Anthony Selyava

Metropoliita Anthony tai Anton (maailmassa - Anastasy Selyava , puolalainen Anastazy Sielawa ; 1583 - 5. lokakuuta 1655, Tykotsin ) - Venäjän Uniaattikirkon piispa ; 18. maaliskuuta 1641 lähtien - hänen kädellisensä Kiovan, Galician ja koko Venäjän metropoliitin arvonimellä , poleeminen kirjailija.

Alunperin Polotskin ortodoksisesta aatelista, jolla on oma vaakuna. Vuodesta 1612 lähtien hän oli Basilian ritarikunnan jäsen, vuonna 1617 hänet vihittiin presbyteriksi. Pyhän Josaphat Kuntsevichin opetuslapsi , jonka kanssa hän asui jonkin aikaa samassa sellissä. Vuonna 1622 hän valmistui kreikkalaisessa Pyhän Athanasiuksen korkeakoulussa Roomassa . Uniaatin Pyhän Kolminaisuuden luostarin arkkimandriitti Vilnassa (vuodesta 1622), Novogrudokissa ja Zhydychynissä, Iosafat Kuntsevichin marttyyrikuoleman jälkeen hänet nimitettiin (1623), ja vuonna 1624 metropoliita Joseph Velyamin Rutsky asetti hänet Polotskin arkkipiispaksi . 1639 - Kiovan metropolin kenraalivikaari. Metropolitan Rafaelin (Korsakin) seuraaja Kiovan ja Galician metropoliittaistuimessa (vuodesta 1641), jolla on asuinpaikka Vilnassa, säilyttäen myös Polotskin istuimen. Samaan aikaan vuodesta 1652 lähtien Basilian ritarikunnan arkkimandriitti (kenraali) Kansainyhteisössä. Hän joutui yhteen ortodoksisten hierarkkien kanssa, erityisesti Polotskin arkkihiippakunnan alueella - Joseph Bobrikovich , Sylvester Kossov .

Vuonna 1645 Seljava aloitti neuvottelut ortodoksien kanssa koko Ukrainan ja Valko-Venäjän kirkon yhdistämisestä ja yhteisen patriarkaatin luomisesta, mutta metropoliita Peter Mohylan kuolema (vuonna 1647) pysäytti neuvottelut.

Sairaana hän siirsi vuonna 1648 ritarikunnan hallinnon Fr. Simon Yatskevich-Stavrovetsky, ritarikunnan pääneuvos ja Bitenin apotti, ei kuitenkaan vihollisuuksien vuoksi saanut osastoa koolle uuden arkkimandriitin valintaa varten, ja hänen kuolemaansa saakka metropoliita Anton Seljava pysyi ritarikunnan päällikkönä. Hänestä tuli Minskissä sijaitsevan naisten basilialauksen luostarin perustaja, jonka nunnat hoitivat köyhiä tyttöjä. Vuonna 1652 hän avasi seminaarin tässä luostarissa. Hmelnytskin kansannousun (1648-1654) vaikeiden vuosien jälkeen Uniaattikirkolle ja Puolan ja Moskovilaisten välisen sodan aikana Selyava joutui lähtemään Valko-Venäjältä Podlasielle. Hän oli elämänsä lopussa jo hyvin sairas ja lähes täysin sokea. Tammikuussa 1655 hän uskoi metropolin hallinnan Gabriel Kolendalle, ja hän itse joutui asumaan Basilian luostarissa Supraslissa. Poistuessaan Polotskista vuonna 1655 hän vei Suprasliin mukaansa Uniaattikirkon suurimman aarteen - arkun, jossa oli Pyhän pyhäinjäännöksiä. Yosafat Kuntsevich pelastaa hänet Moskovan armeijasta. Hän kuoli maanpaossa Tykocinissa Podlasiessa. Hän kirjoitti teoksia: "Antelenhus" (1622) ("Elenkhus" Meletius Smotrytskya vastaan ) ja "Jumalan palvelijan Josaphatin elämä" (1625).

Kirjallisuus

• J. Maroszek, Dziedzictwo unii kościelnej w krajobrazie kulturowym Podlasia, Białystok 1996, s. kahdeksantoista; [w:] Encyklopedia Powszechna 1866, t. 23, s. 417-418.
• Arkkipiispa Antin Selava Arkistoitu 3. huhtikuuta 2019 Wayback Machineen
• Kazulya S. Syalyava // BE ў 18 vol. T. 15. Mn., 2002.
• Welykiv, Athanasius (1956). "Antoni Sielava elämäkerta". Epistolae metropolitarum Kioviensium catholicorum Raphaels Korsak, Antonii Sielava, Gabrielis Kolenda. Analecta OSBM. Sarja 2. Osa 3. Rooma. s. 173-174.
• P. Pidruchny, ChSVV. Basilian Chin 1637-1743 // Piirustus Pyhän Josafatin basilianriitin historiasta. - Rooma, 1992.
• Nazarco I. Kiovan ja Galician metropolit: elämäkerralliset luonnokset (1590-1960) . - Rooma, 1962
• Encyclopedia of Ukrainian Studies  (ukrainalainen) / V. Kubiyovych . — Pariisi; New York: Young Life, 1954-1989.