapautuksen "antinatsivastaisena", joka on kuitenkin sittemmin ollut pysyvästi pyörätuolissa. [24] [25] Hän asettui maatilalle, jonka omistaa Dorothy Thompson, Eleanor Rooseveltin läheinen ystävä. Hän välitti säännöllisesti artikkeleita ammatillisista aiheista amerikkalaisissa aikakauslehdissä Foreign Affairs , Aria ja The Contemporary Review . Siitä huolimatta hänen täytyi sodan loppuun asti kantaa mukanaan rekisteröintikorttia ja saapua henkilökohtaisesti viranomaisille kuukausittain. [2] [25]
Vuoden 1945 jälkeen Schaefferit vuokrasivat itse pienen maatilan. Eri amerikkalaisten sanomalehtien freelance-toimittajana ja Chicagossa sijaitsevan kustantamon konsulttina Paul Schaeffer kampanjoi julkaistakseen informatiivista materiaalia, joka koulutti amerikkalaista lukijaa Saksasta. Hän vietti vanhuutensa White River Junctionissa lähellä Woodstockia Vermontissa . [2] Natalie Schaeffer oli Harvardin yliopiston Dumbarton Oaks Research Library and Collectionin slaavilaisen osaston johtaja vuosina 1945–1965. Hän jätti Dumbarton Oaksille suuren kokoelman bysanttilaista ja venäläistä taidetta, ikonografiaa sekä ikonien ja esineiden arvioita ja kuoli New Yorkissa vuonna 1981.
USA:n yliopistoissa Schaefferin kirjat Born Twice in Russia: My Life Before and Before the Revolution ja Seven Years in Soviet Russia ovat edelleen Stalinin ja bolshevismin tutkimuksen suosituimpia vakioteoksia. [15] [26]