Abu Erteila

Aby-Erteyla ( eng.  Abu Erteila ) on arkeologinen kohde , johon kuuluu Kushin valtakunnan ajalta peräisin oleva temppelikompleksi ja hautausmaa, joka sijaitsee 190 km koilliseen Sudanin pääkaupungista Khartumista .

Historia

Kush-kausi

Abu Erteilin temppeli pystytettiin 1. vuosisadan alussa ja se oli omistettu kruunausseremonioille. Kolmannella vuosisadalla osa temppelin tiloista rakennettiin uudelleen ja käytettiin asuina. IV-XV vuosisatojen aikana temppeli hylättiin, ja paikallisväestö alkoi käyttää Abu Erteilan ympäristöä hautausmaana.

Kaivaukset XX-XXI-luvuilla.

Brittiläinen arkeologi John Crowfoot löysi Abu-Erteila-kompleksin vuonna 1911, ja se sai samalla nimensä. Ranskalais-sudanilainen retkikunta jatkoi osittain kaivauksia vuonna 2003 [1] . Systemaattinen tutkimus alkoi vuonna 2008 alkaneen Eleonora Kormyshevan ja Eugenio Fantusatin venäläis-italialaisen tutkimusmatkan ansiosta [2] .

Kaivausten tuloksena paljastui, että 4.-1700-luvun hautausmaalla [a] on hautoja, joissa on sekahautausrituaali , joskus arkeologit onnistuvat erottamaan kristityn ja muslimin. Haudattujen ruumiiden löydöistä voidaan mainita strutsinmunankuoresta tehty kaulakoru ja rannekoru sekä vaatteisiin ommeltu lasihelmiä [1] . Arkeologit ovat löytäneet kuningas Natakamanin , kuningatar Amanitoren , heidän seuraajansa Sorcarorin ja jumalatar Isisin nimet meroittilaiskauden esineistä . Itämäen tutkiminen on alkuvaiheessa, savitiiliseinien sirpaleita on löydetty ja pylväspätkiä edellä mainitun kuninkaan ja kuningattaren [1] nimillä .

Kuvaus

Sijainti

Abu Erteila sijaitsee 7,5 km etelään Meroesta ja 1 km etelään Aulibista, jonka kanssa muistomerkillä oli muinaisina aikoina yhteinen vesisäiliö Hosh el-Kafar [b] [1] .

Ulkonäkö

Abu-Erteila sisältää kahden rakennuksen rauniojäännökset, jotka on rakennettu raakatiilistä ja paistetusta tiilestä erillisillä hiekkakiviosilla. Kompleksin pinta-ala on noin 2000 m². Temppeli oli suorakaiteen muotoinen, ja se rakennettiin muinaiseen egyptiläiseen arkkitehtoniseen tyyliin . Rakennus sijaitsi keskeisellä kukkulalla. Kompleksin suunta johtui luultavasti Niilin suunnasta tässä paikassa.

Sisustus

Hypotyylihallissa oli kaksi keltaista hiekkakivestä valmistettua pylvästä, joista toisessa oli osittain säilynyt kohokuvio . Pylonin edessä oli kahden patsaan jalustat. Temppeliin oli kiinnitetty pohjois- ja eteläpuolella varastohuoneita ja muita pyhäkköjä. Rakennusten seinissä on säilynyt muinaisen egyptiläisen ja roomalaisen taiteen aiheisia freskoja .

Kaivausten tuloksena löydettiin koriste- ja arkkitehtonisia yksityiskohtia, joissa oli kohokuvia. Temppelissä muiden yläpuolella kunnioitettua jumaluutta on vaikea määrittää Kushin valtakunnan uskonnon luonteen vuoksi, mikä heijasteli useisiin muinaisiin egyptiläisiin jumaliin ja kuninkaallisten henkilöiden kulttiin liittyvän symbolismin läsnäoloa.

Ylipapin asuinpaikka

Abu Erteilan länsimäeltä löydettiin suorakaiteen muotoisen monihuoneisen rakennuksen jäänteet. Kuninkaallisilla ja uskonnollisilla symboleilla (esim. kulttikeramiikkaa tai aurinkokiekon kuvalla varustettu arkkitraadi ) päätellen voidaan olettaa, että rakennus on toiminut temppelin ylipapin asuinpaikkana ja tilapäisenä asuinpaikkana. kuninkaat [1] .

Katso myös

• Meroe
• Naga (Sudan)

Kirjallisuus

• Fantusati E., Kormysheva E. E. Abu Erteila // Afrikka . - 2010. - Ongelma. 65 . - S. 271-277 .
• Fantusati E., Kormysheva E. E., Lobban R., Malykh S. E. Kaivaukset Abu Erteilassa (kausi 2008-2009) // Egyptin ja kristillisen idän kulttuuriperintö.  (englanniksi) . - Moskova, 2010. - Voi. 5 . - s. 14-42 .
• Fantusati E., Kormysheva E. E., Malykh S. E. GPR Tutkimus ja arkeologiset kaivaukset Abu Erteilassa (Sudanin tasavalta) // Uusi tutkimus Etelä-Arabian ja sen naapureiden arkeologiassa ja epigrafiassa. Proceedings of "Rencontres sabeennes 15" pidettiin Moskovassa, 25.-27.5.2011.  (Englanti) / toim. A. Sedova. - Moskova, 2012. - S. 165-208 .
• Fantusati E., Kormysheva E. E., Malykh S. E. Abu Erteila. Italialais-venäläisen arkeologisen tehtävän kaivausten alustavat tulokset. Kaudet 2009-2011 // Beitrage zur Sudanforschungen.  (englanniksi) . - Wien, 2012. - S. 21-59 .
• Kormysheva E.E., Malykh S.E., Fantusati E. Arkeologinen tutkimusretki Abu Erteilissä (Sudan). Kaudet 2009-2010 // Historialliset muistiinpanot. . - Moskova, 2012. - Numero. 14 (132) . - S. 369-390 .
• Kormysheva E. E., Malykh S. E., Fantusati E. Abu Erteila: Meroe-imperiumin uusi hallinnollinen keskus (Pohjois-Sudan) // Vostok (Oriens). Afro-Aasialaiset yhteiskunnat: historia ja nykyaika . - 2014. - Nro 2 . - S. 121-141 . (Venäjän kieli)
• Fantusati E., Kormysheva E. E. Quinta e sesta campagna di scavo ad Abu Erteila: rapporto preliminare // Atti della Quatra Giornata di Studi Nubiani. Serie Orientale Roma. Nuova-sarja  (englanniksi) / toim. e. Fantusati ja M. Baldi. - Rooma, 2014. - Vol. 2 . - s. 1-48 .
• Fantusati E., Kormysheva E. E., Malykh S. E. Abu Erteila - arkeologinen kohde Butanan alueella // Der antike Sudan. Ein Forscherleben zwischen den Welten Zum 80. Geburtstag von Steffen Wenig. Mitteilungen der Sudanarchaologischen Gesellschaft zu Berlin eV' (englanniksi)  : Erikoisnumero / toim. A. Lohwasser ja P. Wolf. - Berliini, 2014. - S. 65-94 . 
• Fantusati E., Kormysheva E. E., Malykh S. E. Survey in Abu Erteila: Alustavat tulokset // Neljäs kaihi ja sen jälkeen. Proceedings of 12th International Conference for Nubian Studies  (englanniksi) / toim. J. R. Anderson ja D. A. Welsby. - Leuven - Pariisi - Walpole, 2014. - P. 739-757 .
• Kormysheva E. E. Merkitsee meroitista pyhää barokkia rituaalikohtausten yhteydessä twA pt // Epigraphics of the East . - Moskova, 2016. - Numero. 32 . - S. 95-131 . - doi : 10.31857/S032103910007710-4 .
• Malykh S. E. Merkkejä Abu Erteilan meroitisesta keramiikasta: tulkinnan ongelma // Idän epigrafiikka . - Moskova, 2016. - Numero. 32 . - S. 143-165 . (Venäjän kieli)
• Malykh S. E. Abu Erteilyn myöhäismeroiittinen keramiikka: paikallisten keramiikkakeskusten olemassaolon ongelma Meroen alueella // Vostok (Oriens). Afro-Aasialaiset yhteiskunnat: historia ja nykyaika . - 2017. - Nro 5 . - S. 26-36 . - doi : 10.7868/S086919081705003X . (Venäjän kieli)
• Malykh S. E. Abu Erteilan myöhäismeroiittinen keramiikka: paikalliset perinteet ja ulkomainen vaikutus // Bulletin de Liaison de la Céramique Égyptienne, Institut français d'archéologie orientale  (englanti) . - Kairo, 2017. - Iss. 27 . - s. 137-180 .
• Malykh S. E. Marks on Meroitic Pottery from Abu Erteila: The Problem of Interpretation // Beiträge zur Sudanforschung  (englanniksi) . - Wien, 2017. - Iss. 12 . - s. 193-211 .
• Lebedev M. A., Reshetova I. K. Hautojen leikkaaminen muinaisissa raunioissa. Meroittilainen temppeli Abu Erteilassa hautausmaana // Beiträge zur Sudanforschung . - Kairo, 2017. - Numero. 12 . - S. 165-192 .
• Kormysheva E.E. Vesiputket ja vedenpoistojärjestelmät Butanan alueella // Beiträge zur Sudanforschung . - Wien, 2017. - Numero. 12 . - S. 149-164 .
• Kormysheva E.E. Viemäröintijärjestelmä Niilin laakson temppeleissä 3-1000 eKr. e. // Itä (Oriens). Afro-Aasialaiset yhteiskunnat: historia ja nykyaika . - 2017. - Nro 5 . - S. 6-18 . - doi : 10.7868/S0869190817050016 . (Venäjän kieli)
• Kormysheva E. E. Venäjän tiedeakatemian itämaisen tutkimuksen instituutin arkeologiset kaivaukset Egyptissä ja Sudanissa (kausi 2017) // Venäjän tiedeakatemian itämaisen tutkimuksen instituutin tiedote . - 2018. - Nro 1 . - S. 38-46 . (Venäjän kieli)

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 4 5 ABU-ERTEILA • Suuri venäläinen tietosanakirja - sähköinen versio
2. ↑ Venäläis-italialainen arkeologinen retkikunta Abu Erteilissä (Sudanin tasavalta) . www.ivran.ru _ Haettu: 29.7.2022. (määrätön)

Kommentit

1. ↑ Radiohiilidatauksen perusteella määritetty päivämäärä
2. ↑ Tunnetaan myös nimellä Khor Aulib

Linkit

•  Suora lähetys Sudanista, Abu Erteilan temppelikompleksista. Aleksanteri Syrovatko. Läsnäolovaikutus / Anthropogenesis.ru

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Iso venäläinen