Antikvariaatti Kiinassa

Antikvaarisuus Kiinassa  on joukko antiikkien keräämisen, keräämisen ja tutkimisen käytäntöjä, jotka muotoutuivat Song -aikakaudella kurinalaisuuden muodossa jinshixue ( kiinalainen harjoitus 金石学, pinyin jīnshíxué ) - "[kerää] kirjoituksia pronssiin ja kiviin. " Tämä tieteenala kehittyi aktiivisesti Qing -aikakaudella ja muuttui vähitellen moderniksi kiinaksi arkeologiaksi ja museotyöksi . 1900-luvun lopusta lähtien tutkijat ovat vertailleet antikvariaanisuutta menetelmänä todellisuuden tutkimiseen Kiinassa ja Euroopassa.

Terminologia

Kiinan arkeologian teoreetikko Zhang Guangzhi identifioi vuonna 1981 tekemässään tutkimuksessa eurooppalaisen antikvariaanin ensimmäistä kertaa perinteiseen jinshixueen ( kiinalainen harjoitus 金石学, pinyin jīnshíxué ), vaikka hän myönsikin, että antiikin tutkiminen aineellisista jäännöksistä oli olemassa paljon aikaisemmin [1 ] . Vasta 2000-luvun alussa, kun arkeologisen tutkimuksen syveneminen hahmottui ja antikvaarismin merkitys tajuttiin Kiinassa, Xu Bo:n ja Li Lingin tutkimuksissa yritettiin luoda tilavampi kiinalainen termi. Tuloksena ehdotettiin kahta termiä: haoguzhui (好古主义, yhdistelmistä hieroglyfit "rakastaa antiikin" + jälkiliite "-ism") ja boxue haogu yanjiu (博学好古研究, kirjaimellisesti: "tiedon tutkiminen" rakkaudesta menneisyyteen") [2]

Muistiinpanot

  1. Chang, 1981 , s. 158-160.
  2. Antikvariaatti, 2012 , s. 5, 20.

Kirjallisuus