| Enopion | |
|---|---|
| muuta kreikkalaista Οἰνοπίων | |
| Dionysos ja Oenopion (n. 540-530 eKr.) | |
| Mytologia | antiikin kreikkalainen mytologia |
| Lattia | Uros |
| Isä | Dionysos [1] , Rhadamanthus [1] tai Theseus [2] |
| Äiti | Ariadne [1] |
| Veljet ja siskot | Stafil ja Foant |
| Lapset | Merope , Athamas , Melas , Maron , Talus , Salag ja Aero |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Enopion (Oinopion, muu kreikkalainen Οἰνοπίων "viinin juoja") on hahmo antiikin kreikkalaisessa mytologiassa [3] . Theseuksen ja Ariadnen poika [4] tai Dionysoksen ja Ariadnen poika [5] . Hesiod [6] kutsui Evanthia isäksi .
Radamanthes teki hänestä Khioksen kuninkaan [7] . Khioksen runoilijan Ionin mukaan hän purjehti Khiokseen laivoilla, mukana hänen poikansa Tal, Evanth, Melana, Salaga ja Athamant. Hänen hallituskautensa aikana saarelle saapuivat Euboiasta kotoisin olevat karialaiset ja abantit . Hän johti Khioksen siirtokuntaa, opetti hänelle viiniköynnöksen kasvattamista [ 9] . Gelikan vaimo, Aeron [10] (alias Merope ) tytär. Orion kosi tyttärensä ja raiskasi hänet, mutta Enopion juotti ja sokaisi hänet satyyrien avulla. Myöhemmin Orion sai näkönsä, mutta Poseidon piilotti Enopionin Hephaiston rakentamaan maanalaiseen taloon [11] .
Enopionin hauta Chioksessa Pausaniaksen mukaan "oli tilaisuus luoda useita legendoja hänen rikoksistaan" [12] . Khiosta kutsuttiin "Enopionin kaupungiksi" [13] . Samoksella kirjoitusten mukaan toista kahdesta lisäfylasta kutsuttiin enopeiksi [14] . Myöhäisen arkaaisen ajanjakson Chioksesta peräisin olevassa kirjoituksessa on nimetty Enopionin mukana muuttaneiden siirtolaisten nimet, mukaan lukien hänen vaimonsa ja lapsensa, joita ei mainita säilyneessä kirjallisessa perinteessä [15] .