Azerbaidžanilaiset soittimet

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 28. syyskuuta 2015 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 9 muokkausta .

Azerbaidžanilaiset kansanmusiikkisoittimet ( Azerbaidžanin Azərbaycan xalq çalğı alətləri ) ovat soittimia , joita azerbaidžanilaiset käyttävät esittäessään musiikkia ( mugamit , kansanmusiikki , orkestereissa ). Azerbaidžanilaiset soittimet on jaettu kolmeen pääryhmään - jouset , lyömäsoittimet , puhallin . Soittimien koristelu on myös kansantaiteen erityinen ala [1] .

Historia

Azerbaidžanin musiikkitaiteen mestareita kuten Alikhan Tabrizi ja Rizaddin Shirvani mainitaan. Ensimmäinen heistä keksi soittimen shushterin ja toinen - sheshkhana . Turkkilainen matkailija Evliya Chelebi ( XVII vuosisata ) kertoo, että turkkilainen sulttaani Murad III asutti aikansa kuuluisan sazandarin, Nakhichevanista kotoisin olevan Murad Agan , Konstantinopoliin [1] .

Vuonna 1931 azerbaidžanilainen säveltäjä Uzeyir Gadzhibekov loi Azerbaidžanin radiolähetyskomitean seinien sisällä azerbaidžanilaisten kansansoittimien musiikkiorkesterin. Idean tämän orkesterin perustamisesta esitti Gadžibekoville muslimi Magomajev [2] .

Tammikuussa 2000 Azerbaidžanin valtion kansansoittimien orkesteri perustettiin Azerbaidžanin valtion filharmonisen seuran alaisuudessa .

5. -7.11.2012 Ranskassa , Cognacin kaupungin taide- ja historiamuseossa, pidettiin azerbaidžanilaiselle taiteelle ja käsityölle omistettu näyttely, jossa oli esillä muun muassa joitakin azerbaidžanilaisia ​​kansanmusiikki-instrumentteja [3 ] .

Luokitus

Strings

Kielisoittimien ryhmässä ensinnäkin ashugin kumppania kutsutaan saziksi ( azerb. saz ), vanhimmaksi ja suosituimmaksi instrumentiksi. Kansanrunoudessa sazia ylistetään "suloisen kuuloisena" ja "kultaisena". Saz kuuluu luuttu-instrumenttien joukkoon, joilla on pitkä kaula (1 - 1,5 m); Soittimen runko on päärynän muotoinen, suuri ja syvä. Se on valmistettu mulperipuusta, joka tummuu ajan myötä ja antaa sille ominaisen ruskean värin. Saz-metallikielet on jaettu melodisiin, viritys- ja säestysryhmiin, kielten lukumäärä vaihtelee neljästä kahdeksaan tai enemmän. Sillä on soinnillinen sointi ja melodiaisuus ja se toimii soololaulun säestäjänä. Long saz on suosittu ashugien keskuudessa; sitä käytetään vyössä olkapäällä [1] . On syytä huomata, että azerbaidžanilaisten ashugien taide on sisällytetty ihmiskunnan aineettoman kulttuuriperinnön luetteloon [4] .

Terva (azerb. tar), samoin kuin saz, on luuttusoitin, joka muistuttaa muodoltaan kitaraa. Tavallinen kielten lukumäärä on 11, ja ne on jaettu, kuten sazissa, kolmeen ryhmään: melodiseen, viritykseen ja säestykseen. Dekaterva ei ole tehty puusta, kuten saz, vaan härkärakosta, joka antaa tervalle erityisen sointin. Soittimen monimutkainen mittakaava mahdollistaa intonaation monimuotoisuuden saavuttamisen. Terva on khanendellepakollinen instrumenttimughamiasuoritettaessa [1] . Azerbaidžanilainen tervapelin taitojasen valmistuksen ammattitaitosekä mugham on sisällytetty ihmiskunnan aineettoman kulttuuriperinnön luetteloon [5] .

Kemancha (azerb. kamança) on jousitettu kolmi- tai nelikielinen ja joskus viisikielinen soitin, jolla on pyöreä runko ja pyöristetty kaula. Kemanchan soittamiseen käytetään jousen muotoista jousta, joka pitää soitinta pystysuorassa polvissa. Kemanchan sointi muistuttaa viulua [1] .

Edellä mainittujen lisäksi gopuz , chogur , chagane , barbet , Shirvan tanbur , cheng , rud , santur ja kanun erottuvat azerbaidžanilaisista soittimista .

Rummut

Lyömäsoittimien ryhmä koostuu rummuista, timpaneista, tamburiineista. Azerbaidžanilainen nagara- rumpu ( Azerbaidžani nağara ) eroaa tavallisesta rummusta siinä, että sitä soitettaessa ne lyövät tikkojen sijaan yksinkertaisesti käsillään. On olemassa sellaisia ​​​​nagaralajikkeita kuin goltug nagara , jura nagara , boyuk nagara . Azerbaidžanin goshanagar timpani ( Azerbaidžanin qoşa nağara ) ovat pienikokoisia rumpupareja, joista toisen halkaisija on hieman pienempi kuin toisen, minkä vuoksi ne kuulostavat erilaisilta. Rumpujen runko on keraamista, kun taas kalvo on nahkaa. Tämä antaa äänelle omituisen, vaimean sävyn. Molemmat rummut on kiinnitetty kiinteään alustaan. Usein tällä perusteella vahvistetaan myös pitkässä varressa oleva metallikello. Rumpuihin lyötään yleensä käsillä [1] , joskus myös tikkuja käyttäen.

Tamburiini ( gaval ( azerb. qaval ) ja def ( azerb. dəf )) koostuu puisesta vanteesta, joka on peitetty härkärakon kalvolla. Sisäpuolelta se koostuu renkaista ja helistimestä [1] . Lyömäsoittimien joukkoon lueteltujen lisäksi erottuvat laggutu ja darbuka .

Puupuhaltimet

Azerbaidžanilaiset puhallinsoittimet ovat kahta tyyppiä - huilu ja oboe . Ensin mainittujen joukossa on tutek ( Azerbaidžanin tütək ), joka on yksinkertaisin paimenpiippu , ja toinen on balaban ( Azerbaidžanin balaban ), eräänlainen lieriömäinen oboe. Molemmissa instrumenteissa on kaksinkertainen ruoko-suukappale ja sama määrä sormenreikiä. Äänen ero syntyy äänikanavien erilaisesta järjestelystä [1] .

Myös zurna ( azerb. zurna ) , jolla on kartiomainen kanavamuoto, kuuluu oboesoittimien joukkoon. Tämä antaa terävyyttä soittimen äänelle. Siksi balabania käytetään useammin sisätiloissa, zurnaa - ilmassa. Näiden soittimien omalaatuinen ja vahva soundi tekee niistä suosikkikansansoittimia. Saz balabanin ja lyömäsoittimen kanssa muodostivat ashug-yhtyeen, ja terva kemanchalla ja tamburiinilla seurasi mugham-laulajien esitystä - khanende, kun taas gosha zurna ( azerb. qoşa zurna - kaksi zurnaa) balabanin säestyksellä [ 1] voidaan pitää puhallin folk-yhtyeenä .

Myös azerbaidžanilaisista puhallinsoittimista voidaan kutsua nai ja tulum .

Galleria

Filateliassa

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 K. A. Kasimov . Azerbaidžanin sosialistisen neuvostotasavallan kansat. azerbaidžanilaiset. Kansantaide / Toimittanut B. A. Gardanov, A. N. Gulijev, S. T. Eremjan, L. I. Lavrov, G. A. Nersesov, G. S. Reading. - Kaukasuksen kansat: Etnografiset esseet: Neuvostoliiton tiedeakatemian kustanta, 1962. - V. 2. - S. 157-159 (Kansanmusiikki). — 684 s.
  2. Elmira Abasova . Uzeyir Gadzhibekov / Toim. L. V. Karagicheva. - Baku: Azerbaidžanin valtion kustantaja, 1975. - S. 87. - 142 s.
  3. Ranskassa järjestettiin tapahtuma "Azerbaidžanin kulttuuriarvot - Kaukasuksen helmet" -projektin puitteissa . Haettu 8. toukokuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 8. marraskuuta 2012.
  4. Azerbaidžanilaisen Ashiqin taide, Unescon virallinen sivusto . Arkistoitu alkuperäisestä 5. marraskuuta 2015. Haettu 8.5.2013.
  5. Tervan käsityötaitoa ja esitystaidetta, pitkäkaulainen kielisoitin , Unescon virallinen sivusto . Arkistoitu alkuperäisestä 5. marraskuuta 2015. Haettu 8.5.2013.