Marda

Mardas ( Amardi tai Mardi; muita kreikkalaisia ​​᾽Άμαρδοι, Μάρδοι , Grabar Մարդացիք [ 1] ) on iranilainen [2] persialaista [3] alkuperää oleva kansa tai heimoryhmä .

Historia

Herodotos nimesi mardit paimentolaispersialaisten heimojen joukossa [4] ja mainitsi Giread-nimisen mardin, joka kiipesi ensimmäisenä Sardisin muurilla, kun Kyros Suuren joukot valtasivat kaupungin [ 5 ] . Oletuksena on, että Kyros valloitti Mardit sen jälkeen, kun hän valloitti Median (540-luvun alussa eKr.) [6] . Arvioitu kuningas Aleksanteri Suuri Nearchus , johon Strabon viittaa , sisällytti mardit niiden 4 rosvoheimon joukkoon, jotka pakottivat Persian kuninkaat maksamaan heille kunniaa, ja mardit rajasivat persialaisten kanssa [7] . Samaan aikaan mardijousijousijoukko oli osa Dareios III : n armeijaa Gaugamelan taistelussa [8] . Pian Dariuksen voiton jälkeen makedonialaiset valtasivat mardit melko helposti. Arrianin mukaan Makedonian armeija kulki suuren osan maastaan, monet alkuperäisasukkaat tapettiin ja vangittiin, ja loput lähettivät lähettiläitä ja antautuivat. Aleksanteri nimitti Autophradatesin [9] mardien ja tapurien satraapiksi . Eratosthenekseen viitaten Strabo nimesi mardit Hyrkanian (Kaspianmeren) rannikolla eläneiden heimojen joukossa [10] . Kuten N. Adonts huomauttaa , mardit (meedit) asuivat Zagran alueella, viettivät nomadista elämäntapaa ja harjoittivat ryöstöä. Iranista he muuttivat Armeniaan, missä he miehittivät alueen, jonka armenialaiset tunsivat nimellä Mardastan [11] . Robert Heusenin mukaan koko Andzevatsikin ja Syunikin ruhtinaskuntien välinen vuorijono , mukaan lukien Mardastan, oli suurelta osin, ellei kokonaan, meedien asuttama. Ennen ensimmäistä maailmansotaa näillä alueilla asuttiin yhtä paljon kurdeja . Koska Koska meedialaiset ovat nykykurdien esi-isiä, näiden alueiden muinaista väestöä voidaan pitää protokurdeina [12] . I. V. Pyankovin mukaan mardy (amard) on yleinen nimi sukua olevien puolipaimentolaisheimojen ryhmälle: yksi heidän ryhmästään asui vuorilla lähellä Areyaa ja Margianaa ; toinen on Amu Daryan alajuoksulla , ja nimi Amul (myöhemmin Chardzhou ) tuli heistä, ja muinaiset kirjailijat tuntevat heidät myös nimellä oxians ja oksidranki [13] .

Kyros Suuresta (559–529 eKr.) kertoman Nikolai Damaskoksen kertoman lapsuuden legendan mukaan Kyyroksen vanhemmat kuuluivat mardien heimoon, jota silloin halveksittiin. [14] Mardien heimot eivät olleet varsinaisesti paimentolaisia, vaan elivät puolipaimentolaista elämäntapaa ja liikkuivat suhteellisen pienellä säteellä laaksosta laaksoon. Mardit asuivat laaksojen pohjalla sijaitsevissa kylissä. [neljätoista]

Muistiinpanot

  1. R. Acharyan . Armenian kielen etymologinen juurisanakirja . - 1977. - T. 3. - S. 281.
  2. IRAN v. IRANIN KANSAT (2) Esi-islamilainen - artikkeli Encyclopædia Iranicasta . CJ Brunner
  3. Pierre Briant. Rois, tributs et paysans: Études sur les formations tributaires du Moyen-Orient ancien . — Paina Univ. Franche-Comte, 1982. - S. 161. - 544 s. - ISBN 978-2-251-60269-1 . Arkistoitu 10. lokakuuta 2021 Wayback Machinessa
  4. Herodotos. Historia . I.125
  5. Herodotos. Tarina. I.84
  6. Muinaisen idän historia. Varhaisista valtiomuodostelmista muinaisiin imperiumiin. M.: Vost. lit., 2004. S. 582
  7. Strabo. Maantiede . XI, 13, 6, 524
  8. Arrian. Aleksanterin kampanja . III. 11, 5; 13, 1
  9. Arrian. Aleksanterin vaellus. III. 24.1-3
  10. Strabo. Maantiede. XI, 6, 1, 507
  11. N.Adonts. Armenia Justinianuksen aikakaudella. - Jerevan University Press, 1971. - S. 27. - 562 s.
  12. Robert H. Hewsen. Armenian Van/Vaspurakan / Richard G. Hovannisian. - Mazda Publishers, 2000. - S. 22.

    Koko Andzevatsikin ja Sunikin ruhtinaskuntien välinen vuoristoketju näyttää olleen vahvasti, ellei kokonaan, mediaani etnisesti, koska se todellakin oli kurdeja ennen ensimmäistä maailmansotaa. Kuten todettiin, yksi sen alueista oli nimeltään Mardastan (maa). Meedialaiset), kun taas toinen oli nimeltään Bun Mardastan tai Mardutsayk (meedien elinympäristö). Myös täällä sijaitsivat Marakanin (mediaaninen paikka) ja pohjoisessa Maravanin (Mede-kaupunki) kaupungit. Jos meedit (armenialaiset kutsuivat marsit tai mardit) olivat todellakin, jopa osittain, nykykurdien esi-isiä, niin tämän alueen muinaista väestöä voidaan perustella kuvailemaan protokurdeiksi.

  13. Muinaisen idän historia. Varhaisista valtiomuodostelmista muinaisiin imperiumiin. M.: Vost. lit., 2004. S. 780
  14. 12 Pierre Briant . Rois, tributs et paysans: Études sur les formations tributaires du Moyen-Orient ancien . — Paina Univ. Franche-Comte, 1982. - S. 142. - 544 s. - ISBN 978-2-251-60269-1 . Arkistoitu 10. lokakuuta 2021 Wayback Machinessa